Что вы делаете, когда хотите купить новое платье? Правильно, идете в магазин. А там, на вешалках, этих платьев – пруд пруди. Вначале вы подходите к стойке со своим размером. Потом перебираете руками модели с интересующими вас фасонами в подходящей цветовой гамме. Затем изучаете ценники, отбираете подошедшие по всем статьям модели и идете в примерочную. Это последний тест. Ведь то, что хорошо смотрится на вешалке и определенно радует ваш глаз, не всегда прилично сидит и украшает вашу фигуру. Если в итоге платье выбрано, вы направляетесь к кассе, платите за него и пополняете ваш гардероб еще одной подходящей вещью. Если ничего не подошло, вы горестно вздыхаете (ведь мало на свете таких приятных для женщины вещей, как удачный шопинг), но возвращаете все платья на стойку, с которой вы их взяли. Покупка откладывается до следующего раза. Это разумно? Думаю, да. Думаю, что буквально все, читающие эту главу, со мной согласятся. Не подошло – ну и черт с ним.
Почему же, когда мы выбираем себе мужчину, мы поступаем с точностью до наоборот? Почему мы все время соглашаемся на половину – половину счастья, которое в самом скором времени становится несчастьем – нашей постоянной неудовлетворенностью.
Очень часто в нашей жизни мы соглашаемся на не самую красивую одежду, не самую полезную еду, не самую лучшую косметику, не самые дорогие лекарства, не самую мягкую туалетную бумагу и не самого лучшего партнера, потому что нам кажется, что САМОГО ЛУЧШЕГО мы не достойны. Мысль о том, что мы недостойны любви, денег, уважения и прочих благ, сидит в нашем подсознании. Она сидит у мужчин и у женщин, у богатых и бедных, красивых и не очень, известных и нет, талантливых и бездарных. И ее опасность в том, что то, во что мы верим, становится нашей реальностью. С детства нас учат: готовься к худшему, и лучшее станет для тебя неожиданным подарком. А мне кажется, надо учить детей брать от жизни только лучшее, а худшее, значит, недостойное их, просто отметать, не принимать. Мы должны принимать лучшее не как неожиданный подарок, а как то, что досталось нам по праву, как то, что мы заслужили. Будешь много работать, и успех придет. Придет как данность, должное, заслуженное, полученное по праву твоего труда. Ищешь лучшего мужчину? Такой и достанется! Не надо размениваться на мелочи и пробные браки.
Главное убеждение успешной женщины:
– Я ДОСТОЙНА!
Не бывает идеальных партнеров. Бывают просто подходящие друг другу. И эти подходящие становятся для нас лучшими. Ищите свою половинку и не соглашайтесь на меньшее, иначе вы будете несчастливы и в любви, и в браке.
Великий сказочник всех времен и народов Ганс Христиан Андерсен добился мировой славы при жизни, но до конца своих дней остался одиноким. Он был некрасив и считал себя недостойным любви. Поэтому в личной жизни Андерсену катастрофически не везло. Он всю свою сознательную жизнь, даже будучи чертовски известным, относился к женщинам как к чему-то недосягаемому, недоступному. Даже пробудив в женщине страсть, наговорив ей трогательной романтической чепухи (Андерсен блестяще плел кружево слов), он боялся обнять женщину, и, когда дама сама протягивала к нему руки, неуверенный в себе сказочник спешил скрыться бегством.
Однажды весенней ночью Андерсен ехал в дилижансе в Италию. В компании с ним оказалось несколько девушек. В ночной темноте дилижанса пассажиры не смогли друг друга как следует разглядеть. Но между ними завязался обоюдоприятный шутливый разговор. Сказочник витиевато фантазировал о том, как выглядят девушки. Он называл их принцессами, описывал их неземную красоту. Девушки смущались, смеялись, щебетали, а одна шалунья попросила Андерсена, чтобы он описал им самого себя.
Андерсен знал цену своей внешности. И цена эта в глазах мужчины была невысока. Но в темноте дилижанса он описал себя молодым, стройным и красивым человеком, с душой, трепещущей от ожидания любви… Так прошло путешествие.
С восходом солнца Андерсен был поражен красотой одной из попутчиц. Девушка представилась Еленой Гвиччиоли, жительницей Вероны. Казалось, она начала оказывать знаки внимания писателю. Ведь женщин в мужчинах привлекает не только внешняя красота. Но Андерсен не верил в возможность своего личного счастья. Поэтому он пришел к Елене с твердым решением увидеть ее последний раз и уйти, чтобы никогда больше не встречаться. Прямо с порога он заявил, что покидает Верону и пришел откланяться. Времена и нравы были таковы, что Елена не могла броситься на шею недавнему знакомому и признаться в любви. И все-таки она сделала очень много, чтобы остановить Андерсена, уберечь его от опрометчивого шага. Елена сказала, что очень скучала по таинственному попутчику, хотя они были едва знакомы:
– Я узнала вас! – продолжала Елена. – Вы – Христиан Андерсен, знаменитый сказочник и поэт. Жаль, что в жизни вы боитесь сказок. У вас не хватает силы и смелости даже для короткой любви, даже для маленькой веры в нее.
