. Те, за кого мы молимся, со временем действительно изменятся, обязательно станут лучше, добрее, порядочнее и начнут верить в силу Божию. Для этого нужно целовать свой крестик за каждого близкого нам человека пять раз в память о пяти ранах Господа.
Когда занимаешься чтением Слова Божия, представляй, что за каждым словом присутствует Бог, и принимай их как бы исходящими из Его Божественных уст.
Крестное знамение помогает человеку и в быту. Будет лучше, когда вы трижды совершите крестное знамение над продуктами питания, купленными в магазине либо на рынке или принесенными из своего сада. Их нужно обязательно перекрестить трижды, произнеся при этом молитву «Отче наш». Тогда эти продукты пойдут на пользу вам и вашим близким.
Совершать крестное знамение нужно и перед дальней дорогой. Перекрестив направление пути, прочитайте молитву: «Господи, благослови меня сходить или съездить туда-то и обратно вернуться. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». А вернувшись домой, обязательно поблагодарите Господа за то, что он сохранил вам жизнь и здоровье и избавил в пути от неприятностей.
Вы уже поняли, что крестное знамение должно сопровождать верующего повсюду. Мы крестимся по утрам, когда встаем с постели, а также вечером, ложась спать, когда выходим на улицу и входим в храм, когда садимся есть, крестимся сами и осеняем крестным знамением пищу. Таким образом, Крест Христов освящает собой все и вся, поэтому носить его изображение на себе и совершать крестное знамение для всех нас спасительно и полезно.
Благословение священника
Благословение – восхваление Господа служителями Церкви, сопровождаемое крестным знамением. Во время благословения священник складывает пальцы таким образом, что получаются буквы IC XC – Иисус Христос. Через священника нас благословляет сам Господь Бог, и принимать его мы должны с глубоким благоговением.
Находясь в храме и слыша слова общего благословения («мир вам» и другие), мы должны поклониться, не совершая крестного знамения. Если вы хотите получить благословение от священника лично для себя, то необходимо сложить руки крестом (правую на левую, ладонями кверху), а затем поцеловать руку священнослужителя.
Принимая благословение от епископа или священника, человек тем самым свидетельствует о своей православной вере, о своей церковности, исповедуя десятый догмат «Символа веры»: «Верую во Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь». Таким образом, он через священнослужителя принимает благословение от Господа нашего Иисуса Христа. Целуя руку священника, благословившего нас, мы тем самым воздаем почитание не ему, но, в первую очередь, самому Господу, чьим именем благословляет нас священнослужитель.
К священнику не принято обращаться по имени-отчеству, нужно называть его полным именем, прибавляя слово «отец» или «батюшка». Священникам не принято говорить «здравствуйте» или что-либо подобное.
Благословение священника, в свою очередь, бывает разным. К примеру, приветствие. Встречая батюшку, мы обращаемся к нему со словами: «Батюшка, благословите!» В ответ батюшка произносит: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа!» или «Бог благословит!»
Существует и другое благословение. К примеру, когда человек, выходя из храма, просит батюшку благословить его на дорогу, тем самым прощаясь. Или когда мы просим благословения, находясь в сложной жизненной ситуации, не зная, как правильно поступить, какое решение принять. Таким образом, мы, избегая своеволия, полагаемся на волю Божию. Именно через благословение Господь подсказывает нам, что нужно сделать, направляет нас к лучшему, помогает сделать правильный выбор.
К тому же батюшка может благословить нас и издалека, а также наложить крестное знамение на склоненную голову человека, коснувшись ее ладонью. Не стоит делать лишь одного: перед тем, как взять благословение у священника, не нужно креститься.
Также не стоит в то время, когда священник направляется от алтаря к месту исповеди или для совершения крещения, просить у него благословения, как делают многие прихожане. Такое поведение считается некорректным и некрасивым.
В том случае, если вы подошли к нескольким священнослужителям, благословение необходимо брать принимать в зависимости от чина (вначале у протоиереев, затем у иереев), но можно попросить благословение у всех, совершив общий поклон и сказав: «Благослови те, честные отцы». Благословение лучше брать до или после совершения литургии.
Церковная свеча – символ нашей веры
Поистине невозможно представить себе храм, где не возжигаются свечи. Церковная свеча – это символ нашей веры, нашего молитвенного горения пред Господом, Его Пречистой Матерью, святыми угодниками Божиими, это свидетельство причастности человека к Божественному свету. Посредством свечи верующий дарит окружающим свет и тепло.
