Ярослав Мудрый — страница 114 из 142

Назаренко А. В. О датировке Любечской битвы. С. 17), но в самой Германии считали по-другому: сообщая о заключении Будишинского мира 30 января 1018 г., Титмар говорит, что он был заключен на условиях, какие «тогда были возможны, а не на тех, на каких следовало бы».

42Свердлов М. Б. Латиноязычные источники по истории Древней Руси. Германия. IX — первая половина XII в. М.; Л., 1989. С. 75, прим. 27; Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники. С. 159.

43 Предлагаются два варианты перевода данного фрагмента «Хроники» Титмара. Первый, процитированный выше, принадлежит А. В. Назаренко (см. прим. 40). Большинство других исследователей иначе понимают текст: «Ярослав напал на Болеслава… но никак не мог захватить его [Болеслава] город» (Свердлов М. Б. Латиноязычные источники… С. 65); или: «…и ни в чем там не преуспел, чтобы захватить его город» (Повесть временных лет. Изд. 2-е. С. 621 (дополн. М. Б. Свердлова); там же дополнительные соображения в пользу именно такого понимания текста). Если принимать перевод А. В. Назаренко, то появляется возможность отождествить с указанным походом на Берестье 1017 г. другой эпизод, о котором также сообщается в «Хронике» Титмара (кн. VIII, гл. 32): «Тем временем Ярослав силой захватил какой-то город, принадлежавший тогда его брату, а жителей увел в плен» (Назаренко А. В. События 1017 г. в немецкой хронике начала XI в. и в русской летописи // Древнейшие государства на территории СССР. 1980 г. М., 1981. С. 175–184; Он же. Немецкие латиноязычные источники. С. 142; ср.: С. 158, 183–184).

44 См., напр.: Ильин Н. Н. Статья 6523 года… С. 121; Королюк В. Д. Западные славяне и Киевская Русь в X–XI вв. М., 1964. С. 242; Свердлов М. Б. Латиноязычные источники… С. 75, прим. 27; Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники. С. 160.

45Назаренко А. В. События 1017 г…; Он же. Немецкие латиноязычные источники. С. 160–162; Он же. Западноевропейские источники. С. 270–274.

46 Об этом сообщает Титмар (Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники. С. 143). Об участии именно саксонцев в Болеславовом войске свидетельствуют Кведлинбургские анналы (Свердлов М. Б. Латиноязычние источники… С. 106).

47 Relacja Ibrahima ibn Ja’kuba z podróży do krajów słowiańskich w przekazie al-Bekri’ego / Wid. T. Kowalski. Krakow, 1946. S. 46.

48Галл Аноним. С. 38.

49 ПСРЛ. Т. 37. С. 26, 66.

50 Впрочем, Галл Аноним, рассказывая о сражении между Болеславом и Ярославом на неназванной им реке (по-видимому, о том же сражении на реке Буг), сообщает, что «в одно и то же время король Болеслав вторгся в Русь, а король русских — в Польшу. Ничего не зная друг о друге, они разбили свои лагери каждый на чужом берегу протекавшей между ними пограничной реки» (Галл Аноним. С. 39–40). Если принять это известие, то получится, что Ярослав занял левый берег Буга, т. е. действительно, в соответствии с показаниями летописи, «приде к Волыню»; Болеслав же переправился через Буг, оставив войско Ярослава в тылу. В принципе, это не невозможно (вспомним противостояние Ярослава и Святополка у Любеча), но общая легендарность рассказа Галла о русско-польской войне заставляет скептически отнестись к его свидетельству. Кроме того, нельзя исключать, что в данном сообщении польского источника нашли отражения события 1017 г., когда Ярослав вторгся в польские пределы, а Болеслав в ответ занял какой-то принадлежавший ему город (см. выше).

Польские историки попытались более точно определить место сражения: между Корытницей и Кристинополем (Jakimowicz R. Szlak wyprawy kijowskiey Bolesława Chrobrego w śwetle archeologii // Rocznik Wolyński. 3. Zuck, 1936. S. 77).

51 Рассказ «Повести временных лет»: ПСРЛ. Т. 1. Стб. 142–144. «Хроника» Галла Анонима: Галл Аноним. С. 35–38; 39–41. Титмар: Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники. С. 142–143.

52Татищев. Т. 2. С. 74.

53 Слова Устюжского летописца (ПСРЛ. Т. 37. С. 27, 66).

54 ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1. Стб. 130; Т. 4. С. 108. Автор Тверской летописи называет в числе пленных «на том бою» известного нам Моисея Угрина (ПСРЛ. Т. 15. Вып. 2. Стб. 137). Но это, скорее всего, догадка летописца: из патерикового «Слова о преп. Моисее» известно, что он был захвачен в плен Болеславом. Однако Моисей мог оказаться в плену в числе приближенных княгини Предславы.

55Щавелева Н. И. Польские латиноязычные средневековые источники. М., 1990. С. 98.

56Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники. С. 182.

57 Патерик. С. 146 («Слово о преп. Моисее Угрине»). «Сам веси, яко муж мой убиен бысть на брани с тобою», — говорила его вдова Болеславу. Ср. также в Тверском сборнике (ПСРЛ. Т. 15. Вып. 2. Стб. 137): «ея муж, болярин сый Болеславль, убиен на сем бою». (Известие, несомненно, восходит к Патерику.)

