Якоб Бёме
«Якоб Бёме» в исполнении Герхарда Вера — это увлекательная биография одного из самых загадочных и влиятельных мыслителей своего времени. Известный как «немецкий чародей» и «тевтонский философ», Бёме, будучи простым сапожником из Гёрлица, открыл двери в мир глубокой мистики и философии, которые до сих пор продолжают волновать умы исследователей и читателей.
В этой книге вы сможете узнать о жизни и трудах Якоба Бёме, его стремлении к поиску живого Бога и уникальном подходе к религиозной мысли. Герхард Вер умело сочетает биографические факты с анализом философских идей Бёме, что делает текст не только информативным, но и захватывающим для читателя. Вера раскрывает, как трудности и переживания Бёме сыграли ключевую роль в формировании его мистического взгляда на мир.
Не упустите возможность погрузиться в мир философии и мистики. Узнайте, как идеи Бёме, написанные в XVII веке, продолжают находить отклик в современности. Читайте «Якоб Бёме» Герхарда Вера онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания и откройте для себя новые горизонты духовного понимания.
Читать полный текст книги «Якоб Бёме» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (6,38 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1998
- Автор(ы): Герхард Вер
- Переводчик(и): К. Мамаев
- Жанры: Биографии и мемуары: прочее
- Серия: Биографические ландшафты
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 6,38 MB
«Якоб Бёме» — читать онлайн бесплатно
Перевод с немецкого Константина МАМАЕВА
Перевод выполнен по изданию 1991 года
ISBN 5-8029-0004-0(рус.)
ISBN 3-499-50179-1 (нем.)
Якоб Бёме. Анонимная гравюра на меди. XVII век
«Reformatio generalis», «Полная Реформация всего мира!» Этот девиз на рубеже XVI и XVII веков звучал отовсюду.
Полвека назад умер Мартин Лютер. Реформация Лютера, Кальвина и Цвингли с ее миссией оправдания грешника (sola gratia, sola fide — «только благодатью, только посредством веры») касалась в первую очередь богословской мысли. Формальный принцип sola scripture («только Писанием») логически развивался в следующее положение: «Все христиане — священники». Попытки же изменения государственного строя — вспомним о Томасе Мюнцере и претензиях крестьян — оценивались как преступное посягательство на «Богом данную власть». Тех, кто отваживался говорить о «внутреннем лове», как это делал силезский дворянин Каспар фон Швенкфельд (1489–1561), клеймили как фанатиков, преследовали и обвиняли. Rabies theologorum («бешенство богословов») находит выход в диспутах и посланиях; и это значит не только: «Мы веруем, поучаем и исповедуем», это значит еще: «…а потому...