— Обычные монахи сидят по своим монастырям, и о происходящей жопе узнают последними. И даже что-то узнав, они будут дрочить и ждать ответа от начальства из страны Огня или из страны Воды. А у нас светское духовенство, а не паразиты-отшельники. Мы сами себе на хлеб с мясом зарабатываем и среди людей живем, так что о подозрительной хуйне узнаем. И ждать мы никого не будем.
— Это значит, что вы планируете разместить в моей стране центр вашего культа? — уточнил дайме.
— Да, — подтвердил Хидан. — А еще, потому что у нас нет такой централизации, и люди на местах должны своей головой думать, а не ждать, блять, ебаных откровений от начальства по каждому чиху.
— И это всё, чем вы, как вам кажется, лучше любого другого культа, в котором есть монахи-воины? — уточнил Каматари.
— Мы лучше тем, — вызверился Хидан, — что нашу религию будут исповедовать настоящие воины, а не всякое говно, и мы реально можем вломить твоим недругам, а не просто ходить и болтать с умным видом, как эти чмошники-вегетарианцы в разноцветных простынях. И не эти из мха, — кивок в сторону нашей группы. Я осадил пацанов, шикнув на них.
— Что я, блядь, и говорил, — хмык. — Ссыкуны из мха.
— Плох тот охранник, что не управляет своими эмоциями и мешает ими своему господину, — сказал я своей группе.
— Это кто сказал? — спросил Хидан.
— Я. Но вы продолжайте набивать себе цену, Хидан-сан, — с мерзкой ухмылкой ответил я.
Голосовые связки я перетянул медицинским вмешательством, так что голос у меня стал ниже и с хрипотцой. Потом перетяну обратно. Ну и манеру разговора я поменял, скопировав Какаши.
Тот в ответ оскалился.
— Ну ладно, допустим, — немедленно влез дайме и погасил назревающий конфликт. — А что там у вас с терпимостью к другой вере? Не будет ли религиозных конфликтов?
— Не, не будет, мы их просто сразу переебашим и дело с концом.
Видя, как перекосило дайме, маньяк с косой добавил.
— Шутка! Если кому надо попросить о здоровье какого-то божка целителя — пусть просит. Джашин не ревнив. Веди себя достойно, не позорь Его имя, лей кровь для него и приноси к трону Его головы достойных врагов и этого хватит. А какие там у кого шуры-муры с какими богами — его не ебет, пока не нарушаются клятвы, данные Ему.
А не, все-таки Кхорн, кровь, черепа, резня, груды тел и прочая тупая херня… — меланхолично подумал я, уже начиная тихо офигевать от происходящего. Я вообще-то уже на бой настроился, а они тут все болтают и болтают…
— Ну ладно, допустим, я решил, — заявил даймё, — что от вас может быть польза моей стране, а не будете опять резать младенцев на алтарях. Что конкретно вы хотите?
И тут Хидан выкатил список хотелок.
— Отменить запрет на наше учение. Место под храм, побольше и получше. А лучше под два. Под три совсем хорошо. И денег на его, в смысле их, постройку.
Я мысленно всплеснув руками: и еще звездочку с неба, миллион долларов мелкими купюрами и самолет, а то убьем заложников! Прозвучало ну очень похоже!
Дайме, кстати, тоже офигел от таких запросов и замер. Переваривая услышанное. Наконец он справился с оторопью.
— Погодите, изначально речь шла про то, чтобы разрешить ваше кровожадное учение. Про землю и деньги речи вообще не было!
— Мы — религия мира и любви! — заявил Хидан.
На этой фразе на него недоуменно уставились все, не только я. Это что, блин, такое было?
— И к прошлым джашинистам никакого отношения не имеем, — продолжим маньяк. — Так что тут вы просто исправляете несправедливость. А все остальное — компенсация и награда за то, что переебашили заговорщиков.
— Ну да, не имеете ничего общего, кроме названия и бога, — не выдержал Медведь.
— Это вопрос прошлого, поэтому не будем спорить, а останемся на своих позициях, — неожиданно миролюбиво добавил Хидан, после чего добавил. — Иначе я сломаю тебе челюсть. И вообще завали пасть, я не с тобой разговариваю, а с твоим хозяином, а шавок я не спрашивал.
Миролюбивость и любовь прямо лезут из всех щелей! И Медведь ещё со своими комментариями лезет! Совсем навыки растерял в этом болоте. И выдержку. И талию. И мозги… И лучше закрыть эту тему.
— Короче, мы убили всех уебков и доказали свою преданность, — продолжил мысль Хидан.
Тут уже не сдержался я:
— Один лагерь. Всего их было три. Не приписывайте себе, Тамеруйо-сан, чужих заслуг.
— А мы бы их тоже переебали, — набычился Хидан.
— Но устранили их мы, — обрубил я пререкания. — И будьте так добры, оставьте здесь тот танто, который у вас за поясом и который принадлежит нашему шиноби.
Хидан скорчил непонимающую рожу, положив руку на рукоять. Будто говоря «этот что ли?».
— Если так хочет, пусть попробует взять.
— Хидан-сан, вы на нашей территории, если мой коллега вынужден будет обнаружить себя, то вы останетесь без руки или без головы. Вас это не убьет, но будет неприятно. Так что давайте вы вернете чужое и мы расстанемся друзьями? — предложил я.
