Я историю излагаю... Книга стихотворений — страница 45 из 69

белее мела лицо бледнело.

Был бы этот портняжка робкий,

выбило б из ситуации

               пробкой.

Только ему репутация храбрости

не позволяла выказать слабости.

Раз обозвали храбрым портного

и называли снова и снова,

а называние, именование

очень организует сознание.

Станешь храбрым на самом деле,

если семь раз назовут на неделе.

Храбрым и в самом деле стал он,

но одновременно стал усталым.

…Все-таки весело было и мило

в слабости демонстрировать силу,

браться за гуж и казаться дюжим,

так что об этом портняжке — не тужим.

Никифоровна

Дослужила старуха до старости,

а до пенсии — не дожила.

Небольшой не хватило малости:

документик один не нашла.

Никакой не достался достаток

ей на жизни самый остаток.

Все скребла она и мела

и, присаживаясь на лавочку,

на скамеечку у дверей,

про затерянную справочку —

ох, найти бы ее поскорей —

бестолково вслух мечтала,

а потом хватала метлу

или старый веник хватала,

принималась скрести в углу.

Все подружки ее — в могиле.

Муж — убит по пьянке зазря.

Сыновья ее — все погибли.

Все разъехались — дочеря.

Анька даже письма не пишет,

как там внучек Петя живет!

И старуха на пальцы дышит:

зябко, знобко!

И снова метет.

Зябко, знобко.

Раньше зимою

было холодно,

но давно

никакого июльского зноя

не хватает ей все равно.

Как бы там ни пекло — ей мало.

Даже валенок не снимала,

но директор не приказал.

— Тапочки носите! — сказал.

Люди — все хорошие. Яблочко

секретарша ей принесла,

а директор присел на лавочку

и расспрашивал, как дела.

Полумесячную зарплату

дали премию в Новый год.

Все равно ни складу, ни ладу.

Старость, слабость

скребет, метет.

Люди добрые все, хорошие

и сочувствуют: как житье? —

но какою-то темной порошею

запорашивает ее.

Запорашивает, заметает,

отметает ее ото всех,

и ей кажется,

что не тает

даже в августе

зимний снег.

Сын негодяя

Дети — это лишний шанс.

                Второй —

Данный человеку богом.

Скажем, возвращается домой

Негодяй, подлец.

В дому убогом

Или в мраморном дворце —

Мальчик повисает на отце.

Обнимают слабые ручонки

Мощный и дебелый стан.

Кажется, что слабая речонка

Всей душой впадает в океан.

Я смотрю. Во все глаза гляжу —

Очень много сходства нахожу.

Говорят, что дети повторяют

Многие отцовские черты.

Повторяют! Но — и растворяют

В реках нежности и чистоты!

Гладит по головке негодяй

Ни о чем не знающего сына.

Ласковый отцовский нагоняй

Излагает сдержанно и сильно:

— Не воруй,

Не лги

И не дерись.

Чистыми руками не берись

За предметы грязные.

По городу

Ходит грязь.

Зараза — тоже есть.

Береги, сыночек, честь.

Береги, покуда есть.

Береги ее, сыночек, смолоду…

Смотрят мутные его глаза

В чистые глаза ребенка.

Капает отцовская слеза

На дрожащую ручонку.

В этой басне нет идей,

А мораль у ней такая:

Вы решаете судьбу людей?

Спрашивайте про детей,

Узнавайте про детей —

Нет ли сыновей у негодяя.

«Художнику хочется, чтобы картина…»

Художнику хочется, чтобы картина

Висела не на его стене,

Но какой-то серьезный скотина

Торжественно блеет: «Не-е-е…»

Скульптору хочется прислонить

К городу свою скульптуру,

Но для этого надо сперва отменить

Одну ученую дуру.

И вот возникает огромный подвал,

Грандиозный чердак,

Где до сих пор искусств навал

И ярлыки: «Не так».

И вот возникает запасник, похожий

На запасные полки,

На Гороховец, что с дрожью по коже

Вспоминают фронтовики.

