«Секрет» успеха в том, что в решающие дни строительного сезона шоферы, трактористы, комбайнеры, ремонтные рабочие, хотя бы на небольшой срок, приходят организованно на стройки... Строит весь коллектив... В конце июня и начале июля в этом году, когда сезонная обработка паров была закончена, бригада механизаторов в количестве 20 человек под руководством механизатора Лебедева и шофера Захватова, когда-то закончивших школу ФЗУ по профилю каменщиков, в 20 дней сложила фундаменты и стены для двух скотных дворов. Бригада работала хорошо и быстро, ускорив темпы кладки против обычных в полтора-два раза. Труд был организован в бригаде по-механизаторски четко, трудоемкие работы — подвозка, подноска камня, заготовка раствора и его подача каменщикам — велись строго продуманно и согласованно, вода подавалась на стройку механическими насосами и подвозилась в автоцистернах.
Неоценимую организаторскую роль сыграли члены бюро совхозной организации ВЛКСМ товарищи Кривошеин и Ткачев. Они были застрельщиками социалистического соревнования среди работников бригады. Показывая образцы высокой производительности труда, они в то же время использовали все формы агитационной работы, разжигая социалистическое соревнование среди механизаторов на стройке.
Результаты: за 20 дней бригада механизаторов сделала работу, на которую обычно требовалось 2—3 месяца, и каждый рабочий заработал за это-время по 1500—2000 рублей.
— Надо нам и зимой, когда труд механизаторов не уплотнен, — говорят-теперь многие трактористы и комбайнеры, — включаться в строительство... И государству польза, и нам!
Уборка хлебов в этом году была необычной, так как на полях совхоза выращен небывало большой урожай. Едва закончили жать рожь, как поспели яровые. Механизаторам теперь уже, конечно, было не до строительства. Своевременно! обмолотив и сдав государству озимую рожь, они сразу взялись за яровые. Надо было в несколько пятидневок не только сжать, но и сдать на элеватор все товарное зерно, засыпать семена в фураж.
На стройках остались завершать программу постоянные бригады. И механизаторы были спокойны за них. Они были уверены, что на этом участке, так же как на уборке, хлебосдаче, в животноводстве, совхоз будет в первой шеренге передовиков... И все же секретарь партбюро и, директор, поднимаясь, на ходу к бункерам работающих комбайнов, беседовали с комбайнерами не только о хлебе. Они рассказывали им и о том, что бригады строителей с честью выполняют свои социалистические обязательства о досрочном выполнении плана, что план заготовки грубых и сочных кормов перевыполнен.
— Если хлеб уберем без потерь и сдадим государству досрочно, — говорили комбайнерам секретарь партбюро и директор совхоза, — то переходящее Красное знамя обкома партии и облисполкома опять будет за нами. Наверняка!
И, взволнованные ответственностью момента, комбайнеры, трактористы и штурвальные еще зорче смотрели вперед, в необъятное пшеничное море, внимательнее прислушивались к реву моторов, тверже брались за штурвалы... Подтягивались коновозчики и шофера. А начальники агрегатов командовали:
— Ниже срез!
— Прибавить газу!
— Полный ход!
Увельский зерносовхоз.
Сентябрь 1950 г.
В. ВОХМИНЦЕВ.
ГЛАВНАЯ ТЕМА
Великий основоположник литературы социалистического реализма А. М. Горький в своем докладе на первом Всесоюзном съезде писателей говорил:
«Основным героем наших книг мы должны избрать труд, то есть человека, организуемого процессами труда, который у нас вооружен всей мощью современной техники, человека, в свою очередь делающего труд более легким, продуктивным, возводя его на степень искусства. Мы должны научиться понимать труд как творчество»
На протяжении всей своей творческой деятельности родоначальник социалистической литературы неоднократно подчеркивал роль труда, как основного организатора и созидателя культуры. Но в собственническом обществе человек-творец всегда находился в непримиримом конфликте с эксплоататором, насильственно присваивающим плоды труда. Творческая радость труженика омрачалась его рабским положением.
Только советский социалистический строй раскрепостил труд. Партия Ленина — Сталина научила понимать труд как творчество миллионные массы. Труд в Советском Союзе стал поистине «делом чести, делом славы, делом доблести и геройства». Творческая созидательная работа советского народа обеспечила победу социализма в нашей стране, защитила ее от внешних врагов и в наши дни ведет к торжеству коммунизма.
Человек социалистического труда, строитель коммунистического общества есть подлинный и великий герой нашей эпохи.
Советские писатели внесли большой вклад в решение этой основной темы современности. Написано немало ярких, талантливых книг, раскрывающих образ человека социалистического труда, воспевающих труд во имя победы коммунизма. Тем не менее эта тема еще не нашла завершенного решения в художественной литературе и попрежнему остается основной, главной в творчестве советских писателей.