Мой танто, конечно, не крутой артефакт, не клановая и даже не семейная реликвия, но это хорошее, качественное оружие из чакростали, которым я умею и привык пользоваться и которое стоит приличных денег. Тратить их на то, чтобы купить себе новый, мне не хочется — у меня другие расходы по плану. К тому же я душой прикипел к своему танто, и это помимо прочего память о службе в АНБУ. Отдавать свое оружие какому-то мудаку не хочется.
А вот тут Хидан напрягся, явно пытаясь найти скрытого шиноби.
— Пф. Ладно. Если договоримся, так и быть — оставлю.
Видимо, сенсорикой маньяк не владеет, раз заприметил клонов на балках только сейчас и руку от оружия убрал.
— Короче, дайме, мы можем отвадить в будущем мятежников. — и, обращаясь ко мне. — А ваши конохские жопы пока сюда притащатся, спасать уже некого будет. Я же, блядь, предлагаю Стране Чая собственную армию! Спокойствие и мир, листок! Постоянно, и за умеренную, сука, цену! Хули вы тут кочевряжитесь? И никто, главное, этого щедрого жеста даже не заметил! Ебать какие все слепошарые!
Вот же блин, прорвало фонтан… Хотя тут скорее канализацию.
— Без жертвоприношений моих людей? — уточнил дайме.
— Да хули вам сдались эти приношения?! Пять раз уже сказал, что не наша эта хуйня! Без!
И уже тише и спокойней добавил, — если сами первыми не полезете.
Долго же он держался без мата или почти без него, а тут, видимо, фонтан, точнее канализацию наконец полностью прорвало. Ну дальше дайме решать, или сражаемся, или всё-таки он решит дело миром.
— Ну что же, — задумчиво сказал дайме, обмахнувшись веером, - я думаю, нам надо обсудить еще пару деталей…
После чего последовал отчаянный торг минут на сорок, в ходе которого первосвященник и правитель страны торговались, как склочные бабки на базаре за тощий хвост селедки. Они чуть не рыдали, взывали к совести друг друга…
Совесть у Хидана? Дайме-сама, вы серьезно? Я уверен, он слово-то это знает только из словаря.
Плакались о всеобщей бедности.
Неудивительно, с такими-то жлобами…
О том, что нечем будет кормить бедных людей…
Ну да, ну да, вы еще скажите про голодных детей, больных родителей и жену на панели…
Сначала я растерялся, потому что дайме отошел от сценария, который мы запланировали. Он был таков: дайме вербально нагибает заговорщиков и либо они уходят, забрав Хидана, либо маньяк атакует, либо же дайме дает знак и тогда уже мы нападем. А ничего этого не происходило, потому что хомяк пошел по сценарию, который я всерьез не рассматривал из-за его абсурдности. Хидан сделал дайме предложение, которое ему понравилось, и теперь мне оставалось лишь смиренно выслушивать их переговоры. Хомяка я за такой финт ушами не винил. Даймё легко можно понять: такой шанс выпадает раз в жизни, но от того ситуация для меня не становилась приятнее.
Пресветлые боги, когда они оба уже заткнутся?! Я хочу домой, я хочу спать, я хочу свои бабки и свалить уже отсюда! Мои эмоции разделяли позабытые лидеры мятежа. На их рожах было написано охренение каких-то невероятных масштабов. Я их понимаю. Они шли диктовать свои условия едва сидящему на троне узурпатору сразу после переворота, а наткнулись на законного дайме, с мощной силовой и политической поддержкой и крутой охраной, к тому же успешно задавившего попытку переворота. Они думали угрожать большой дубинкой в виде Хидана, а дерево-то оказалось говорящим и обтяпало свои дела само, оставив их в дураках. Но сочувствия не испытывал. Сами виноваты, что связались с такой скотиной. Нукенинов, знаете ли, не просто так не любят. Особенно если это хитрые религиозные психопаты. Я теперь не удивлюсь, если выяснится, что этот косеносец водил акацуки за нос, чтоб они просто не мешали ему заниматься делами культа.
Канон, где же ты, такой простой и понятный? Где олигарх мирового значения — идиот, которого убивает нанятый им же нукенин, где шиноби Эс класса — клинический дебил, способный только на тупую резню? Где все те фантастические кретины, среди которых самый тупой недоучившийся студент может почувствовать себя гением и легко решить все местные проблемы? Где ты, сука?! Тут же как в сказке — чем дальше, тем страшней. Я думал, что местный хитровыделанный Гато — это плохо и страшно. Ну вот, получи и распишись, бессмертного маньяка в роли главы кровожадного религиозного культа воинов. И ведь вся эта срань будет у нас под боком! Ох чую, будет меня скоро иметь начальство… Без вазелина и не по любви. Стоп! Не о том думаю.
Как мне предотвратить худший вариант? Что я могу сделать для того, чтобы Страна Чая не стала страной маньяков? Ничего не могу.
Ну вот активирую я ловушки и нападу на Хидана прямо сейчас. И даже допустим, что стража поддержит, и парни тоже не слажают… хотя не факт, что тот же Наоки-сан поддержит неспровоцированное нападение. А я победить-то смогу? Скорее всего, смогу. Я знаю способности Хидана, его сильные и слабые места. Он на нашем поле, где мы максимально готовы к битве с ним. Но какие будут потери?