Я чувствую выгорание. Как вернуть утраченную энергию и снова начать получать удовольствие от жизни — страница 39 из 40

• Предъявляют другим претензии.

• Делят мир на «правильное» и «неправильное».

• Считают, что окружающие поступают не так, как им кажется нужно поступить, делают не то, что надо.

• Ожидают от других людей, что они будут вести себя определенным образом.

Когнитивная жесткость – это особое восприятие мира, где есть только черное и белое. Таким людям очень важно найти свою правду и потом отстаивать ее. Но это не свойство личности!

Люди не рождаются с определенным уровнем пластичности. Все происходит в процессе взросления.

Многие часто приобретают когнитивную жесткость вследствие выгорания, когда дофамин не поступает в префронтальную кору головного мозга и когда истончается передняя поясная извилина. Человек чувствует себя очень тревожно, но не замечает своего невроза.

Когнитивная жесткость мешает выстраивать сотрудничество и налаживать отношения (что неудивительно!), мешает работать в команде. Выгоревшие сотрудники демонстрируют когнитивную жесткость, заявляя: «Ну я же тебе говорил, что не получится!»

А почему?

Потому что они не решали задачу, полученную от руководителя. Они решали свою задачу: доказать, что не получится.

Какие, с точки зрения нейрофизиологии, бывают последствия когнитивной жесткости? Вот некоторые из них:

• нехватка дофамина;

• тревожность;

• принятие решений на уровне миндалины;

• отсутствие видения будущего;

• сложности с тем, чтобы перевести себя из состояние «хочу» в состояние «делаю»;

• неспособность к сотрудничеству.

Люди в состоянии когнитивной жесткости могут прокручивать в голове проблемы часами, спорить по любому поводу, придираться к мелочам. И если никого другого рядом нет, они придираются сами к себе. Такие люди склонны к монотонным и повторяющемся действиям, которые ведут не к развитию, а к угасанию и деградации.

Подводя итог этой главе, мне хочется поставить на чаши весов два этих понятия: «когнитивная жесткость» и «когнитивная гибкость».

На одной чаше – угасание, деградация, отказ принимать что-то новое и меняться, жизнь-испытание.

На другой чаше – развитие, перспективы, смена парадигмы мышления, любопытство и жизнь-приключение.

Знаете, есть такие старички – очень активные, веселые, они все время чем-то заняты. А есть те, кто постоянно брюзжат, чем-то недовольны. Одним мир интересен, а другие застряли в своих когнитивных иллюзиях.

Но только вы можете решить, как вам жить.

Инструменты, которые даны в этой книге, позволят вам, независимо от возраста, пересмотреть свои убеждения и установки, свои привычки и режим труда и отдыха.

Глава 22Духовный рост, или что вы будете делать после 80 лет

Если исследовать мозг ребенка и мозг пожилого человека, знаете, что можно обнаружить? Тонкую переднюю поясную извилину.

Помните, в четвертой главе я рассказывала про «кнопку включения» профессора Преображенского? Именно от толщины передней поясной извилины зависит проводимость дофамина. Здесь же находятся веретенообразные нейроны, без которых мы чувствуем себя как оголенный нерв: остро реагируем на все происходящее.

Так вот, у детей и стариков зачастую этих чудесных нейронов мало, а передняя поясная извилина истончена. У детей – по понятным причинам: она еще не развилась, у них недостаточно жизненного опыта, они еще только познают этот мир. Проблемы пожилых людей в том, что они всю жизнь противопоставляли себя обществу, жили строго в рамках своих убеждений, так, как они привыкли, и не предпринимали ничего для своего личностного или духовного роста.

«А что такое духовный рост?» – спросите вы.

Для меня это синоним личностного роста, когда ты становишься взрослым, понимая всю степень своей ответственности перед самим собой.

Управление собой, обеспечение своей эмоциональной безопасности и независимости от других людей – это все признаки взрослости.

На самом деле все люди, озабоченные своим психоэмоциональным состоянием, хотят стать взрослыми.

Эрик Берн, известный психиатр, основатель метода трансакционного анализа, описал модель поведения и становления личности, используя следующие метафоры: «ребенок», «родитель», «взрослый». Он назвал их субличностями.

Все мы содержим внутри себя эти субличности. Но что это такое?

Если просто, то это ваши модели взаимодействия с внешним миром, способы коммуникаций.

Вы можете реагировать на стимулы внешнего мира как «взрослый». Но чаще всего получается как «ребенок» или «родитель»…

Я не буду вдаваться в теоретические аспекты трансакционного анализа, скажу только, что все эти модели поведения – ваши автоматические реакции, такие как привычное брюзжание стариков или каприз ребенка, которому по первому требованию не купили очередную игрушку.

Конечно, не все старики и не все дети себя так ведут. Но у каждого из нас имеется своя модель автоматического поведения, своя реакция.

