Шли Дроздовцы твёрдым шагом,
Враг под натиском бежал,
И с трёхцветным Русским флагом
Славу полк себе стяжал.
Большевики говорили, что белые дерутся за старый мир, за власть царей, помещиков и капиталистов. На самом деле это была не совсем правда. Фактически все учреждения Российской Империи – армия и госслужба – развалились в течение 1917 года усилиями, прежде всего, Временного правительства. Поэтому белые начинали, практически, всё с нуля. Если бы было как в Испании в 1930-е, где против левого прокоммунистического правительства выступила именно армия как армия, то, наверное, большевиков бы не было, в принципе.
Этот пафос добровольческого движения, без всяких опор в прошлом, тоже имел свою ценность и, весьма характерно, что в этих условиях белым удалось сопротивляться большевикам практически три года. У них было очень много романтики героического подвига и воинской чести. Одним из характерных проявлений этого было создание в Добровольческой армии т.н. цветных частей – частей, форма которых наглядно говорила о принадлежности к ним того или иного солдата и офицера. Они были названы в честь самых выдающихся героев Добровольческой армии. Русскому человеку нужно знать наизусть хотя бы четыре основных цветных части.
1. Малиновая фуражка с белым околышем. Дроздовцы, получившие название в честь генерала Дроздовского (произведён из полковников в генерал-майоры), который скончался в январе 1919 года от последствий ранения. Они считались элитой элит Добровольческой армии.
2. Белая фуражка с голубым околышем. Алексеевцы, получившие название в честь генерала Алексеева. В последние годы жизни он был тяжело болен почками и осенью 1918 года скончался.
3. Белая фуражка с чёрным околышем. Марковцы, получавшие название в честь генерала Маркова, погибшего летом 1918 года во время боёв за Кубань.
4. Красная фуражка с чёрным околышем. Корниловцы, получившие название в честь генерала Корнилова.
Про одного из виднейших деятелей Добровольческой армии, генерала Кутепова, рассказывали, что он носил все формы. Когда был в хорошем настроении, то был в дроздовской, в нейтральном – в корниловской, а когда сердит – в марковской. В качестве опознавательного знака бойцы Добровольческой армии носили треугольник цветов российского триколора на рукаве.
Участники Ледяного похода носили на груди значок в виде тернового венца с мечом и именовались первопоходниками. Эти люди были настоящей элитой Белой армии. Этот поход был основой белой легенды, а среди первоходников были порой довольно интересные люди. Например, самый знаменитый в советское время сказочник и автор пьес, по которым снято много фильмов (это очень взрослые и философские сказки) – Евгений Львович Шварц, который всю свою жизнь тщательно скрывал факт участия в Ледяном походе (о котором ему напоминал оставшийся на всю жизнь тремор рук, ставший следствием контузии, полученной при штурме Екатеринодара).
Главным лозунгом и главной идеей белых было «За единую и неделимую Россию!», тогда как большевики воевали за мировую революцию, в ходе которой единая Россия должна была просто прекратить своё существование, влившись в мировую революционную республику. Большевики в 1919 году создали организацию Коминтерн, он же III-й Интернационал. Они очень последовательно проповедовали идею мировой революции, для которой Россия должна была выступить этаким бикфордовым шнуром. Они считали, что её жалеть не надо, главное, чтобы пролетарии всего мира восстали и свергли буржуазную власть. В этом плане уравнять красных и белых в плане ценностей решительно никак невозможно, поскольку их взгляды кардинально противоречили друг другу.
3. Цареубийство и Красный Террор
Летом 1918 года, когда разворачивались события, связанные с началом гражданской войны, Царская Семья была убита в Екатеринбурге. Всё это было следствием мрачных событий, которые происходили в центре России, а конкретно в Москве, контролировавшейся большевиками, и вокруг неё.
Дело в том, что из Германии прибыл новый посол, который в условиях после Брестского мира был не столько посол, сколько проконсул – граф фон Мирбах, германский аристократ. Большевики ему с самого начала сильно не понравились, поэтому он начал писать в Берлин о том, что с властью большевиков, как бы она им ни была полезна, пора кончать. Он считал, что надо поставить на русских правых, на монархистов и создать в России какой-то достаточно консервативный режим, который просто будет лоялен Германии, всё равно Россия уже разгромлена и ей будет не до войны против Германии. Поэтому, писал Мирбах, надо навести тут порядок, а этих сумасшедших сбросить. Он всё это писал достаточно открытым текстом, и оно дошло до руководителей большевиков, которым это совершенно не понравилось.
В результате была разыграна целая театральная акция, которую в советской историографии именовали «левоэсеровским мятежом». Сущностью этой акции было то, что представитель левых эсеров в ВЧК Яков Блюмкин пришёл в особняк, где находился германский посол и его застрелил. А после этого якобы взбунтовались левоэсеровские части в Москве, связанные с чекистами, и восстали против Ленина, попытавшись его свергнуть. Дальше произошло нечто совсем странное: в одну из взбунтовавшихся частей просто так безоружным приехал глава ВЧК Дзержинский, и они его задержали. Это всё говорило о том, что левоэсеровский мятеж был фарсом для большевиков, прежде всего, для того, чтобы избавиться от крайне неугодного им Мирбаха, а заодно и от левых эсеров, которые Ленину очень сильно мешали. Есть другая альтернативная гипотеза, что это как раз антинемецки настроенные большевики пытались избавиться от Ленина, но это противоречит тому, что они начали с Мирбаха, который как раз сторонником Ленина совсем не был. История крайне мутная, в ней понятно только одно: то, что она не имеет никакого отношения к официальной её версии про то, что это якобы левые эсеры восстали против большевиков.
