Наверное, если бы кто-то из моего окружения это прочитал – был бы в шоке, что я это испытываю. Но да. Я могу дрожать, как заяц, в страхе получить плохую оценку моей работы. И это – причина моих отказов идти во что-то дерзкое».
Какая бы проблема ни была у вас, ответ один: шерше ля пупс — ищите детскую идентичность – одного или нескольких из ваших «внутренних детей», запуганных, бунтующих или состарившихся, создавших эту проблему. Там, где вы не справляетесь или справляетесь хуже, чем хотели бы, «работает» ваша детская идентичность, «внутренний ребенок», которого необходимо дорастить до вашего реального возраста.
Переключение идентичностей происходит автоматически – в ответ на триггер или смену контекста, с которыми заякорена та или иная ваша ролевая модель. Например: с друзьями я «рубаха-парень», на работе – «офисный планктон», дома – «диванный муж» или «сварливая жена» и т. д. Отсюда шутки наподобие: «Если вам нужно работать из дома, а вы не можете заставить себя собраться, наденьте капроновые колготки». Или такие жалобы моих клиентов, как: «Я чувствую себя прекрасно, однако стоит мне переступить порог (офиса, госучреждения, больницы) – и я мгновенно покрываюсь холодным потом…» В первом случае якорь-предмет переключает домашнюю идентичность на деловую, во втором якорь-локация переключает благополучную идентичность на остропроблемную.
Даже такие состояния, как фобии, если рассматривать их через механику переключения ролевых моделей, будут всего лишь «включением» некой проблемной идентичности, которая активируется в ответ на связанную с ней локацию или контекст. Достаточно найти все такие «поломанные» идентичности, трансформировать или «стереть» их из бессознательного – и фобии проходят бесследно. Это прекрасно подтверждает практика – и моя собственная, и моих учеников. Недавно мои ученики устроили соревнования по устранению фобий друг друга. В итоге все великолепно справились и в рекордные сроки избавились от фобий.
Ваша задача – дорастить весь легион «внутренних детей» до взрослых идентичностей, которые, объединившись, станут подлинно Взрослым, вашим «великолепным Я», которое позволит вам жить так, как вы всегда хотели, и достичь тех целей, что вы себе ставите.
Для этого вам понадобится вначале выработать навык отделять свое сознательное «я» от легиона «внутренних детей» в бессознательном. Для этого начните в повседневной жизни мыслить не вердиктами «я поступил неправильно», «я сделал не то», «я вел себя плохо», а вопросами: «кто во мне это сделал?», «кто во мне так себя вел?».
Вспомните, когда вы находились во взрослом состоянии – были с холодной головой, рационально мыслили и пребывали в полном эмоциональном штиле. Прочувствуйте и хорошо запомните это состояние, а затем начните отслеживать любые отклонения от него в своей повседневной жизни – это и будут включения детских идентичностей. Вы можете вести дневник таких «включений», а затем, в свободное время, отрабатывать проблемные ролевые модели по технике ниже.
Техника взросления детских идентичностей
Выберите любую ситуацию, в которой вы чувствуете или ведете себя не так, как хотели бы. Мысленно погрузитесь в проблему и прочувствуйте себя в ней. Оцените, насколько вас беспокоит эта проблема, по шкале от О до 10. Запомните или запишите цифру.
Затем представьте, что вы смотрите на себя в проблеме со стороны. Вы можете либо отразить себя вовне, как в зеркале, и увидеть, как ваша фигура «я в проблеме» стоит в человеческий рост перед вами. Либо мысленно вылететь из себя искрой разума и посмотреть со стороны на фигуру себя, оставшуюся на прежнем месте, в прежней позе. Или представить, что смотрите кино о самом себе в проблеме, и мысленными руками вынуть фигуру себя из этого кино и поставить перед собой в полный рост.
Рассмотрите свою фигуру «я в проблеме». Можете обойти ее со всех сторон и даже ощупать ее. Как она выглядит? Какие у нее осанка, поза, выражение лица, настроение, состояние? Если бы у этой фигуры был цвет настроения, каким бы цветом вы бы ее раскрасили? В подавляющем большинстве случаев фигуры «я в проблеме» будут удручающих цветов.
Спросите у своей фигуры из состояния невовлеченного наблюдателя: «Что с тобой не так?» И выслушайте ответ. Затем спросите у фигуры: если она не справляется с жизнью взрослого человека, то сколько ей на самом деле – психологически – лет? Пусть образ покажет вам из-за спины табличку с цифрой своего подлинного возраста. В большинстве случаев этот возраст будет детским, максимум – подростковым.
