Юм за 90 минут
Погрузитесь в мир философии с книгой «Юм за 90 минут» Пола Стретерна. В этом компактном издании представлен краткий профессиональный обзор жизни и трудов великого мыслителя Дэвида Юма. Автор раскрывает перед читателями основные идеи философа, показывая, как его внутренняя борьба влияла на понимание своего существования в мире.
Книга «Юм за 90 минут» — это увлекательное путешествие по философским тропам одного из самых выдающихся умов эпохи Просвещения. Стретерн излагает сложные концепции доступным языком, позволяя читателям быстро и эффективно усвоить материал.
Хотите узнать больше о философии Юма? Читайте книгу Пола Стретерна «Юм за 90 минут» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Юм за 90 минут» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,12 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Автор(ы): Пол Стретерн
- Переводчик(и): Сергей Зубков
- Жанры: Философия
- Серия: Философы за 90 минут
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,12 MB
«Юм за 90 минут» — читать онлайн бесплатно
Пол Стретерн предлагает крат кий профессиональный обзор жизни и трудов Юма и показывает влияние внутренней борьбы философа на пониманое своего существования в мире.
Пер. с англ. С. В. Зубкова
До Юма философов часто обвиняли в атеизме.
Юм же был первым, кто принял это обвинение.
«Звание» атеиста отнюдь не обещало легкой жизни — ни философу, ни простому смертному.
В обществе всегда имелись способы усмирения неортодоксальных мыслителей: в Древней Греции им предлагали яд, во времена до средневековья «знакомили» с инквизицией. Поэтому философы пускались во все тяжкие, чтобы убедить других (и себя в том числе) в собственной непричастности к атеизму. Юм же во всеуслышание заявил о несостоятельности теологии. Это было расценено как общественный скандал — однако попытки заставить его признать обратное были вполне цивилизованными, путем философских аргументов, а не при помощи дыбы. Это говорит как о толерантности британского общества XVIII века, так и о терпимости самого философа. Но если он хотел остаться последовательным, обойтись без этого вызова обществу было невозможно.