торый вскоре собирается отправиться показывать его в Лондон, в Англию. Его любимой пищей являются ягоды и с явным удовольствием он пьет свежее молоко. По совету д-ра Ханнингтона „Джако“ не дают сырого мяса, так как, по мнению доктора, оно может сделать „Джэко“ свирепым.
Поимка произошла следующим образом. Нед Остин, инженер, рассматривая утес на подъеме у восточного конца туннеля № 4, увидел лежащее близко к пути существо, которое он принял за человека и немедленно подал сигнал торможения. Поезд тотчас затормозили и через несколько секунд он был остановлен. В этот момент мнимый человек вскочил и, издав отрывистый животный крик, начал быстро карабкаться на крутой обрыв. Проводник Р. Дж. Крэйг и посыльный Компании Костертон, а за ними служащий, сопровождавший багажный вагон, и помощники машиниста спрыгнули с поезда, и так как поезд шел с упреждением расписания на 20 минут, они занялись преследованием. После пяти минут опасного восхождения тот, кого они приняли за сумасшедшего индейца, был окружен на таком выступе скалы, откуда он не мог ни подняться выше, ни спуститься. Встал вопрос — как схватить его живьем, что быстро разрешил м-р Крэйг, вскарабкавшись на четвереньках на 40 футов выше этого существа. Взяв обломок скалы, он бросил его в Джэко, что лишило последнего на время способности к сопротивлению. Пока принесли моток веревок, Джэко лежал на земле беспомощный. Затем он был крепко связан и его отнесли в багажный вагон. Поезд подал сигнал и последовал дальше в Йэль. На станции собралась большая толпа, уже ожидавшая прибытия поезда, так как о поимке было сообщено по телефону из Спуццум-Флэт и каждый желал посмотреть на чудовище. Но всех ждало разочарование, так как Джэко был снят у железнодорожных мастерских и помещен у его теперешнего хозяина.
Естественно возникает вопрос — откуда появилось это существо там, где его впервые увидел м-р Остин? Из-за ушибов на голове и толе и болезненного состояния после поимки, возникло мнение, что Джэко блуждал близ края обрыва, поскользнулся, упал и лежал в месте падения до того, как его заставил подняться шум мчащегося поезда. М-р Томас Уайт, м-р Гоуин кавалер Ордена Британской Империи, также как и м-р Мэджор, который содержал маленький магазин в полумиле западнее туннеля, в течение последних двух лет говорили, что они видели курьезное существо в различных пунктах между лагерями 13 и 17, но никто не обращал внимания на их слова, так как люди думали, что они видели медведя или заблудившуюся индейскую собаку.
Кто может разгадать загадку, окружающую Джэко? Относится ли он к виду, до сих пор неизвестному в этой части континента, или он действительно является, как сначала думала поездная бригада, сумасшедшим индейцем?»
(Ibiden, с. 81). «Джэко, однако, не является случайным „чертенком“, который внезапно появился на сцене, а затем исчез. Перед его поимкой о нем же, или о существе подобного же вида, сообщал из того же района м-р А. К. Андерсон, хорошо известный исследователь и администратор Компании Гудзонова залива, который обследовал вновь открытые территории и изыскивал возможные торговые пути через нее для своей компании. Он сообщал о совершенно таких же волосатых человекоподобных существах, которые неоднократно бросали камни в него и членов его изыскательской партии с вышележащего склона.
Это случилось в 1864 г. Много лет спустя м-р Дж. В. Бэрнс (теперь живущий на покое в Сан-Франциско), который долгое время занимался этим вопросом, отыскал некую старую женщину-индианку из Порт-Дугласа в верховьях озера Гаррисон, утверждавшую, и в подтверждение своих слов указывавшую нескольких свидетелей, что она была похищена одним из подобных созданий в 1871 г. Это существо держало ее в плену целый год, но в конце концов возвратило ее в ее родное племя, потому что она очень сильно ему надоела (хотя, — сказала она, — оно обращалось с ней очень хорошо). Эта старушка умерла в 1940 г. в возрасте 86 лет. Когда она была похищена, ей было 17 лет и, как она рассказывала, при этом ABSM заставил ее переплыть с ним через р. Гаррисон, а затем он отнес ее в убежище на скале, где жили его старики родители. Это сообщение было получено от м-ра Барнса, который в течение ряда лет пользовался доверием этой скромной америндки.
…Несмотря на то, что населявшие страну американские индейцы не умели писать и мало общались между собой, будучи разделены значительными расстояниями, их рассказы об этих местных ABSM абсолютно одинаковы на всем протяжении от Мэкензи-Рендж на Аляске, через Юкон и Британскую Колумбию далее на юг, через Вашингтон, и Орегон до Калифорнии и в обратном направлении по западному склону Скалистых гор в Айдахо. Существуют традиции и легенды в фольклоре коренного населения, распространенные еще более широко, но это уже другой вопрос. Я в данном случае имею в виду прямые, современные сообщения о встречах о такими существами. Такие рассказы белый человек слышал при первых разговорах с индейцами, и продолжает регулярно слышать из того или другого источника каждый год со времени поимки Джоко…»
(Ibiden, с. 88). Показание уважаемого торговца лесом и проспектора Майка Кинга.