Недавно в издательстве «Советский писатель» в Москве вышла книга стихов челябинской поэтессы Людмилы Татьяничевой «Родной Урал».[1] Эта книга интересна не только как показатель несомненного поэтического роста Л. Татьяничевой, но и как одна из книг, основным содержанием которых является тема труда. В одном стихотворении поэтесса говорит о прямом следовании великому завету А. М. Горького:
Знаю — там быть обязан поэт,
Где становится творчеством труд.
Исторические решения Центрального Комитета партии по идеологическим вопросам, борьба партийной печати и писательской общественности с проявлениями безидейности, аполитичности, космополитизма и формализма помог писательнице-коммунистке уточнить свои творческие позиции. В стихах нового сборника Л. Татьяничева отправляется на поиски слова к народу, она ищет его в трудовом подвиге советского человека.
Не аллеей в пуху тополином —
Ты идешь колеею дорог,
Поднимая тяжелую глину
На подошвах рабочих сапог...
И на труд и на подвиг готовый,
Если надо, — пройди сквозь огонь,
И тогда сокровенное слово
Ляжет слитком тебе на ладонь.
(«Поиски слова»).
Нынешняя политическая позиция Л. Татьяничевой характеризуется партийным пониманием задачи поэта.
Не простого тщеславия ради
Ты вступаешь на песенный путь,
Всеобъемлющей сталинской правде
Нам с тобою дано присягнуть.
(Там же).
Самим названием нового сборника, заглавиями и сюжетами многих стихотворений автор подчеркивает свое призвание воспеть и восславить родной край. Но в интерпретации Л. Татьяничевой это не узко локальная и тем более не «краеведческая» тема.
Воспевая Урал, восторгаясь «земными огнями самоцветов», «лесами и вольным раздольем», поэтесса стремится показать человека, его труд. Ей «дороги лица простые и руки, что плавят металл».
Люблю я огонь созиданья
В суровой его красоте,
Мартенов и домен дыханье
И ветер больших скоростей.
Поэтически изображая индустриальный Сталинский Урал, Л. Татьяничева снимает человека труда, как творца величия родного края.
Почет и слава вам, мастеровые, —
Горняк, строитель, токарь, сталевар, —
Сыны труда, чьи руки золотые
Подняли и возвысили Урал.
Поэтесса прямо подчеркивает, что «главная сила Урала — в чудесном искусстве труда».
Диапазон автора книги «Родной Урал» довольно обширен. В поисках своего героя поэтесса поднимается высоко в горы, опускается в шахту, идет к мартенам и домнам, в цехи, в бескрайние просторы колхозных полей. Она старается разобраться в цеховом гуле и различить в нем, как в сложной симфонии, и звук сверла, и гром чугунных плит. Л. Татьяничева с поэтическим вдохновением рисует пейзаж современной уральской деревни:
Поутру крыши новых хат
Дымком повиты белопёрым.
И детский крик и птичий гвалт
Слились с немолчным разговором
Трудолюбивых тракторов,
Спешащих к току пятитонок...
С волшебных палочек антенн
Текут торжественные марши...
Светлей и краше, чем вчерашний,
В права вступает новый день.
Она видит, как море пшеницы рвется в голую степь. В книге есть много истинно поэтических пейзажей, рисующих преображенный Урал.
Поэтесса пытается осмыслять роль труда во всей жизни человека. В ряде стихотворений она пытается художественными средствами доказать, что только в созидательном творческом труде человек находит свое счастье. Солдат, вернувшись с фронта, войдя в родной цех, испытывает волнующую радость от встречи с друзьями по работе («Снова в цехе»). В раздумье о своем труде больной находит силы для того, чтобы побороть болезнь («Однажды весной»). Подросток, потерявший на войне родных, обретает заботливую семью в бригаде сталеваров («Иван Черныш»).
Выражая патриотические чувства советских матерей, лирическая героиня Л. Татьяничевой готовит своих детей к будущим трудовым подвигам. И в любви автор книги видит один из источников творческой энергии («Реки»).
Таким образом, Л. Татьяничева избрала темой своей книги основную и главную тему современности. Однако общеизвестно, что мало выбрать тему, мало коснуться ее в той или иной степени. Подлинная творческая победа достигается только через полное и глубокое решение темы. Важность и ответственность данной темы, глубина замыслов автора обязывает к более глубокому, тщательному и строгому анализу книги Л. Татьяничевой, чем мы это до сих пор видели в опубликованных о книге «Родной Урал» рецензиях (Турбин В. «Литейщик и чеканщик». «Литературная газета»; Григорьев В. «Героика наших дней». «Сталинская смена»).