379. Если внимательно присмотреться к ходу событий, то мы должны сделать вывод: первая буржуазная революция в Англии повторяется во многом [в] первой социалистической революции в России. Тот же затяжной характер. Острая классовая борьба. И наличие Кромвеля с его протекторатом… От подлинной демократии первых лет Советской власти остались лишь горькие воспоминания. Сейчас пошла игра в демократию. Позолоченный демократией абсолютизм. И характеристика Энгельса Кромвелю подходит и Сталину: он совмещает в своем лице Ленина и Наполеона…19) Таких диктаторов, таких Наполеонов, как он, еще не знала история. В этом направлении история действительно двинулась по восходящей… Сталин-демократ, по-моему, кончился тогда, когда ликвидировал Совнарком и восстановил министров, когда устранил военкомов и заставил надеть погоны, когда сам лично напялил мундир генералиссимуса… Или это недуг возраста? Или результат длительной жизни под семью замками? Или голова кружится от успехов? Или…? Трудно дать точное определение причин столь бесславному и дорогостоящему явлению.
406. Нет, в наше время практически невозможны Гоголи и Щедрины. Сожрет их пошлость, сгноит на корню.
413. Только одно положительное дал 1952 год – твердое убеждение в том, что сейчас нельзя жить по-коммунистически откровенным, из-за пустяка можно погубить жизнь.
43. Шум вокруг новых работ Сталина очень похож на бурю в стакане воды. Это – образец фарисейства, очень уж похожи на иконы. Русь, Русь!! Куда же, обезумевшая, несешься ты? Или у матерей и отцов нет детей? Или не будет «завтра»? Или и на самом деле удалось обрести спасительные философские камни? Или работать будут неграмотные и арестанты, а остальные летать и каркать от удовольствия. Уры! Уры! Уры! Глупо и пошло. Пошло и глупо.
44. Я иногда воображаю… Ну, вот встал из могилы Владимир Ильич. Посмотрел на все, послушал… Он или бы только заплакал или же сплюнул бы от досады и сказал:
– Какое измельчание! Не узнаю тебя, Россия. Все млеет в ожидании какого-то чуда – большего, чем Христово. Хлещут волны вероломства и самого холодного словоблудия. Покорно гнутся спины цивилизованных холопов. Все под спудом, кроме права жить по законам морали: «дави ближнего, иначе сам погибнешь», «грех не беда, молва не хороша».
Новый вид абсолютизма – социалистический абсолютизм. Новая религия – кастрированный марксизм. Новый бог – Сталин. Новые апостолы – вроде Кагановича и Булганина. Новые Кутузовы в опале – Жуков. В сущности, ничего нового, кроме старинного разгула и разврата, кроме расцветшей жидовской алщности.
45. Имена, имена… Все переименовано: города, улицы, поселки, колхозы, заводы, железные дороги… Остаются лишь не переименованы рестораны, кабачки да общественные уборные. Соблазнительная же штука – мания величия.
1)…это мутный поток казенных приветствий в адрес Сталина.
Речь идет о политической кампании, проводившейся в декабре 1949 г. К 70-летию Сталина в газетах публиковались приветствия от литераторов, музыкантов, художников, изобретателей, зарубежных друзей СССР, трудовых коллективов. Наряду с ними газеты были наполнены рапортами республиканских, областных и городских организаций, а также заводов, колхозов о досрочном выполнении производственных планов. 21 декабря 1949 г. в столичной печати был опубликован Указ Президиума Верховного Совета СССР о награждении И.В. Сталина орденом Ленина (см.: Правда. 21.12.1949).
В приветствии ЦК ВКП(б) о Сталине писали так: «Великий корифей науки! Твои классические труды, развивающие марксистско-ленинскую теорию применительно к новой эпохе, эпохе империализма и пролетарских революций, эпохе победы социализма в нашей стране, являются величайшим достоянием человечества, энциклопедией революционного марксизма. […] Имя Сталина – самое дорогое для нашего народа, для простых людей во всем мире. Имя Сталина – это символ грядущей победы коммунизма. Сердца советских людей и миллионов тружеников земного шара преисполнены горячей любовью к тебе – Великий Сталин!» (Правда. 21.12.1949).
2)Мы бежим к коммунизму, а он убегает от нас.
В проекте директив очередного пятилетнего плана, опубликованного в «Правде» в 1952 г., указывалось:
«Выполнение пятого пятилетнего плана явится крупным шагом вперед по пути развития от социализма к коммунизму» (Правда. 20.08.1952).
Во вступительном слове на первом заседании XVIII партийного съезда (март 1939 г.) В.М. Молотов говорил о том же самом: «Мы завершили в основном целую эпоху строительной работы, чтобы вступить в новую эпоху, в эпоху постепенного перехода от социализма к коммунизму» (XVIII съезд ВКП(б). 10–21 марта 1939 года. Стенографический отчет. М.: Госполитиздат, 1939. С. 3). У Михаила Данилкина имелись, стало быть, основания представить себе коммунизм в виде линии горизонта.