«Этому джентельмену пришлось проникнуть в пустынную местность на севере острова Ванкувер в 1901 г. Он был один, нанятые им америнды (американские индейцы) категорически отказались сопровождать его, в основном потому, что они утверждали, что это территория „дикого лесного человека“. Из других рассказов м-ра Кинга видно, что его нельзя было отклонить от поставленной им перед собой задачи — такими рассказами, но он всегда уважал туземное население, так как местные жители не раз помогали ему своим знанием местности и растущего там леса. Через несколько дней пребывания в этом пустынном районе он взобрался на вершину холма и увидел внизу какое-то существо, сидящее на корточках около ручья и занятое мытьем каких-то кореньев, которые оно складывало в две аккуратные кучки около себя, на берегу. Это наблюдение следует сравнить с сообщением м-ра Остмана (глава III) на эту же тему. В беседе со мной м-р Остман подчеркивал, что эти существа собирали коренья и даже называл наиболее часто встречающиеся виды кореньев, а также указывал на то, что они их тщательно моют и складывают (может быть, он говорил об этом на основании вышеуказанного сообщения, но я в этом сомневаюсь). Первым движением Кинга было поднять винтовку и прицелиться, но существо было большим, покрытым красновато-коричневой шерстью, оно могло быть опасным. Когда он сообразил, что бурые медведи не моют и не складывают коренья, то обратил внимание на то, что в облике существа было что-то человеческое, и опустил винтовку. Существо убежало, причем бежало похоже на человека. Позднее м-р Кинг говорил: „Его руки были необыкновенно длинными и он пользовался ими при подъемах и пробираясь через кусты (т. е. он карабкался на четвереньках через кусты)“. Кинг спустился с холма и осмотрел следы. Это были совершенно явственно „следы человеческой ноги, но с очень длинными и растопыренными пальцами“ (Такие сообщения, и в особенности замечания о „длинных пальцах“, а не о всей ступне, встречаются очень часто, как мы увидим, когда будем говорить о следах „о-ма“ (Примечание автора)».
(Сандерсон А. Т. Op. cit., с. 90). Следующая группа людей встретила в 1904 г. такое же существо, охотясь около Великого Центрального Озера (Грэйт Сентрал Лэйк) на о-ве Ванкувер. Эта группа состояла из четырех жителей Каликума — Кинкайда, Хатчинса, Крампа и Басса. Они заметили в кустах существо, которое позднее они описали как мальчика ABSM, покрытое бурой шерстью, с длинной шерстью на голове и бородой. Это очень странное утверждение, встречающееся всего один или два раза в сообщениях об ABSM и категорически противоречащее рассказам всех остальных очевидцев, наблюдавших эти существа на близком расстоянии.
Третье классическое сообщение относится к 1907 году и исходит от капитана и команды берегового парохода «Капилано», который возвращался из обычного рейса и зашел в небольшой порт Бишопс Ков. По их словам, в этом порту все америндское население бросилось на борт парохода, умоляя приютить их или даже увезти, так как в течение нескольких ночей подряд к ним на берег приходит огромное существо, похожее на обезьяну или на человека, которое собирает ракушки и испускает нестерпимый пронзительный вой (м.б. свист). Это существо переселилось на их территорию со всем семейством, а может быть и со всеми родичами и, конечно, не потерпит сопротивления со стороны нескольких плохо вооруженных людей.
(Ibiden, с. 91) Интересом к проблеме примитивных аборигенов до некоторой степени объясняется та торжественность, с которой было встречено открытие, сделанное в 1912 г. Я услышал этот рассказ от упомянутого выше мистера Бёрнса.
Его начальник, м-р Эрнест Э. Эдуордс, живший в Шушвапе, Британская Колумбия, сообщил ему, что он со своей женой выкопал из земли на небольшом острове Нескайн, недалеко от берега, человеческий скелет, торчавший из крутого берега реки. В этом месте находили много наконечников стрел американских индейцев. Длина скелета от черепа до щиколоток — 7 футов 6 дюймов, следовательно, этот человек был ростом 8 футов. Это сообщение было написано в письме м-ра Эдуордса, полученном Бэрнсом в 1941 году. Там же было сказано: «Мы с женой обследовали челюсть. Зубы были огромных размеров, но абсолютно здоровые — ни одного кариозного. Кость челюсти была настолько велика, что вполне закрыла бы мое лицо на уровне скул. С помощью индейцев я выкопал весь скелет и отправил его в музей Рексхэм, Северный Уэльс, Англия, где, я полагаю, он находится и до сих пор». В письме, подтверждающем получение скелета, куратор Музея выражал свое удивление по поводу размеров челюсти: «Трудно было поверить, что такие челюсти и зубы встречаются у человеческих существ».
…Я написал письмо куратору этого Музея и получил следующее письмо от библиотекаря города Рексхэм: «По Вашей просьбе я просмотрел все протоколы этого учреждения (т. е. Музея и публичной библиотеки) за 1912, 1913 и 1914 гг., но нигде не встретил упоминания о получении скелета. Ваш Клиффорд Гаррис».