Зачем работать. Великие библейские истины о вашем деле — страница 18 из 18

Мы вместе с некоторыми ответственными из церкви провели серию занятий, посвященных таким темам, как выбор профессии, лидерство и богословие труда. Мы хотели показать, как Библия может ответить на потребности членов церкви на практическом уровне и как это поможет нам лучше понять, что нужно нашей общине. После того как несколько сот человек побывало на таких занятиях, мы собрали о них следующие данные:

• 6 процентов людей говорили о своей вере на работе,

• 55 процентов молились о работе,

• 50 процентов опрошенных дали утвердительный ответ на вопрос, пытаются ли они интегрировать свои желания с замыслом Бога об их жизни или найти здесь необходимое равновесие,

• очень немногие думали о том, что их работа вносит вклад в жизнь общества[216].

В 2005 году церковь Искупителя смогла устроить кампанию по сбору средств, что позволило нам на протяжении последующих пяти лет строить наш ЦВТ. Его миссия заключалась в том, чтобы помочь нашей церковной общине в профессиональной сфере преображать свою жизнь через Евангелие, снабжая ее необходимым, устанавливая нужные связи и ее мобилизуя. Все эти три вещи важны для того, чтобы помочь людям работать особым образом в свете Евангелия. Существовало немало групп, где христиане встречались друг с другом, но без общих рамок для понимания веры их общение оставалось поверхностным. В церквах часто считают, что надо работать только над обучением, как будто стоит лишь передать членам конгрегации нужную теорию, и они смогут применять ее на практике. Но исследования обучения взрослых показывают, что люди меняются лишь тогда, когда они слышат новое учение (то есть когда мы их снабжаем необходимым), могут обсудить это друг с другом (установление связей) и могут приложить освоенное в искусственных или реальных ситуациях (так мы стремимся мобилизовать их).

Мы также думаем о наших программах с точки зрения количества охваченных ими людей и вложенных в них ресурсов. Чем интенсивнее участие в них людей, тем больше мы туда вкладываем. Так, мы много вкладываем в интенсивную годичную программу «Братство Готама», в которой в 2012–2013 году будет участвовать сорок человек. В основании такой пирамиды (схематично представленной на рисунке) находятся многие члены конгрегации, которые могут потратить лишь свои выходные на посещение конференции или один вечер на лекцию. Многие члены участвуют в финансировании этих программ, хотя бы в течение краткого периода. Содержание программ ЦВТ можно найти на нашем веб-сайте (www.faithandwork.org), а некоторые из них будут кратко представлены далее.

Группы профессионального призвания

Группы профессионального призвания в церкви Искупителя обычно собираются раз в месяц, а иногда слушают специально приглашенного выступающего или участвуют в вечеринках и культурных мероприятиях. Каждую группу ведет команда добровольцев, которая помогает профессионалам встретиться, углубить свое понимание веры и исследовать, какие задачи и новые возможности появляются в работе, если смотреть на нее в свете Евангелия. Команда лидеров изобретательна относительно формата и тем встреч. В данный момент в церкви Искупителя действуют следующие группы: актеры, реклама, архитектура, инженерное дело и строительство, бизнес, танцоры, образование, предприниматели, мода, кино, финансы, здравоохранение, высшее образование, информационные технологии, международная дипломатия, право, ученые, изобразительные искусства и писатели.


«Братство Готама»

«Братство Готама» (Ирвинг Вашингтон называл Готамом Нью-Йорк) – это интенсивная девятимесячная программа по богословию и навыкам руководителей для молодых профессионалов в любой области. Изучая первоисточники, такие как труды Августина, Кальвина, Оуэна и Лютера, участники программы учатся прилагать Евангелие к своей жизни, своим отношениям и к пониманию своего профессионального призвания. Программа дает нужную богословскую картину и учит духовным практикам, которые можно прилагать к реальным ситуациям на работе. На пятом году ее существования программу «Братство Готама» прошло более сотни участников, которые служат церкви и выбранным ими профессиям. Они также продолжают время от времени собираться, чтобы «поощрять друг друга к любви и добрым делам» (Евр 10:24).

«Предпринимательская инициатива»

Церковь Искупителя служит Нью-Йорку не только тем, что помогает насаждать новые церкви, куда могут прийти люди, не ходившие в церковь и не следовавшие за Иисусом, но также стремится участвовать в создании экосистемы организаций и институтов, служащих городу. «Предпринимательская инициатива» поддерживает предпринимателей, устраивая конкурс на лучший бизнес-план, который побуждает начинающих деловых людей смотреть на свои проекты в свете богословия и мыслить стратегически. Победители получают небольшой грант, а также возможность консультироваться у более опытных предпринимателей из церковной общины. «Предпринимательская инициатива» создала сеть из инвесторов, старших руководителей и консультантов, опытных и начинающих предпринимателей, которые вместе служат городу своими новыми предприятиями, связанными с Евангелием.

