Языческая цивилизация — страница 7 из 17

Например, в 60-е годы после обретения независимости президент Берега Слоновой Кости (сегодня – Кот д,Ивуар) Феликс Уффуэ-Буаньи все годы своего правления при принятии важнейших политических решений «советовался» со священным крокодилом. Тот проживал в сытости и довольстве в бассейне президентского дворца. Между прочим БСК – одна из наиболее экономически развитых стран континента. Так что технический прогресс никак не снижает авторитета анимистических тотемов и символов.

Или пример уже из XXI в. И тоже на сегодня из самой экономически развитой страны Африки – ЮАР. Президент Джейкоб Зума, протестант по паспорту, чтобы жениться в 6-й раз на молодой девушке из своего племени, не мудрствуя лукаво, выполнил предписание местного старейшины. Оно сугубо меркантильное, что-то вроде калыма в исламе. Подарил старейшинам племени 2 стада коров.

Брак-сделка был освящён не брачно-семейным кодексом ЮАР, а жрецом племени. Это, пожалуй, самый безобидный способ сохранения языческого ритуала. Разумеется, с полным наплевизмом на действующее законодательство и религиозные предписания протестантизма.

Необычные, устрашающие ритуалы язычества поражают путешественников и исследователей. Но если поначалу эта религия казалась крайне примитивной, то после изучения её содержания и символики западный и восточный миры увидели, что имеют дело с развитым и хорошо продуманным культом.

Космогония души

Собирательный образ африканского язычества выглядит, на наш взгляд, следующим образом. Как говорится, плюс-минус.

гауа – двойник человека. Появляется после смерти каждого. Внешне ничем не отличается от умершего, отчего напоминает его призрак. В этом языческом образе африканцев проявляется их вера во взаимосвязь земной и неземной жизни. Подтверждая ключевой принцип – душа человека бессмертна. Она либо возвращается на землю в теле гауа. Либо поселяется под землей или на небе. В любом случае душа активно вмешивается в жизнь людей.

Призрак – явление души умершего живущим членам его племени. В этом выражается зависимость здравствующих от помощи духов почивших. Поэтому духи требуют к себе особого почитания. Иначе тех, кто не жалует духов умерших, ждут суровые кары и несчастья.

Комментарий

Если уже только эти два первоначальных догмата африканского язычества означают его примитивизм, то что тогда означает символы Веры мировых религий? Вряд ли надо сталкивать кого-то лбами. Просто важно понять архитектонику языческой Веры и основанной на ней Языческой цивилизации. Как видим, есть что и с чем сопоставлять.

Обряды и ритуалы поклонения духам умерших. В язычестве они мало в чём по смыслу, а не по форме, уступают системам обрядности в мировых религиях.

Синклит магов и колдунов. Они вызывают духов умерших и формулируют их ответы живущим. Чем не подобие языческой церкви?

Комментарий

Ведь существует же в японском синтоизме разветвлённая система организации храмов и их священнослужителей, разбитых по строгой иерархии чинов и званий. Ясно, что какая-нибудь мадам Блаватская или ей подобные позеленели бы от зависти, имей они в своем арсенале такую совершенную организацию спиритических сеансов.

маги – осуществляют связь с потусторонним миром.

теократия в организации власти. На самом верху – цари и жрецы в одном лице, пророки-прорицатели, как в Древнем Риме или Арабском халифате. Они руководят жизнью родоплеменного общества. За ними или под ними иерархия по нисходящей: колдуны-жрецы, гадатели, целители.

Комментарий

Колдуны служат духам, не отдавая себе отчёта в том, что совершают, будучи внезапно охваченными потусторонней силой. Ведуны же, напротив, осуществляют всё обдуманно и целенаправленно, выполняя инструкции духов. Гадатели имеют особый дар ясновидения, впадая неожиданно в транс, открывают человеку такие тайны, которые мог знать только он сам.

Вышесказанное было проверено в 1990-е годы европейцами. В том числе учёными, которые только руками развели, как точно гадатель рассказывал им об их жизни в Англии или Норвегии. Целители используют лечебные процедуры и методы намного лучше тех, которые применяются в других цивилизациях. Также установили, что напитки из трав без прочтения заклинаний и вызывания духов не оказывают никакого воздействия на больного, только в сочетании с ними наступает эффект. Интересен и тот факт, что возносимые молитвы ко Христу искренних христиан всегда приводили мага в замешательство и расстраивали сеанс, даже если они произносились тихо или про себя.

Шарлатаны, пытающиеся подстроиться под коды африканских культов, неизменно терпят провал. Потому что прежде чем довериться ведуну или гадателю, народ проверяет их силу не иначе, как подвергая их нечеловеческим пыткам огнём, от которых за несколько минут умирают могучие животные. У колдунов же они не оставляют даже следов от ожогов. Изучавшие это явление врачи и физиологи из других цивилизаций поражались этому, утверждая, что это необъяснимо наукой. Целителей этих культов также не следует смешивать с шарлатанами.

