Европа вообще держалась правильного курса с чисто научной точки зрения, пока не вмешалась Церковь. Церковники куда больше ценили пустое морализаторство, нежели науку, так что Средневековье не может похвастаться большим количеством медицинских достижений. Только с началом эпохи Возрождения, то есть начиная примерно с XIV века, у нас, европейцев, вновь появляется такая возможность.
Одной из самых ранних анальных историй со счастливым концом в Европе является повесть о лечении анальной фистулы, или свища, французского короля Людовика XIV. Анальная фистула, говоря грубо, – это дополнительная дыра рядом с анальным отверстием. Она доставляет много страданий и неприятностей, например, через нее могут просачиваться экскременты. Для французского короля это означало, что он был не в состоянии ездить верхом или сидеть на троне. В те времена это было настоящей катастрофой для того, кто занимал такой важный государственный пост.
Вам, наверное, любопытно, как у короля вообще появилась анальная фистула? Хороший вопрос! И ответ на него таков: потому что так было угодно Богу. Да, давайте поговорим об этом немного подробнее. В те времена священники утверждали, что мыться опасно, и верующие, разумеется, верили в это. Они полагали, что болезни кроются в загрязненной воде и поражают человека, попав на кожу. Нежелательным считалось даже умывание, потому что таким образом, помимо прочего, можно было лишиться остроты зрения. Король строго следовал всем этим советам. Говорят, за свою жизнь он мылся лишь дважды. Русский посол, которому доводилось частенько видеться с Людовиком XIV, описывал короля как «человека со зловонием зверя».
Недобросовестное соблюдение анальной гигиены считают главной причиной, по которой вокруг его заднего прохода распространилась инфекция. А она в свою очередь привела к возникновению анальной фистулы. Как уже было обещано, мы опишем все эти болезни позже. Все, что вам требуется знать сейчас, это что фистулы в том нежном месте могут причинять очень много боли.
После множества неудачных попыток исцелить короля – доктора пробовали в том числе прижигать лишнее отверстие горячими углями, – дело передали придворному цирюльнику. А в те времена, как известно, цирюльники отправляли также обязанности врачей. То есть они были совсем не простыми брадобреями. Цирюльнику могли отвести до полугода на подготовку к лечению. И на все это время король предоставил к его услугам 75 человек, на которых он мог практиковаться. Большинство из них умерли вследствие немилосердных экспериментов, но то была еще невысокая цена за помощь монарху.
Цирюльник Шарль-Франсуа Феликс в конце концов придумал новый медицинский инструмент оригинальной конструкции – королевский щуп. Это был тонкий скальпель в форме буквы «S», который должно было ввести внутрь королевской прямой кишки. Этот инструмент до сих пор хранится в Музее истории медицины в Париже.
Сама операция заняла три часа и была исключительно болезненной, как следует из восемнадцатистраничного описания, составленного хирургом-парикмахером. В официальных бумагах французского двора есть два предложения об этом событии: они отмечают стоицизм, проявленный Людовиком во время операции. Но самое главное – независимо от того, что на самом деле происходило в течение этих трех часов, – операция была успешной.
Людовик XIV и его цирюльник Феликс.
Успех этой операции считается одним из важных факторов, повлиявших на статус хирургии на Западе. Тогда хирурги особо не были в чести, и их ценили на порядок меньше, чем врачей общей практики. Но французский монарх остался так доволен работой искусного цирюльника, что это привело к всплеску интереса к этой области медицины и обретению ею престижа. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что хирургии стали учить в престижных университетах. (Считается, что с профессией хирурга в настоящее время связано больше всего стереотипов. Впрочем, и об ортопедах – врачах, которые лечат травмы скелета и мышц, – говорят, что у них половина силы быков, но в два раза больше ума).
Пока во Франции фиксируют анально-хирургические достижения, мы успеем совершить путешествие в Англию, чтобы взглянуть, чем занимаются тем временем чопорные англичане. Известно, что жителей Лондона в ту эпоху больше всего беспокоило то, что люди горстями тонули в Темзе. Логичными решением проблемы, как представляется сейчас, была бы, например, установка ограждений или специальных щитов со спасательными жилетами. Однако медики сошлись кое на чем другом: они решили, что нужно реанимировать неудачливых утопленников, причем нетрадиционным способом – вдувая дым от сигар в задний проход тем, кто только что был выужен из реки. Королева полностью поддержала такую идею.
По всей длине Темзы развесили аптечки, в которых обязательно присутствовали огниво, табак и трубка. Если человек видел, что кто-то вот-вот захлебнется и утонет, ему надлежало выудить неумелого пловца из воды и спасти ему жизнь, вдувая в попу дым.