Предложите фигуре не пускать вам пыль в глаза напускной взрослостью и принять свой истинный облик – облик того ребенка, которым она в действительности является. Рассмотрите фигуру ребенка и так же оцените: осанку, позу, выражение лица, настроение, цвет. Затем спросите у фигуры-ребенка: почему она не повзрослела вместе с вами до вашего возраста? Часто детские фигуры отвечают на этот вопрос что-нибудь наподобие: «А мне и здесь хорошо», или «Не успел(а) наиграться/побыть ребенком», или «Не знаю, как взрослеть, нет того, кто показал бы как». Пусть подобные ответы не вводят вас в заблуждение. Во-первых, в бессознательном времени не существует, оно живет в вечности, поэтому любые аргументы «не успел, не было времени» и т. п. – это отговорки для отвода глаз. Во-вторых, в бессознательном содержится вся информация – доступная не только лично вам, но и всему человечеству, так как ваше индивидуальное бессознательное контактирует с бессознательным коллективным. Поэтому любое «я не знаю» можно сразу переводить как «я не хочу знать». В-третьих, любые «мне и здесь хорошо» переводятся как «там мне будет хуже». В результате за всеми попытками детских фигур оправдать собственную невзрослость всякий раз выявляется одна и та же подлинная причина их незрелости: негативные убеждения о взрослости, взрослой жизни, взрослых людях и негативные убеждения о себе самом.
Расскажите детской фигуре, что вы пришли сюда, чтобы помочь ей и чтобы затем она помогла вам. Задайте ей вопросы:
– Что плохого ты думаешь о взрослой жизни, если ты не выросла?
– Что плохого ты думаешь о моем возрасте, если ты не повзрослела до моего возраста?
– Что плохого ты думаешь о взрослых людях, если ты выбрала остаться ребенком? И т. п.
Расспрашивайте ее до тех пор, пока она не начнет озвучивать свои негативные убеждения о взрослости, например: «Там страшно, сложно, тяжело, взрослые – скучные, взрослая жизнь – сплошные проблемы и обязанности». Попросите фигуру показать, где в ее теле располагается образ этих и любых других убеждений о взрослости: в голове, в горле, в груди, в животе, в руках-ногах?
Самые глубинные и важные убеждения будут тяготеть к анатомическим центрам тела: голове, груди, животу. Более поверхностные, более поздние и менее значимые убеждения бессознательное будет располагать на периферии тела (руки, ноги, плечи, кисти, стопы). В области живота чаще всего «хранятся» самые ранние и базовые убеждения и состояния, связанные с задачами биовыживания, полученные еще в младенчестве или в самом раннем детстве. Грудная клетка (область сердца, солнечного сплетения) – это локация для убеждений и состояний, полученных в чуть более позднем детстве, когда ребенка уже интересует не только материнская грудь и люлька, но и взаимодействия с другими людьми и миром и у него начинает развиваться эмоциональная сфера. Голова – это, как правило, локация для более поздних убеждений, решений и выводов, зона когнитивного разума. Область горла характерна для убеждений и страхов, связанных с социальными взаимодействиями, с правом голоса и проблемами «выхода в свет», «выхода в люди». В области гениталий мы предсказуемо обнаружим убеждения о собственном и противоположном поле и о взаимоотношениях полов. А самые укоренившиеся, «въевшиеся» убеждения бессознательное показывает как нечто, что пропитало или проросло в костях скелета, или даже преподносит их в виде органов тела, говоря таким образом об их неотъемлемости. Но, по счастью, это довольно редкие случаи.
Фигура детской идентичности либо сама укажет вам на ту локацию в теле, где у нее хранится образ убеждений о взрослой жизни, либо вы можете представить, что обладаете сканирующим взглядом и, просвечивая фигуру от макушки до пят, выявляете в ней негативные убеждения, как «затемнения на рентгене».
Рассмотрите образ обнаруженных убеждений – с большой долей вероятности это будет что-то темное и не самое приятное. Предложите фигуре выгрузить из себя эти негативные убеждения. Объясните, что из-за того, что она здесь, в бессознательном, не повзрослела и потому не справляется со взрослыми задачами, вы в своей реальной жизни не можете быть достаточно эффективным, счастливым и благополучным.
Фигура может сама выгрузить из себя образ убеждений, либо это можете сделать вы – мысленными руками. Также можно использовать любые средства воображения для очистки фигуры от образов убеждений: бело-золотой свет с неба, который растворяет все темное и лишнее, «волшебный душ», «волшебный пылесос» и т. д.
Отправьте все образы убеждений в мусорку или растворите их. Оцените, как без них почувствует себя фигура, ей должно стать хоть чуть-чуть, но легче. Снова задайте ей вопрос, что теперь она думает о взрослости. В идеале необходимо очистить ее от любых мыслей о взрослой жизни – до состояния чистого листа, – чтобы фигура смотрела на перспективу взросления с искренним любопытством, интересом и открытостью, как тот ребенок, что мечтает поскорее вырасти. При необходимости расскажите ей о том, что сама по себе взрослая жизнь не имеет никаких дефолтных свойств, и только от самого человека зависит, какой будет его взрослость, какими событиями и людьми он наполнит свою взрослую жизнь. Расскажите, что подлинная взрослость – это свобода и возможности, это не утрата сокровищ детства, а их приумножение. Расскажите фигуре, что она не обязана повторять ваш жизненный путь и может повзрослеть как угодно. Расскажите, что, повзрослев, она сможет жить как захочет и именно для этого необходимо избавиться от тех ограничивающих убеждений, что не позволили ей сделать этого ранее.