Одновременно с этим началось гораздо более рискованное для большевиков событие – Ярославское восстание, как они любили писать «ярославский белогвардейский мятеж». В Ярославле усилиями Бориса Савинкова началось восстание против большевиков, причём там сплотились против них все – эсеры, меньшевики, даже часть бывших большевиков, а также кадеты, монархисты, даже просто нейтральные офицеры. На довольно короткий срок они захватили город, подняли восстания в Рыбинске и Муроме (в этих городах, впрочем, они были подавлены очень быстро). Здесь стоит упомянуть про находящийся рядом город Романов-Борисоглебск, который большевики переименовали в Тутаев в честь красноармейца, который погиб при попытке ограбления местных дач. Он просто полез грабить дачу, а там его хозяева пристрелили. Однако этого было достаточно, чтобы переименовать в честь него город, поскольку в его названии была фамилия Романов. В итоге большевики очень жестоко это всё подавили – они фактически расстреливали Ярославль из артиллерии. Они также, если не применили, то, по крайней мере, пытались применить по городу химические снаряды.
По совокупности всего этого Ленин и ближайший к нему человек, Яков Михайлович Свердлов, глава ВЦИК, приняли решение, что Царскую Семью надо уничтожить, поскольку она становится слишком опасной. Тем более, судя по Мирбаху, у немцев есть настроения о том, чтобы как-то вернуть царя и навести здесь какой-то порядок. С другой стороны, со всех сторон надвигались белые – как раз к Екатеринбургу двигались части Сибирской армии под командованием Гришина-Алмазова, но они просто не успели. Поэтому Царь начал всё больше тревожить большевиков. Настроения были такие, что, скорее всего, возвращение монархии могло бы быть встречено значительной частью общества благожелательно.
В ночь на 17 июля 1918 года Царская Семья была расстреляна в Екатеринбурге, куда их перевели незадолго до этого из Тобольска, где они жили достаточно спокойно. В Екатеринбурге же с самого начала над ними начали издеваться, а потом группа палачей, среди которых было много старых соратников Свердлова по революционному терроризму, ночью спустила их в подвал дома Ипатьева, где их очень жестоко убили. Это было самое настоящее ужасное жестокое убийство, судя по найденным останкам (хотя есть те, кто сомневается в их подлинности).
Когда неокоммунисты заявляют, что был расстрелян не Царь, а «гражданин Романов» я говорю: тогда получается ещё хуже – без суда и следствия была расстреляна группа граждан: пожилая супружеская пара, четыре юных девушки, мальчик-инвалид и куча простых людей, которые их просто сопровождали – врач, горничная, повар и слуга (не говоря уж о собаках, которых также жестоко убили). Это разве не криминальное действие? Это криминальное действие в ещё большей степени, чем убийство Царя.
Для тех, кто эти убийство проводил, это, конечно, было не убийство обычного гражданина, это было именно убийство Царя. В доме Ипатьева к приходу туда белых сохранилось очень много выразительных граффити на стенах, причём некоторые толкуются как каббалистические знаки. Кто-то решивший показать свою образованность, написал на немецком языке цитату из Гейне: «Belsatzar ward in selbiger Nacht Von seinen Knechten umgebracht» («Валтасар был этой ночью убит своими слугами»; причём слово Belsatzar переводят ещё и как «Белый Царь» – именно так именовался Русский Царь среди инородцев) – видимо писал это кто-то из австро-венгров, которые во всём этом активно участвовали.
Следующей ночью, 18 июля представители советской власти убили и сбросили в шахту у города Алапаевска ряд членов фамилии Романовых, включая великую княгиню Елизавету Федоровну сестру убитой императрицы, основательницу Марфо-Мариинской обители милосердия, также прославленную РПЦ в лике святых. Ранее, еще 13 июня вблизи Перми был убит чекистами несостоявшийся император Михаил Александрович.
Что происходило дальше, после цареубийства? Насилие такого вида начало раскручиваться всё сильнее и сильнее со всех сторон. Тем более, что большевики начали наступление на крестьян, потому что надо было обеспечивать свою социальную базу, прежде всего, промышленных рабочих в городах (большевики заявляли о себе как о «диктатуре пролетариата») и сделать это каким-то другим способом они не могли. Соответственно, начались массовые реквизиции хлеба и продовольствия у крестьян. Появились продотряды, которые реализовывали большевицкую продовольственную диктатуру. В деревню приходила группа вооружённых людей с красными звёздами и красными повязками и отнимала весь или почти весь хлеб. Понятное дело, что крестьянам это очень не нравилось, особенно зажиточным крестьянам – наиболее трудолюбивым и бережливым. Поэтому началось сопротивление этому ограблению.