7. Школа языческого мастерства. Срок обучения – 3 года. Набор исключительно на конкурсной основе, без всяких ЕГЭ, взяток и прочих аксессуаров цивилизованного мира.

8. Зомби – безопасность человека недостижима без участия сверхсилы. Для этого колдуны во время человеческих жертвоприношений вводят ядами человека в состояние клинической смерти. Хоронят. Человек превращается в «живого» мертвеца-зомби. Извлекают из могилы. И приносят в жертву. Эти погибшие становятся защитниками тех, кто их убил.

9. Конспирология (тайные союзы и общества). В них входят воины, знать, молодёжь племени, руководимые магом. Они совершают на чёрных церемониях кровавые обряды. Отдаются во власть демонов и духов. Одной из разновидностей являются религиозно-мистические ордена людей-зверей, заставлявшие трепетать народ и в наши дни. В ходе ритуальных церемоний жрец вызывает демонов, которые, вселяясь в людей, убеждают их, что они звери – леопарды, змеи и т.д.

Комментарий

Разве в других цивилизациях нет того же самого? Ну, может быть, без людей-зверей. В остальном все эти конспирологические (масонские и прочие) ложи, не говоря уже о сатанинских организациях, ни в чём не уступают африканским аналогам.

Удивительна не эта перекличка извращений язычества с культурными кодами других цивилизаций. Эта грязь неистребима. Поражает то, что и сегодня, в век компьютеризации и массовой информации, наблюдается растущая популярность именно этих негативных проявлений языческих культов. Они умело поддерживаются знамениями и чудесами, свидетелями которых благодаря телевидению оказываются десятки тысяч людей.

Получается, что с чудесами у шарлатанов дело ладится гораздо быстрее, чем с традиционными позитивными культами язычества. Фильм из 20-х годов ХХ в. «Праздник Святого Иоргена» с «чудесами» католического розлива универсален, а значит бессмертен?

Шаманство у северных народов

Основа шаманства

Ею как был тысячу, две тысячи лет назад, так и остаётся шаман-жрец. Он – посредник между людьми и духами. При его избрании (вот вам и первобытная демократия, хотя такая ли уж она первобытная, может полноценнее, чем самая полноценная где-нибудь в ЗХЦ, ВХПЦ, ВБЦ или ВИЦ) с ним происходит «пересотворение». Осуществляется видимым и невидимым образами. Духи забирают душу шамана. Переродив её по своему усмотрению, возвращают шаману.

Не обходится без жестокости. В ритуальных действиях ссадины и кровоподтёки на теле шамана – обычное явление. По рассказам самих вновь обращённых, они перерождаются внутренне. Духи изменяют их разум и душу. Вместо родительских вкладывая свои мысли и чувства. К такой перезагрузке способен не каждый. Только тот, кто в своей жизни почувствует внутренний толчок. Значит, к нему пожаловали духи.

Пусть простенько, но зато со вкусом. Напоминает принятие монашества в христианстве. Но без внешнего физического надругательства над телом постриженного в монахи. Равно как и без операции обрезания в исламе и иудаизме уже над всеми мужчинами, принимающими эти религии. Не зря с XXI в. в иудаизме заговорили о превращении обряда обрезания в добровольный вместо общеобязательного. Хотя о какой добровольности может идти речь у грудных младенцев?

Камлание

От тюркского слова «кам» – «шаман». Означает общение шамана с духами во время ритуальной пляски. Она изображает «путешествие» шамана в мир духов. Почти как у пророка Мохаммеда, который, впадая в эпилептический припадок, за 30 секунд сумел побывать в раю и вернуться на Землю, исполненный благодати Аллаха. Аналогичные пляски мусульмане совершают в кругу единоверцев уже без всякой претензии посетить рай, но хотя бы частично приблизиться к милости Аллаха. Без достижения состояния транса такое приобщение невозможно.

Шаман также впадает в глубочайший экстаз, при котором его психика совершенно отключается. Он совершает невообразимые прыжки. Способен удерживать подолгу в руках раскалённое железо, угли. Танец совершается под удары в бубен. Включается слуховое воздействие на психику. У разных народов камлают в разных местах – под открытым небом, в хижинах, в культовых сооружениях. По времени – днём или ночью.

Травестизм

От итальянского (французского) «переодевание». Во время камлания шаман может переодеваться в женскую одежду, если на то есть «соответствующая воля духов». Сами шаманы- травеститы говорят, что это переодевание не имеет отношения к нетрадиционной сексуальной ориентации. У него другая цель – получить в трансовом состоянии доступ к информации женщин племени, к которому принадлежит шаман.

Мужчина не обладает женской логикой. Поэтому чтобы максимально психологически приблизиться к этой логике, нужно войти в роль женщины. Это достигается переодеванием в женское платье. Смотрящие во время камлания видели в шамане не мужчину, а женщину, помогая ему войти в женский образ мыследеятельности. Происходит, таким об – разом, сбор шаманом совокупной племенной информации.