Наверное, вы подумали: «Какого черта они это делали?!» Если так, то вы не получаете очко. Потому что этот вопрос должны были задать себе все без исключения. И вообще это настолько очевидный вопрос, что те, кто не задался им, теряют одно очко.
Что ж, ответ лежит на поверхности. И он заключается в том, что англичане просто-напросто принимали выдумки за чистую монету. Более того, люди поступают так до сих пор: вспомните все народные средства, какие знаете, и подумайте, какие из них вы используете, даже не пытаясь проверить, действуют они или нет.
Согласно одной из баек середины XVIII века, во Франции жил человек, который как-то раз пришел в полное отчаяние, когда его жена чуть было не утонула в реке. Она лежала на берегу, он сидел подле нее и ломал голову над тем, что же ему сделать, чтобы привести ее в чувства. Откуда ни возьмись появился солдат. Он просто проходил мимо, но великодушно протянул несчастному супругу руку помощи. Точнее, трубку помощи. «Вставь трубку ей в попу, а с другого конца вдувай дым», – посоветовал солдат. От этого пострадавшая женщина якобы пришла в себя.
Британские «спасатели Малибу» XIX века.
Большинство людей, обладающих даже самым скромными познаниями в области анатомии, понимают, что вдувание дыма в прямую кишку не поможет вывести воду из легких. Таким образом, перед нами встает целый ряд новых вопросов. Поскольку этот странный метод, как следует из этой байки, сработал в описанной ситуации, стоит поинтересоваться, как на задний проход женщины повлиял тот факт, что она чуть не утонула. Любопытно также, какова была степень отчаяния мужа, который, собственно, и проделал эту удивительную процедуру. Но самым загадочным персонажем в этой истории, несомненно, является солдат, который либо был откровенно безумен и раздавал всем подряд никак не согласованные с реальностью советы по спасению жизней, либо обладал особой формой извращенного юмора и, возможно, подумал: «Этот парень явно приуныл. Бьюсь об заклад, он сделает что угодно, чтобы спасти эту женщину. Итак, каков самый глупый совет, какой я могу ему дать? Хм… У меня есть с собой трубка и немного табака…» Лично мы склоняемся ко второму объяснению.
В конце концов, к превеликому счастью утопающих, к 1811 году британцы покончили со всем этим дымно-анальным бардаком, поскольку не было ни одного свидетельства того, что хотя бы однажды этот метод действительно сработал. Но вместо того чтобы смеяться над глупыми британцами, нам стоит поучиться на их ошибках. Потому что нынешнее поколение людей ничуть не умнее. Слишком уж многие из нас раз за разом обращаются к гомеопатии. Несмотря на то, что она никогда не была эффективным средством борьбы с болезнями, люди продолжают кормить врачей-гомеопатов.
Англичане же сочинили прекрасное стихотворение для поднятия настроения. Его любили мурлыкать под нос, когда нужно было похвалить использовавшего метод вдувания табачного дыма в анус. Как это мило! По телу разливается тепло, когда представляешь себе, что спаситель мог получить поэтическое наставление, пока стягивал со случайного знакомого штаны и вдувал дым в его задний проход:
Tobacco glister, breathe and bleed,
keep warm and rub till you succeed,
and spare no pains for what you do,
may one day be repaid to you[7].
Табачный дым в анальное отверстие вдували и ради исцеления от других болезней. Считалось, что он также лечит раны, сыпь и геморрой. Разумеется, иногда это работало. Точнее говоря, люди в конце концов выздоравливали, потому что пока продолжалось лечение, шло время (а это, как известно, лучшее лекарство). Мы не знаем, какие еще меры принимали люди – в сочетании с дымными сеансами, – чтобы вылечить свой анус. Однако тогда для процветания медицинской теории требовалось очень немного: лишь домыслы отдельного доктора о том, почему некий способ лечения должен работать, а также пара прецедентов, подтверждавших его эффективность. И вы знаете, гомеопатия следует тому же принципу.
Анальная медицина изменилась и будет меняться впредь. «Срок годности» медицинских истин на удивление короток. Тем не менее у нас нет другого выхода, кроме как довериться науке, хотя она часто подводила нас раньше и – будьте уверены – подведет снова. Иногда нам ничего не остается – только поразмыслить над словами Бернхарда Северина Ингеманна[8]: «Времена придут, времена изменятся». Да, все меняется, и это замечательно.
Глава 4Анальная медицина и удовольствия
Анусу уделяют много внимания, когда заговаривают о болезнях, грязи или боли. Мы предусмотрели много места для негативных анальных явлений, но для начала коснемся позитивных. Чистый и здоровый анус может быть залогом крепкого здоровья, причем не только заднего прохода, но и совсем других частей и органов тела. Он не только поможет вылечить недомогания, но и доставит много удовольствия в жизни.