нистом, но то же самое с уверенностью можно сказать практически о любом политике, достигшем успеха. Он твердо верил в силу случая — или, как часто говорил сам Цезарь, «судьбы» — и считал себя особенно удачливым — любимцем богов. Теперь мы знаем, что Октавиан Август создал систему, благодаря которой императоры правили Римом в течение столетий. До сих пор не утихает дискуссия о том, в какой степени правление Цезаря начало то, что смог завершить Август, или оно было лишь репетицией, предостережением, правильно истолкованным его приемным сыном, сумевшим избежать такой же участи. Оппоненты по-прежнему резко расходятся во мнениях, и маловероятно, что это когда-нибудь изменится. Истина, по всей видимости, как всегда, заключена между этими двумя крайностями.
Цель этой книги — по возможности непредвзято описать жизнь Цезаря и ввести ее в контекст римского общества I века до н. э. Мы не будем касаться событий, произошедших после его смерти, и обсуждать различия между его режимом и имперской системой, сложившейся за 40 с лишним лет правления Августа. Мы сосредоточимся на поступках Цезаря и попытаемся понять, как и почему он их совершал. Суждения задним числом неизбежны, но мы постараемся избежать таких крайностей, как утверждение о неотвратимости гражданской войны и крушения Республики или о том, что Римская республика была здоровым и эффективным институтом власти. Зачастую у авторов книг о Цезаре была тенденция рассматривать его двояким образом: либо как политика, либо как полководца. Это различие в Риме не имело реального значения, в отличие от современных западных демократий. Римский сенатор на протяжении своей карьеры выполнял военные и гражданские задачи, что считалось естественным для римской общественной жизни. Одно нельзя полностью понять без другого, и в этой книге политические и военные аспекты карьеры Цезаря будут рассмотрены с одинаковой подробностью. Это большая книга, но даже в ней нельзя надеяться найти всеобъемлющее описание римской политики в эпоху Цезаря или исчерпывающий анализ его кампаний в Галлии и гражданской войны. Повествование всегда сосредоточено на Цезаре, а события, в которых он не принимал личного участия, освещены лишь по мере необходимости. Многие спорные моменты опущены — к примеру, юридические детали конкретного закона или суда в Риме, а также топографические и другие вопросы, связанные с военными операциями. Несмотря на исторический интерес, такие моменты будут лишь отвлекать внимание, если они не играют существенной роли в понимании личности Цезаря. Желающие смогут больше узнать о таких вещах из трудов, упомянутых в примечаниях в конце этой книги. Несмотря на громкую славу Цезаря и на то обстоятельство, что время его жизни совпадает с лучше всего задокументированными событиями римской истории, мы по-прежнему многого не знаем о нем. Большая часть сведений известна уже довольно давно. Археологические раскопки открывают новые подробности о мире, в котором жил Цезарь; во время работы над этой книгой проводились раскопки но Франции и Египте, которые могут принести новые открытия о Галлии времен Цезаря и об Александрии эпохи Клеопатры. Впрочем, маловероятно, что какие-либо находки резко изменят наше представление о карьере Цезаря и его жизни. Здесь мы в основном полагаемся на латинские и греческие литературные источники, сохранившиеся со времен античности и иногда дополненные надписями на бронзе или камне. Собственные записки Цезаря о его военных кампаниях снабжают нас подробным описанием его действий в Галлии и первых двух лет гражданской войны. Они дополнены четырьмя книгами, написанными после смерти Цезаря его военачальниками, где описаны его последние военные кампании. Кроме того, у нас есть письма, речи и теоретические труды Цицерона, дающие богатый материал об этом историческом периоде. Переписка Цицерона, включающая письма, написанные ему многими ведущими деятелями Римской республики, была опубликована после его смерти и содержит несколько коротких сообщений о самом Цезаре. Мы знаем о существовании томов переписки между Цицероном и Цезарем, а также между Цицероном и Помпеем, но, к сожалению, они не сохранились. То же самое относится к другим литературным трудам и опубликованным речам Цезаря. Важно помнить, что сейчас в нашем распоряжении находится лишь ничтожная доля процента от всей литературы античного мира.