На Гороховец Горьковской области

(Такое место в области есть),

Откуда рвутся на фронт не из доблести,

А просто, чтоб каши вдоволь поесть.

Беззлобная ругань

«Дура ты психическая!» Эта ругань

с детства не забылась.

Говорилось не от злости —

от любви и страсти.

И еще — от века меланхолии,

словно ископаемые кости,

возгласы: «Ах вы, малохольные!

Где вам уберечься от напасти!»

Нет, сентиментальности привиться

в сих микрорайонах невозможно.

Нечего изображать провидца!

В этом отношеньи все же можно.

Вот он, потолок сентиментальности —

если вместо пошлости и сальности

слышится душевное и сердобольное,

ласковое, ироническое:

«Дура ты психическая!

Дура малохольная!»

«Отрывисто разговаривал…»

Отрывисто разговаривал,

все «Да!» и «Нет!» повторял

и словно бы — выговаривал,

и вроде — не одобрял.

Он прежде — как будто рассказывал.

А нынче — как будто приказывал,

как будто бы в телефон

давал указания он.

Повыгладился, поуспокоился

изрядно мятый пиджак,

повыкатился из-под пояса

литой наливной пузяк.

Коронки высокой пробы

на зубы гнилые надел,

а в дуплах — новые пломбы.

Хватало все-таки дел.

Он жил с единственным стулом,

худым маргарином пропах,

а нынче — его костюмам

тесно в его шкафах.

Вставал с единственным страхом,

что ляжет голодным спать,

а нынче — его рубахам

тесно его облекать.

Не знаю, какую задачу

он ставит себе теперь.

Желаю ему удачи.

Не веришь? Ну что ж — проверь.

«Человек подсчитал свои силы…»

Человек подсчитал свои силы,

перерыл мошну и суму.

От небесной, мучительной сини

стало ясно и просто ему.

Не удачу, а неудачу

демонстрирует верный итог.

Не восполнить ему недостачу:

захотел бы и все же не смог.

Он не только не может — не хочет

дело делать, слова лопотать.

Пусть отныне кто хочет хлопочет.

Он не станет теперь хлопотать.

От последней решительной ясности

начихать ему на опасности,

и какое-то — вроде тепла

наполняет сосуды и вены,

оттого что была и сплыла

жизнь.

Сплыла, как обыкновенно.

«Интеллигентные дамы плачут, но про себя…»

Интеллигентные дамы плачут, но про себя,

боясь обеспокоить свое родство и соседство,

а деревенские бабы плачут и про себя,

и про все человечество.

Оба способа плача по-своему хороши,

если ими омоется горькое и прожитое.

Я душе приоткрытой полузакрытой души

не предпочитаю.

Плачьте, дамы и женщины, или рыдайте

                           всерьез.

Капля моря в слезинке, оба они соленые.

Старое и погрязшее смойте потоками слез,

всё остудите каленое.

Концерт в глубинке

Пока столичные ценители

впивают мелос без конца,

поодаль слушают певца,

народных песен исполнителя,

здесь проживающие жители:

казах в железнодорожном кителе,

киргиз с усмешкой мудреца

поодаль слушают певца.

Им текст мелодии нужней,

а что касается мелодии,

она живет в своем народе и

народ легко бытует в ней.

Понятно им, что не понятно

для кратковременных гостей.

Что приезжающим понятно,

их пробирает до костей.

Убога местная эстрада

и кривобока без конца,

но публика и этой рада:

поодаль слушает певца.

А он, как беркут на ладони,

на коврике своем сидит,

пока стреноженные кони

жуют траву. Он вдаль глядит,

и струны он перебирает,

и утирает пот с лица.

А он поет. А он играет.

А те, чей дух в груди спирает,

поодаль слушают певца.

«Охапкою крестов, на спину взваленных…»

Охапкою крестов, на спину взваленных,

гордись, тщеславный человек,

покуда в снег один уходит валенок,

потом другой уходит в снег.

До публики ли, вдоль шоссе стоящей,

до гордости ли было бы, когда

в один соединила, настоящий,

все легкие кресты твои

                 беда.

Он шею давит,