3)Вероятно, на слой аристократии, которая появилась в последнее десятилетие.
4)…Народных комиссаров заменили министрами, установлены снова ранги для чиновников. Бывшие народные комиссары и теперешние министры далеко не одно и то же. Большая часть министров похожа на Аракчеева, а не на Ленина.
Михаил Данилкин вторит мысли Л.Д. Троцкого:
«Пора, пора отдать себе, наконец, отчет в том, что в СССР сформировалась новая аристократия. Октябрьская революция шла под знаменем равенства. Бюрократия воплощает чудовищное неравенство. Революция уничтожила дворянство. Бюрократия создает новую знать. Революция уничтожила чины и ордена. Бюрократия возрождает маршалов, генералов и полковников. Новая аристократия пожирает огромную часть национального дохода». Троцкий о процессе (речь к американским рабочим). Койоакан, 9 февраля 1937 г.
5)…перенесение нравов современной Америки в наши советские условия.
М.Т. Данилкин повторяет здесь антиамериканские клише, типичные для советской послевоенной пропаганды (см.: Федосов E.А. Внешний мир глазами советской пропаганды 1950-х – начала 1960-х гг. в плакатах и карикатурах // Вестник Томского гос. ун-та. История. 2013. № 1 (26). C. 106–109).
6)Милиционеров одели в новую форму.
В соответствии с Приказом МВД СССР от 12 сентября 1947 г. был установлен новый милицейский мундир, напоминавший дореволюционный: синий двубортный китель «из шерстяной ткани со стоячим воротником, застегивавшийся на два ряда по шесть сверкающих латунных пуговиц с пятиконечной звездой, обшитый по борту, воротнику и обшлагам красным кантом. Мундир украшался по воротнику и обшлагам у высшего начсостава – серебряным шитьем в виде лавровых веток, у старшего и среднего – металлическими серебряными “столбиками” на красной подложке. Он носился с синей фуражкой с красным околышем, на которой помещалась овальная кокарда с изображением герба СССР, и с синими брюками-бриджами с красным кантом под заправку в сапоги или, исключительно офицерами и комиссарами милиции, с аналогичными брюками навыпуск (прозванными в народе “дудочками”)». См.: Форма одежды советской милиции (для сборника Издательства МВД «Советская милиция»). Ч. 2.
7)До чего же глубоко пустило корни жидовское политиканство…
И во всем чувствуешь еврейский дух – крохоборство, стяжательство, двоедушие.
В сущности, ничего нового, кроме старинного разгула и разврата, кроме расцветшей жидовской алщности.
Устойчивое словосочетание дореволюционной черносотенной прессы, повторенное в нацистских газетах для оккупированных территорий и в листовках, разбрасываемых над позициями советских войск. Данилкин как сотрудник политотдела имел к ним доступ.
8)Аракчеевский режим
Устойчивое словосочетание в русской либеральной и демократической прессе в 1906–1917 гг., характеризующее репрессивный стиль властных отношений, авторитарность и неприкрытую грубость. Сталин употребил эту давно забытую метафору: «аракчеевский режим, созданный в языкознании, культивирует безответственность и поощряет такие бесчинства» (Сталин И.В. Марксизм и вопросы языкознания // Правда. 20.06.1950).
9)Если так пойдет дальше, то понадобится еще одна революция, [по]требуется свергать новую паразитическую знать и сдирать опять погоны с нахохленных генералов.
М.Т. Данилкин вновь повторяет позднего Л.Д. Троцкого:
«Вырождение первого рабочего государства, которое мы установили и объяснили, только ярче показывает, каким должно быть рабочее государство, и каким оно может быть и будет при известных исторических условиях. Противоречие между конкретным фактом и нормой заставляет нас не отказаться от нормы, а, наоборот, бороться за нее революционным путем. Программа предстоящей в СССР революции определяется, с одной стороны, нашей оценкой СССР как объективного исторического факта, с другой стороны, нормой рабочего государства. Мы не говорим: “все пропало, надо начинать сначала”. Мы ясно указываем те элементы рабочего государства, которые могут на данной стадии быть спасены, сохранены и развиты» (Троцкий Л.Д. СССР в войне // Бюллетень оппозиции. 1939. № 79–80.
10)Сегодня открылся съезд партии.
Речь идет о XIX съезде ВКП(б)/КПСС, открывшемся после 13-летнего перерыва 5 октября 1952 г.
11)Хоть бы для смеха, для формы внесли какие-либо изменения в новый партийный устав.
На XIX съезде партия была переименована в КПСС. Был принят новый устав. В его первом пункте записали новое определение партии. В соответствующем параграфе были расширены обязанности членов КПСС: им предписывалось быть активными борцами за выполнение решений партии. Вместо Политбюро члены ЦК теперь избирали Президиум и проч. Права членов КПСС остались без изменения. Принцип демократического централизма был подтвержден. См.: XIX съезд КПСС. 5–14 октября 1952 г. Документы и материалы. С. 441–448.