58 См., напр.: Линниченко И. А. Взаимные отношения Руси и Польши до половины XIV столетия. Т. 1. Киев, 1884. С. 89. По мнению А. Б. Головко, речь может идти о войне между Ярославом и его племянником Брячиславом, развернувшейся одновременно с войной с Болеславом, и, следовательно, город, о котором упоминает Титмар, принадлежал Брячиславу Полоцкому (Головко А. Б. Древняя Русь и Польша… С. 28). Но это предположение не кажется убедительным. А. В. Назаренко полагает, что в данном фрагменте текста Титмара речь идет о событиях 1017 г., и отождествляет захват Ярославом «какого-то города» со взятием Берестья, о котором сам Титмар говорил выше (см. прим. 43 к данной главе). Это не исключено, хотя в то же время не обязательно. Отметим, что Галл Аноним также сообщает о движении войск Болеслава и Ярослава навстречу друг другу (см. прим. 50); в ходе этого встречного движения войска соперников вполне могли захватить те или иные города друг друга.

59Jakimowicz R. Szlak… О взятии Болеславом Луцка сообщает, в частности, М. Стрыйковский.

60 См., напр.: Зимин А. А. Холопы на Руси. М., 1973. С. 46; Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества. С. 410–411; и др.

61Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники. С. 200–201.

62Длугош. С. 239. То же в украинском Киево-Печерском списке «Сказания о Борисе и Глебе» (Бугославський. С. 53).

63 Перевод условный; возможно другое толкование: «…милость которого» (т. е. Святополка). Ср.: Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники. С. 187.

64Галл Аноним. С. 36. По словам магистра Винцентия Кадлубека, захватив город, Болеслав «частыми ударами меча высек на Золотых воротах знак зависимости» Руси от Польши (Щавелева Н. И. Польские латиноязычные средневековые источники. С. 98). О том же пишет и Ян Длугош (Длугош. С. 239).

65Галл Аноним. С. 54.

66 «Великая хроника» о Польше, Руси и их соседях XI–XIII вв. / Пер. Л. М. Поповой. М., 1987. С. 67–68.

67Линниченко И. А. Взаимные отношения… Т. 1. С. 95–96, прим. 4; ср.: Gumowski M. Szczerbiec — polski miecz koronacyiny // Małopolskie Studia Historyczne. 1959. ą 2. Z. 2–3. S. 7–18.

68Бугославський. С. 53 (Киево-Печерский список «Сказания о Борисе и Глебе»).

69 См. прим. 45 к данной главе.

70Длугош. С. 239–240. Схожие сведения, со ссылкой на «лядских летописцев», приводит и автор Густынской летописи (ПСРЛ. Т. 40. С. 49–50).

71Поппэ А. В. Митрополиты Киевские и всея Руси (988–1305 гг.) // Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси. С. 192–193; Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники. С. 189–191; и др.

72 Имя митрополита (или «архиепископа») Иоанна называют «Сказание о чудесах святых князей Бориса и Глеба» и «Чтение о Борисе и Глебе» Нестора (Абрамович. Жития. С. 17–19, 53–55; Бугославський. С. 158 и далее; 197 и далее). Известна также печать с греческой надписью: «Иоанн, митрополит Росии», которая может быть датирована рубежом X–XI вв. (Купранис А. Печать Иоанна, митрополита России // Новгород и Новгородская земля. История и археология. Материалы научной конференции. Вып. 8. Новгород, 1994. С. 205–212). В Никоновской летописи сведения о митрополите Иоанне I появляются с 1008 г. (ПСРЛ. Т. 9. С. 69), однако данные этой летописи относительно первых киевских митрополитов в целом не соответствуют действительности (см. об этом в гл. 2).

73Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники. С. 141.

74 Отметим, что ряд русских средневековых источников именует Анастаса «епископом» — например, в так называемой Чудовской редакции Жития святого Владимира (Шахматов А. А. Корсунская легенда о крещении Владимира. СПб., 1906. С. 35) и «Повести о Николе Заразском» (Лихачев Д. С. Повести о Николе Заразском. Тексты // Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР. Т. 7. М.; Л., 1949. С. 282).

75Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники. С. 203.

76 Иногда полагают, что истоки угроз Болеслава надлежит искать в сфере польско-германских и византийско-германских отношений и Болеслав отправлял послов в Константинополь по прямой указке императора Генриха. В то время интересы двух империй — Германской и Византийской — пересеклись в Южной Италии. В течение целого десятилетия (с 1009 г.) южноитальянская провинция Апулия была охвачена антивизантийским восстанием, возглавляемым неким Мелесом (Мело) из Бари, за которым, по всей видимости, стояли папа Бенедикт VIII и император Генрих. В 1017 г. Мелес овладел значительной частью Апулии, но уже в начале 1018 г. византийский император Василий II назначил новым катепаном (правителем) Южной Италии Василия Вайоанниса. Катепан Василий начал действовать с исключительной энергичностью и нанес мятежникам чувствительное поражение. Источники отмечают, что в рядах его армии сражались и наемники-руссы. Отсюда делается предположение, согласно которому целью посольства Болеслава могло стать требование отзыва русского корпуса из Южной Италии (