19 октября 1927 года юридические возможности Кэрри Бак исчерпались и она отправилась на стерилизацию, думая, что ей вырежут аппендикс. Двадцать лет спустя на Нюрнбергском военном трибунале, расследующем военные преступления нацистов, приговор Верховного суда США по делу «Бак против Белла» будет представлен в поддержку офицера СС Отто Хофмана.
До 1916 года американские евгеники сосредоточивались на отдельных людях и семьях. Все дело было в родословных и происхождении. Но фокус сменился в 1917 году после принятия первого ограничительного иммиграционного закона (за ним последуют и другие). И когда это произошло, на сцену вышло невиданное зло такого уровня, который, вероятно, навсегда останется непревзойденным.
Ответственным за этот сдвиг в мышлении был нью-йоркский юрист и защитник природы по имени Мэдисон Грант. В 1916 году он написал книгу «Закат великой расы»[31]. Под соусом научного трактата автор доказал, будто американцы совершают то, что он назвал «расовым самоубийством». Нежелательные черты не просто передавались от одной семьи к другой; согласно книге Гранта они наследовались между определенными расами. Если американцы действительно хотят очистить генофонд, им нужно запретить въезд в свою страну нежелательных рас. Мэдисон утверждал, что Америка должна снова стать Америкой и что это произойдет только в том случае, если «мы уберем сорняки и позволим процветать расе», представителем которой был он сам.
Десять лет спустя книга Мэдисона Гранта была переведена на немецкий язык. И ближе всех остальных идеи о чистоте расы воспринял заключенный в крепости Ландсберга молодой солдат.
Мэдисон Грант родился 19 ноября 1865 года в элитном районе Нью-Йорка Марри-Хилл. Его мать была потомком первой группы колонистов, которые, завладев землей на острове Манхэттен, основали город Новый Амстердам (позже названный Нью-Йорком). Отец Гранта был из рода первых пуритан, переселившихся в Новую Англию. Из его семьи происходили и колониальный губернатор Коннектикута, и основатель города Ньюарка. Во время Гражданской войны он получил медаль почета конгресса — высшую военную награду, присуждаемую за храбрость в США.
В юности Гранта учили частные педагоги. По достижении 16 лет его отправили в Дрезден для завершения классического образования. Вернувшись в США, молодой человек подал заявку в Йельский университет, где с честью выдержал трехдневный пристрастный экзамен по математике, немецкому, греческому и латинскому языкам. Позже Мэдисон посещал Колумбийскую юридическую школу, начал собственную практику в этой же области, стал вхож в элитные клубы Нью-Йорка и общался там с самыми влиятельными людьми страны. Грант был вежливым, обаятельным и внимательным; он говорил мягко, и все его обожали. Но его мало интересовала юридическая практика, и он сконцентрировался на первой любви — охране природы.
Прежде чем написать «Закат великой расы», Мэдисон Грант стал единственным и самым ярым американским защитником природы. Он основал Бронксский зоопарк и Общество охраны дикой природы, которое построило зоопарки в Куинсе, Проспект-парке и Центральном парке, а также аквариум в Нью-Йорке. Грант единолично спас американского зубра от вымирания и был ключевой фигурой в создании Национального парка Денали на Аляске, Национального парка Эверглейдс во Флориде, Олимпийского национального парка в Вашингтоне и Национального парка Глейшер в Монтане. Он также посвятил много сил спасению китов, белоголовых орланов и вилорогих антилоп. Когда Грант начал кампанию по сохранению дикой природы Америки, Йеллоустонский национальный парк в Вайоминге был назван Национальным парком. После смерти Гранта, во многом благодаря его усилиям, появилась обширная система национальных парков, занимающая территорию более 3 237 485 га и дающая убежище десяткам тысяч крупных промысловых животных.
Возможно, наибольшее достижение Гранта было связано с поездкой в Северную Калифорнию, где он увидел самые высокие живые творения на Земле — секвойи. В 1917 году Грант впервые посетил секвойный лес: этим деревьям более 2000 лет, они сохранились со времен Иисуса. Но его печалило, что их вырубали на дрова, поэтому он основал Лигу спасения секвойи, одну из самых успешных природоохранных кампаний в истории США. На ее основе были разработаны и другие подобные кампании и программы. Кульминацией его деятельности стало создание Национального парка Редвуд в 1968 году.