В опубликованных письмах Цицерона есть явные пропуски, особенно в письмах к его другу Аттику в первые три месяца 44 г. до н. э. Аттик принимал участие в публикации переписки, но лишь после того, как Август стал полновластным хозяином в Риме. Более чем вероятно, что в отсутствующих письмах содержались сведения, указывающие на его причастность к заговору против Цезаря или на знание и одобрение этого заговора. Другим близким по времени литературным источником является Саллюстий, написавший несколько исторических трудов, включая повествование о заговоре Катилины. Во время гражданской войны он сражался на стороне Цезаря и в награду вернул себе пост сенатора. Посланный управлять Африкой, впоследствии он был осужден за вымогательство, но отпущен под поручительство Цезаря. Саллюстий, более благожелательно настроенный, чем Цицерон, мог оценивать происходящее с высоты прожитых лет, но его мнение о Цезаре производит двойственное впечатление. Забавно, что, с учетом его собственной карьеры (хотя он всегда резко отрицал намеки о своем корыстолюбии), Саллюстий утверждал, что все беды Рима были вызваны моральным разложением аристократии, и это неизбежно наложило свой отпечаток на повествование. Цицерон, Саллюстий и сам Цезарь активно участвовали в общественной жизни. Цезарь, в частности, занимался литературным трудом, чтобы прославить свои деяния и заручиться общественной поддержкой для продолжения карьеры. Ни он, ни другие не были бесстрастными наблюдателями, которых интересовали лишь неприкрашенные факты.
Большинство других наших источников относится к более позднему времени. Ливий писал в годы правления Августа, поэтому некоторые события еще находились в живой памяти, но книги, относящиеся к этому периоду, были утрачены и сохранились лишь краткие комментарии. Веллей Патеркул писал немного позже, и в его небольшом повествовании есть полезный материал. Тем не менее значительная часть античных трудов о Цезаре была написана после начала II века н. э., более чем через 150 лет после убийства диктатора. Греческий автор Аппиан оставил большой труд по истории Рима, в двух книгах которого описаны гражданские войны и беспорядки со 133 по 44 год до н. э. Плутарх тоже был греком, и для нас самое важное значение имели его «Сравнительные жизнеописания», парные биографии знаменитых деятелей Греции и Рима. Цезарь шел в паре с Александром как один из двух наиболее удачливых полководцев всех времен. Важное значение для нас также имеют жизнеописания Мария, Суллы, Красса, Помпея, Цицкрона, Катона, Брута и Марка Антония. Светоний был римлянином, написавшим биографии первых двенадцати императоров нашили с Цезаря. Дион Кассий имел греческое происхождение, но также был римским гражданином и сенатором, активно участвовавшим в общественной жизни в начале III века н. э. Он оставил самое подробное и последовательное повествование о событиях интересующего нас периода. Все эти авторы имели доступ к источникам, в том числе написанным современниками Цезаря, и к некоторым из его собственных утраченных трудов, недоступных для нас. Разумеется, мы не всегда можем быть уверены, что они хорошо понимали или точно описывали события и настроения в Риме I века до н. э. В наших материалах есть и другие заметные пробелы. По любопытному совпадению вступительные разделы в биографиях Цезаря, написанных Светонием и Плутархом, полностью отсутствуют, поэтому мы точно не знаем, в каком году он родился. Каждый автор имел свои интересы или предубеждения и пользовался источниками, которые в свою очередь были необъективными, а зачастую являлись частью политической борьбы своего времени. Такими источниками нужно пользоваться с большой осторожностью. В отличие от людей, изучающих более современную историю, историкам античности часто приходится извлекать лучшее из ограниченных и, вероятно, ненадежных источников, а также находить равновесие между противоречащими друг другу точками зрения. Я попытался дать читателям некоторое представление об этом процессе.
Отдельные аспекты личной жизни Цезаря остаются закрытыми для нас. Было бы очень интересно узнать больше о его отношениях с членами семьи, женами, любовницами и друзьями. В последнем случае создается впечатление, что большую часть своей жизни и определенно в последние годы он не имел друзей, которых так или иначе мог бы считать равными себе, хотя он был искренне привязан ко многим своим соратникам. Мы также ничего не знаем о его религиозных убеждениях. Религия и ритуал пронизывали все аспекты жизни в римском мире. Цезарь был одним из самых высокопоставленных римских священнослужителей (эдилом) и довольно регулярно руководил религиозными обрядами или же лично осуществлял их. Он гордился семейным преданием, гласившим, что род Юлиев происходит от богини Венеры, но мы не имеем представления, что это в действительности значило для него. Он редко (если вообще когда-либо) воздерживался от тех или иных поступков по религиозным соображениям и был готов использовать религию для собственной выгоды, но это не обязательно означает, что он был законченным циником, не верившим ни во что. В конце концов, мы просто этого не знаем. Очарование Цезаря отчасти объясняется тем, что его трудно поместить в определенные рамки. Многое остается тайной — к примеру, то, что он действительно намеревался сделать в последние месяцы перед гибелью. За 56 лет своей жизни он побывал беженцем, пленником, начинающим политиком, полководцем, законодателем, мятежником, диктатором — возможно, даже богом, — а также мужем, отцом, любовником и изменником. Немногие герои мифов совершили столько же, сколько совершил в своей жизни Гай Юлий Цезарь.