– Видимо, это судьба, – побледнел Андерсен.
– Если вы не готовы остаться, бегите, спасайтесь, мой милый бродячий поэт, – вздохнула Елена. – Но знайте, если вы будете страдать от старости, бедности или болезней, то вам стоит просто позвать меня, сказать одно лишь слово – и я приду…
Андерсен встал перед ней на колени. Она протянула руки, взяла его голову, наклонилась и поцеловала в губы. Казалось бы, тут и начинается голливудский хеппи-энд. Но не все так просто. Сказочник встал, взял шляпу и быстро вышел. Больше они никогда не встречались, но часто вспоминали друг друга.
Это грустная, очень красивая история должна научить вас бороться в своей жизни за голливудский конец любой истории, конец с настоящим хеппи-эндом.
А теперь попытайтесь определить, к какому психотипу принадлежал великий сказочник?
Говорят, красота – страшная сила. Она спасает мир. Она владеет умами и сердцами людей. Это правда. Только не вся.
В мире существует четыре основных типа власти.
1. Деньги. Они эквивалент свободы, успешности и значимости. И пусть завистники говорят, что за деньги можно купить лекарства, но не купишь здоровье, можно купить дом, но не купишь семью, можно купить женщину, но не купишь любовь, каждый из нас в глубине души знает, что хоть деньги и не приносят счастья, но зато так много дают радости…
2. Красивая внешность. С этим тоже все понятно. Если вы – красивая молодая женщина, то ваша власть в обществе огромна. На кончик вашего ногтя слетаются стаи толстосумов, владеющих властью № 1.
3. Грубая физическая сила, то есть насилие. Совершенно очевидно, что добрым словом и пистолетом можно достичь гораздо большего, чем одним только добрым словом… Бог создал людей равными, а Кольт некоторых сделал равнее…
4. Убеждение. «Last but not least» – то есть последнее по упоминанию, но не по значению…
ЕСЛИ ВЫ ОВЛАДЕЕТЕ СЕКРЕТАМИ УБЕЖДЕНИЯ, ТО ЛЕГКО СМОЖЕТЕ УПРАВЛЯТЬ ЛЮДЬМИ ИЗ ПЕРВЫХ ТРЕХ КАТЕГОРИЙ!
Ведь тогда вы сможете:
а) убедить богача поделиться деньгами;
б) убедить красивого мужчину в его привлекательности и вашей… неотразимости;
в) заставить каких-то сильных и жестоких парней стрелять друг в друга (а не в вас);
г) или просто можете получить то, что вам понадобилось в этом мире.
Успешные убеждения открывают перед вами поистине невероятные возможности.
Убеждения – это не просто слова, это то, что мы считаем правдой в отношении себя и наших взаимоотношений с окружающим миром.
«Мужчины считают меня дурой, потому что я красива» – убеждение.
«Принцев на черных „мерсах“ на всех не хватает» – убеждение.
«Бьет – значит, любит» – убеждение.
«Мои родители жили в бедности. И мне не вырваться из порочного круга долгов» – убеждение.
Наши убеждения определяют, что мы считаем возможным, невозможным, необходимым или неизбежным. Убеждения находятся на различных уровнях сознания. Наиболее глубокие убеждения в отношении себя («Я – обуза для своих родителей; они из-за меня света белого не видели, ночей не досыпали, когда я болела, и даже на море ни разу не съездили») и мира («Земля круглая, люди ходят на ногах, после дня приходит ночь, на стуле можно сидеть, горячее обжигает…») обычно формируются в раннем детстве. Часто они забываются на сознательном уровне, но продолжают влиять на нас косвенно и через вторичные убеждения, сформированные на их основе, через эмоциональные и поведенческие ответы, возникающие при их активации. Так в нас формируется безотчетное чувство вины, гипертрофированное чувство долга, неадекватная жертвенность и т. д. С таким грузом тяжело взмыть к облакам. Такие шпалы пригибают к земле.
Убеждения – это подтверждаемая связь между различными элементами опыта. Если кошка однажды села на горячую плиту, то больше она не сядет даже на холодную. Если девочке говорят родители в детстве, чтобы она не крутилась перед зеркалом, не воображала о себе лишнего, не кривлялась и не мнила из себя красавицу, то совершенно очевидно, что личная жизнь повзрослевшей девчушки будет складываться не самым лучшим образом.
На убеждения влиять трудно. Гораздо проще изменить базовые допущения, которые поддерживают убеждения, чем само убеждение. Тело и разум – это саморегулирующаяся система, которая естественно стремиться к равновесию, мудрости и целостности. Она сама скорее изменит убеждения, когда допущения, на которых они строятся, будут опровергнуты.
Убеждения бывают полезными – такими, которые отращивают нам крылья успеха, а также шелковистые волосы, ровные зубы и крепкие ногти, и вредными – ограничивающими – такими, которые заставляют нас сомневаться в собственных силах.
Три основные области ограничивающих убеждений связаны с безнадежностью, беспомощностью и бесполезностью.
1. Безнадежность: убеждение в том, что желаемая цель недостижима, независимо от ваших способностей. (