Служение работникам искусств

От пятнадцати до двадцати процентов членов церкви Искупителя работают в сфере искусств – занимаются музыкой, театром, изобразительными искусствами, танцами, дизайном, пишут книги и так далее. Многие нью-йоркские деятели искусств чувствовали, что в церквах их совсем не понимают или даже отвергают, потому что они делают «нехристианскую» работу, которая делается не для церкви и лишена откровенно христианского содержания. Наше служение работникам искусств помогает профессионалам глубже понять богословие искусства и культуры и дает им возможность поделиться своими работами и сотрудничать, выполняя совместные проекты.

Церковь и ученичество

В церкви Искупителя и в ЦВТ считают крайне важным то, что служение веры и работы интегрировано в жизнь церкви. Многие люди спрашивали нас, не хотим ли мы отделиться и создать независимую некоммерческую организацию, и мы всегда отвечали на этот вопрос отрицательно. Мы стремимся показать на практике, что профессиональная жизнь важна для того, чтобы стать полноценным человеком в библейском смысле. Церковь должна принимать всего человека – состоит он в браке или нет, здоров он или болен, на работе или дома. Служение веры и работы на базе церкви важно по двум причинам: (1) работа нередко становится тем горнилом, где Бог проливает свет на идолов человека и трансформирует их, так что за ними можно увидеть Христа, а кроме того (2), церковь соприкасается с миром в целом через ее верных членов на их рабочих местах. Последнее десятилетие показало нам, что служение веры и работы столь важно для жизни конгрегации, что им нельзя пренебрегать. Оно помогает тем, кто влияет на культуру, в большей мере воплощать в себе Евангелие, оно дает церкви большую общую картину служения миру, а также делает церковь достойной доверия в глазах общества, которому она служит.

Большинство церквей не так велики, как церковь Искупителя, и служение интеграции веры и работы будет иметь там иную форму; тем не менее мы считаем, что в каждой церкви должно быть служение, соответствующее ее контексту. Большинство церквей может организовать у себя профессиональные группы, участники которых могут обсуждать конкретные сложности, задачи и возможности трех важнейших сфер: бизнеса, искусств и помогающих профессий. Возможен и другой вариант: пастор может собрать группу (от 12 до 24 человек) из разных профессионалов, чтобы они вместе изучали такие книги, как «Призвание» Оса Гинесса или «Восстановление творения» Эла Уолтерса, и обсуждать их практическое значение для жизни каждого. В церкви Искупителя мы поняли, что для ориентации в сложностях своей профессиональной жизни людям нужно глубже погрузиться в богословие и что они ищут пасторов, которые желали бы побольше узнать о тех ситуациях, с которыми они ежедневно сталкиваются.

Выражения признательности

Хотя на обложке книги стоят наши с Кэтрин имена, руководителем нашей команды был Скотт Кауфманн, без ценных указаний и большой редакторской работы которого эта книга вряд ли бы увидела свет. Его глубокое знание мира бизнеса и богословская проницательность, а также умение обращаться со словами прекрасно подготовили его для того, чтобы он возглавил нашу совместную работу. Если эта книга оказалась ценной для вас, благодарите его. По доброй традиции я признателен Дэвиду Маккормику и Брайану Тарту, чья редакторская поддержка позволяет церкви Искупителя выпускать все больше литературной продукции.

Я также должен признаться в том, что на мое понимание предмета книги оказали большое влияние две дружбы. Майк Бонтрегэр и Дон Флоу – это двое христиан в мире бизнеса, которые воплощают для меня верный и радостный союз евангельской веры с повседневной работой. Моя задача – разъяснять Писание и увеличивать число учеников, но без их примеров и без их способности делать учеником меня я никогда не понял бы так глубоко библейское учение о профессиональном призвании. И наконец я хочу поблагодарить тех, кому посвящена данная книга – персонал и добровольцев центра «Вера и труд» в церкви Искупителя, – за то, что они глубоко размышляли над тем, как интегрировать веру и работу и что из этого следует на практике. Именно потому, что вы это делаете, мы можем об этом писать. Под руководством Кэтрин сотрудники ЦВТ – Кейнон Эдамс, Крис Долей, Кальвин Чин, Мария Фи, Дэвид Ким и Эмили Уоткинс – не просто нашли в книгах и изучили, обсудили и начали применять, усовершенствовали и стали преподавать то богословие труда, о котором говорится на этих страницах. Они были готовы проживать его вместе в своей работе, а это значит, что они исследовали собственные мотивации, смотрели, как Евангелие меняет их сердца, и работали с той радостью, которую рождает более богатое библейское понимание труда. Наши добровольцы посреди терний и волчцов их призваний и сфер деятельности также мучительно стремились понять свои мотивации и желания, чтобы найти в своем труде отблеск Божьего присутствия. Их прозрачность помогала другим расти в познаниях и совершенствовать свое поведение. Мы благодарны вам: делая свое дело, вы свидетельствуете о Евангелии – возвещаете благую весть о пришествии Царства Божьего – в том городе, в который поместил вас Бог.