Ваше эмоциональное состояние подчинено субличности «ребенок», когда вы чувствуете, думаете или говорите следующее:

• «Мне страшно»;

• «Я боюсь, что…»;

• «Я не могу преодолеть…»;

• «А что обо мне подумают?»;

• «Мне стыдно»;

• «Это я виноват».

Cубличность «родитель» проявляется в когнитивной жесткости: нетерпимости, придирчивости, излишней навязчивости и категоричности. Вспомните строгую учительницу, которая «слушать ничего не желает, потому что лучше знает», и сможете распознать признаки такого психоэмоционального состояния у себя.

Внешне люди, не проявляющие зрелой позиции субличности «взрослый», выглядят немного инфантильными. Это такой тридцати-сорокалетний человек, который ничего не может с собой сделать. У него нет инструментов для роста. Нет нейрофизиологического аппарата, помогающего ему поддерживать эту самую взрослость. Потому что передняя поясная извилина очень тонкая!

И чтобы пришло понимание необходимости роста, чтобы развились когнитивные функции, такому человеку нужно пройти определенный психоэмоциональный и физиологический процесс, который требует времени. Поэтому в этой завершающей книгу главе я хочу сказать: дайте себе время и помните, что никогда не поздно начать:

• выходить из любой стадии выгорания;

• переключаться с внутреннего мира на внешний;

• жить, задавая себе вопросы;

• исследовать себя как систему: свои мысли, эмоции, тело;

• анализировать свое психоэмоциональное состояние;

• выходить из шаблонов губительного мышления и когнитивных иллюзий;

• расставаться с разрушающими привычками;

• давать себе время на отдых и восстановление сил;

• заводить полезные привычки;

• менять парадигму своего мышления;

• расширять свои горизонты и масштабироваться.

Это никогда не поздно сделать, потому что у нашего чудесного мозга есть такое свойство, как нейропластичность.

Но, с другой стороны, дайте себе время на интеграцию, чтобы с вами действительно произошли качественные изменения.

Начать легко!

Выпишите и повесьте прямо сейчас перед собой признаки когнитивной жесткости и регулярно задавайте себе вопросы:

• В каком состоянии я сейчас?

• Я в когнитивной жесткости или готов принимать другую точку зрения?

• Я строго придерживаюсь своих убеждений или готов слышать другую точку зрения и попытаться в ней разобраться?

• Готов ли я попытаться понять, почему человек имеет такие суждения, что в его жизни заставило его так думать?

Это важно, потому что чем шире у вас станет видение мира, тем больше вариантов решения своих задач вы сможете увидеть и больше точек зрения начнете слышать. Вы перестанете сопротивляться и начнете исследовать.

Запомните: механизм исследования, наблюдения, а также механизм, запускаемый желанием «Я хочу разобраться», обеспечивают нейрофизиологический рост передней поясной извилины и веретеновидных нейронов – тех структур головного мозга, которые отвечают за ваши эмоции и проводимость дофамина. Ваша витальность, ранговый потенциал, жизнерадостность и способность легко адаптироваться зависят от их состояния.

Каждый раз, когда вы сопротивляйтесь, спорите, проживаете конфликт внутри себя, у вас голове умирает какое-то количество веретеновидных нейронов.

Когда я это себе представила, перестала спорить с людьми и доказывать свою правоту. И наконец начала жить своей легкой жизнью

Это был мой сознательный взрослый выбор: наполнять себя не с уровня детской позиции: страхами, тревожностью, претензиями, – а жить на уровне взрослой позиции, наполняясь исследованиями, удовольствием и радостью от любого полученного результата.

У взрослых людей, которых мы называем осознанными, достаточно толстая передняя поясная извилина. Что это дает? У них есть ресурс, они могут сказать себе «нет». Когда у них на уровне подкорковых структур вспыхивает какая-то автоматическая реакция, они способны воспользоваться правом вето и направить сознание на размышление, анализ, поиск лучшего решения.

Они могут сказать «нет» всему тому, что вносит разлад в их жизнь. И у них есть ресурсы, чтобы сказать «да» всему, что хочется в свою жизнь впустить.

Однажды со мной в самолете летела женщина лет семидесяти, мы разговорились, и я узнала, что она год назад впервые встала на сноуборд!

И в то же время на консультациях я вижу людей, которые, попав в выгорание, в сорок-пятьдесят лет, убеждены, что в их жизни все лучшее осталось позади и ничего хорошего впереди больше не будет.

– А как вы будете жить в семьдесят, восемьдесят лет? – спрашиваю я их.

– Не знаю, – отвечает большинство. – Как-нибудь… Я не думаю об этом.

Но послушайте, если вы сейчас не видите своего будущего в долгосрочной перспективе, то, по сути, мозгу вы транслируете примерно следующее: «Давай хотя бы здесь, сейчас выживем». Но в этом сообщении будущего нет. Мозг не понимает, зачем вам сейчас создавать здоровую коммуникацию, выстраивать внутренние нейронные сети, если вы не видите радости. Он не понимает, зачем вас поддерживать и давать вам энергии больше, чем нужно, условно говоря, на глотание и переваривание пищи.