Пока Мэдисон Грант не достиг совершеннолетия, на улицах Нью-Йорка его окружали люди, ведущие свой род от колонистов и имеющие соответствующие характеры. Грант был уверен в том, что это честные граждане, понимающие правила устройства государства и желающие им подчиняться. Но к концу 1880-х годов, по словам Мэдисона, все изменилось: уровень иммиграции ежегодно удваивался и достиг более полумиллиона человек в год. Хуже всего было то, что переселенцы начали прибывать не из стран Северо-Западной Европы — Британии, Скандинавии и Германии, а из Южной и Восточной Европы. Джонатан Спиро в книге Defending the Master Race («Защита высшей расы») описал, как знаменитый евгеник мог бы чувствовать себя во время прогулки по любимому городу: «Грант ощущал, что его осаждали волны смуглых иммигрантов, они охватывали его город. Ими были заполнены приюты, они захламляли улицы и превращали Манхэттен в грязную, бурную какофонию в исполнении иностранных варваров, не принимающих законы… Гранту было противно то, что он видел, шагнув в закоулки родного города. Его отталкивали причудливые обычаи, непонятные языки и странные религиозные обряды иностранцев. Он проталкивался сквозь толпу греческих старьевщиков, армянских сапожников и еврейских торговцев карпами. С горькой очевидностью понимал, что вновь прибывшие не знают истории этой нации и не понимают ее республиканской формы правления». Мир Мэдисона рухнул. Он должен был что-то сделать, дабы сохранить страну для местных жителей, таких как он, и снова сделать Америку Америкой.
Больше других групп новых иммигрантов внимание Гранта привлекли евреи. Между 1880 и 1914 годом треть евреев Восточной Европы иммигрировала в США. Еврейское население Нью-Йорка в 1880 году насчитывало около 80 000 человек, а через 30 лет перевалило за миллион; половина евреев жила в районе площадью всего 3,8 км2 в Нижнем Ист-Сайде, при этом плотность населения была выше, чем в любом другом городе мира, включая Бомбей.
У Мэдисона Гранта было особое название для людей, которые, как и он сам, происходили из Скандинавии и Германии; он называл их представителями нордической расы. С тем же рвением, с которым пытался сберечь американского зубра или калифорнийские секвойи, он хотел сохранить нордическую расу Америки. Эта идея легла в основу его книги, которая позже стала бестселлером. (Расу, которую американские евгеники называли нордической, европейцы именовали арийской.) В конце концов кампания Гранта по спасению «своей» Америки стала оправданием гомофобии, мизогинии, антисемитизма и антикатолических настроений, которые были широко распространены в 1920-х годах и наиболее горячо выражались в действиях ку-клукс-клана — крупной политической организации на юге, насчитывающей более пяти миллионов членов. Мэдисон Грант обеспечил научную подоплеку их предрассудков, а также предубеждений растущей Национал-социалистической партии Германии.
Весной 1916 года издательство Charles Scribner’s Sons опубликовало «Закат великой расы». Книга была переиздана в 1922, 1923, 1924, 1926, 1930, 1932 и 1936 годах, продано более 1,6 миллиона экземпляров. Этот научный трактат оказался одним из самых популярных в истории. В нем Грант объяснял, что гены определяют характер, а характер — историю. Он представил три научных «факта»:
1. Человеческий вид делится на биологически различные расы, при этом нордическая стоит над остальными.
2. Интеллектуальные и моральные качества, а также черты характера каждой расы не могут быть изменены под действием окружающей среды. (Природа определяет все. Воспитание не имеет значения.)
3. Если представителя низшей расы скрестить с представителем высшей, появляется представитель низшей расы. «Если скрестить белого человека и индейца, то родится индеец, — писал Грант. — Если скрестить белого с негром, родится негр; в результате скрещивания белого человека и индуса появится индус; а если скрестить представителя любой из трех европейских рас с евреем, родится еврей». (Именно эта последняя фраза легла в основу закона, который впоследствии будет принят в нацистской Германии.)
Чтобы истолковать европейскую историю, Грант искаженно интерпретировал результаты экспериментов Грегора Менделя с горохом. Мендель брал растения гороха с зелеными листьями и красил их в желтый цвет. Он хотел посмотреть, будет ли у раскрашенных растений потомство с желтыми листьями. Но этого не случилось. Все определяли гены. Грант использовал эти исследования для продвижения своей теории: гены неприкосновенны, неизменны; то, что вскормлено в кости, всегда выйдет во плоти. «У нас ушло 50 лет, чтобы понять: умение говорить по-английски, носить хорошую одежду и ходить в школу и в церковь не превращает негра в белого человека», — писал он в «Закате великой расы». Сирийский или египетский вольноотпущенный раб не превратится в римлянина, надев тогу и аплодируя любимому гладиатору в амфитеатре. У американцев будет аналогичный опыт с польскими евреями: их карликовый рост, своеобразный менталитет и собственные шкурные интересы во главе угла укоренятся в традициях нации.
Мэдисон Грант легко определял, кто был представителем нордической расы, а кто нет. Все, что требовалось сделать, — просто посмотреть на человека. У людей нордической расы были «волнистые русые или светлые волосы и голубые, серые или светло-карие глаза, светлая кожа, [и] высокий, узкий и прямой нос, при этом [все] были высокого роста и имели вытянутый череп, а также обильный волосяной покров на голове и теле». Эти характеристики, по словам Гранта, можно было легко найти на величайших картинах. «Трудно представить греч