Святитель Филарет Московский писал: «Поставляя перед образом горящую свечу, мы сим действием как бы говорим Богу: “Ты еси невещественный Свет мира; прими от нас наименее вещественное приношение – свет и огонь, и воздаждь нам внутренний благодатный свет уму и огонь сердцу”». Поэтому относиться к свече нужно с глубоким благоговением.
После приобретения свечей необходимо подойти к выбранному месту, прежде чем поставить, дважды перекреститься и поклониться в пояс иконе, распятию или святым мощам.
Перед Царскими вратами. Фото Б. Ионеску
Духовные песни обладают великой пользой, назиданием и освящением и служат руководством ко всякой добродетели, потому что слова их очищают душу и Дух Святой скоро нисходит на человека, поющего эти песни.
Зажигать свечу, которую вы хотите поставить, следует от пламени другой свечи. Этим же пламенем оплавляется низ свечи, после чего ее можно ставить в подсвечник. При этом свеча должна стоять прямо. Если вдруг не получилось с первого раза и свеча упала, попробуйте еще раз. Поставив свечу, нужно еще раз перекреститься и поклониться.
Если в день большого праздника служитель церкви погасит вашу свечу, чтобы поставить на ее место свечу другого, не нужно возмущаться – это означает, что ваша жертва уже принята Господом.
Бывает, особенно в дни великих праздников, что все гнезда в подсвечниках заняты. Тогда необходимо положить свечи на подсвечник. Они обязательно будут зажжены поз же служителями церкви. Если в храме много людей и не представляется возможности подойти к подсвечнику, лучше передать свечу стоящим впереди прихожанам или возжечь свечу в часовнях, расположенных по обе стороны от церкви.
«Свеча – это как бы проводничок нашей молитвы, усиливающий и направляющий эту молитву к Богу, Божией Матери или кому-либо из святых, к кому вы решили обратиться за помощью», – так написано в книге священника А. Торика «Воцерковление для начинающих».
Воск свечи приносится Господу в знак нашего раскаяния в самоволии и упорстве, а мягкость воска свидетельствует о нашей готовности преклоняться пред Богом. Под действием огня Божественной любви человек превращается в совершенно иное существо, чистое и нескверное.
Нельзя ставить свечу, не проникаясь Божественным светом и любовью, ибо она является и выражением человеческой любви к Господу, Матери Божией, ангелам и святым. Действия, производимые со свечой, должны быть подкреплены молитвой, произнесенной хотя бы своими словами.
Покупка свечей – лишь малая жертва Богу, и хорошо, когда при посещении храма вы поставите сразу несколько свечей.
Необходимо одну из них поставить к праздничной иконе, которая всегда находится на аналое посреди храма. Другие свечи, как правило, ставят к образам Спасителя и Богородицы, тем самым молясь о здравии своих близких. Также можно поставить свечу любому святому, каждый из них наделен даром помогать в самых разных делах.
После этого нужно подойти к кануну – прямоугольному подсвечнику с распятием, – и поставить свечи об упокоении наших родственников. Если и здесь нет свободного места, не расстраивайтесь, положите свечу на подсвечник. Позже служи тель позаботится о том, чтобы ваша свеча была зажжена и молитва дошла до Бога.
Свечи зажигаются на всех церковных службах, во время крещения, сочетания таинством брака. Отпевают тоже со множеством горящих свечей. Крестный ход совершается при зажженных свечах, богомольцы прикрывают огонек свечи от ветра.
Уставом Церкви предписывается возжигать побольше свечей при торжественных службах и поменьше при менее значимых, печальных или постных. Поэтому неудивительно, что на повечерии, полунощнице, часах горит меньше светильников, чем на вечерне, утрене, литургии.
А во время чтения шестопсалмия свечи в храме вообще гасятся. Почему это делается? Чтобы псалмы, которые изображают множество врагов, желающих погубить душу и тело, слушались со вниманием и страхом. Поэтому темнота во время чтения шестопсалмия особенно способствует сосредоточенности и обращению к собственной душе. В отличие от шестопсалмия, на литургии, самом торжественном богослужении, в любые дни года, независимо от того, будничные они или праздничные, зажигается больше свечей, чем на других службах.
В церкви существует определенный порядок возжигания свечей. Первая возжигается в том месте, где начинается богослужение – на жертвеннике