лость победителя. Когда опустила дева свой меч, сняла шлем, увидел Илья Муромец, как хороша она собой. Полюбил он соперницу-поляницу. Но даже после свадьбы, как рассказывает былина, Савишна «не любила ни ткать, ни прясть, а любила по широким лугам скакать на коне кавуреньком, аль на буреньком».
Расходятся специалисты в этимологии названия русских амазонок (произносится как «поляница», так и «полоница», и «поленица»). Как мы уже писали, историк-славист Марина Крымова считает, что «слово «поляница» — это не от слова «палица», снаряд для ратоборства. Поляница — от слов «палить» «жечь». А вот исследователь Андрей Синельников уверен в том, что «полоница» — от слова «полон», плен. Ведь есть целые былинные циклы о полоницах. В то же время «поленица» и от слова «поле»: выйдем в поле, померимся силушкой.
Но как жили древние амазонки? Сегодня ученые могут дать ответ на этот вопрос. Знаменитый итальянский купец и путешественник Марко Поло совершил путешествие на восток в XIV веке. Вернувшись на родину, он написал «Книгу о разнообразии мира». Есть в ней сведения и об амазонках. По словам Марко Поло, воительницы жили обособленно. Но раз в год — с марта по май — они встречались с молодыми мужчинами из соседних поселений. Свидания проходили прямо под открытым небом.
Подобные истории об амазонках иcпокон веков передают из поколения в поколение и народы Кавказа. В южнокавказском варианте легенды амазонки обращались к племенам мужчин, дружили с ними, влюблялись в них, потом у них появлялись дети. Мальчиков они возвращали в племя мужчин, а девочек оставляли себе.
А вот без приглашения приходить в поселения амазонок не стоило. Источники утверждают, что одним своим взглядом любая из них могла превратить противника в камень. Что за сверхспособностями они обладали? Был ли это гипноз? Или блестящее владение знаменитым бесконтактным боем, который сегодня является почти забытым воинским искусством?
Что делало амазонок непобедимыми воинами? Как им удавалось наводить ужас на целые армии? По одной из версий, они владели системой древнейших знаний. Чтобы их освоить, необходимо было пройти длительное обучение в закрытом поселении — три ступени посвящения, каждая из которых продолжалась около семи лет.
Согласно данной версии, это была оккультно-эзотерическая система боевого искусства. На первой ступени учили стрелять из лука, рубиться саблей, ездить на лошади, готовить специальные отвары. Вторая ступень учила обходиться без многих вещей, например, лечить себя уже не отварами, а заговорами, и т. д. И на последней, третьей, ступени женщины учились силой воли отводить стрелы, останавливать сабли, сводить людей с ума и др.
До наших дней сохранилось предание об Авдотье Рязаночке. Якобы простая хрупкая девушка не побоялась отправиться в Золотую Орду из разоренной монголо-татарами Рязани. Она хотела спасти из плена своих сестер. Как такое возможно? И не слишком ли много загадок в этой истории? Судите сами.
Во-первых, Авдотья отправляется на выручку своих близких в полном одиночестве. Во-вторых, она без труда преодолевает гигантское по тем временам расстояние и добирается до столицы Золотой Орды — города Сарай-Бату. И, наконец, безоружная, утомленная тяжелой дорогой рязанская простолюдинка добивается личной встречи с самим ханом Батыем.
Как удалось Авдотье Рязаночке убедить безжалостного завоевателя отпустить ее сестер? Более того, как гласит предание, из Орды были освобождены все, кто был взят в полон в Рязанской земле. Слава об этом событии тут же разлетелась по всей Руси. Может, Авдотья Рязаночка воспользовалась магическими знаниями амазонок? Неужели она была одной из легендарных дев-воительниц? Одной из тех, кто прошел серьезную подготовку в поселении амазонок.
Тренер по смешанным единоборствам Александр Широков убежден в том, что для обучения выбирали девочек, наиболее пригодных для боя: более агрессивных, более выносливых, более сильных… Эта система знаний широко не распространялась, поэтому до нашего времени практически ничего не дошло.
Тренер Александр Широков много лет работает с женщинами. По его мнению, сила и агрессия амазонок до сих пор скрыты во многих российских женщинах. Те, кому удается пробудить эту энергию и научиться ее контролировать, становятся настоящими мастерами рукопашного боя. Специфика женского боя, по мнению Широкова, во все времена остается неизменной — он гораздо эмоциональнее и стремительнее мужского. Амазонки умели превращать это в преимущество.
Само слово «амазонка» древнегреческого происхождения, в переводе оно означает «с выжженной грудью». Как полагают специалисты, название это возникло не случайно. Но оно вовсе не означает, что они выжигали себе одну грудь. После нескольких лет обучения молодая воительница должна была продемонстрировать свое воинское мастерство в настоящей битве. Тех, кто выдерживал испытание, принимали в ряды амазонок. На тело воительницы ставили огненное тавро — знак принадлежности к женскому воинству. С этого момента новая сестра по оружию не боялась ни боли, ни смерти в бою.
Археологические находки, сделанные на Дону и в Поволжье, сегодня заставляют ученых пересмотреть нашу историю. Все это время роль женщин в политической и социальной жизни наших предков явно недооценивалась. Именно в руках дев-воительниц находилось оружие, а значит, и власть.
Золотые мечи, щиты и стрелы, обнаруженные археологами в женских погребениях, были символами безграничной власти. Амазонки господствовали в этих краях.
Современные технологии позволили ученым воссоздать по сохранившимся до наших дней золотым нитям и нашивкам костюмы женщин-воительниц. Оказалось, что в древности эти дамы предпочитали носить штаны — в них было удобнее ездить верхом, охотиться и стрелять из лука. Причем, как правило, эту часть наряда шили из кожи.
Судя по всему, амазонки мастерски владели и оружием соблазнения. В арсенале древних красавиц-воительниц оказались многочисленные браслеты, кольца, бусы, гребни, бронзовые и серебряные украшения. Амазонки знали, как соблазнить любого мужчину. Они пользовались бальзамами и благовониями, румянами и духами.
Главным сокровищем своего дворца афинский царь Тесей считал свою жену Антиопу. Она была столь совершенна, что, однажды увидев ее белоснежное лицо, мужчины навсегда теряли голову. Ярче золотых украшений сияли золотые локоны Антиопы, лучезарнее самых прекрасных драгоценных камней была ее улыбка. По сведениям античных авторов, многих благородных эллинов покорила красавица Антиопа. Один из них, афинянин Солоэнт, не выдержав любовных мук, покончил с собой.
Сердце Антиопы навсегда было отдано Тесею. Этот союз был одним из первых в истории межгосударственных браков — правитель Афин женился на царице амазонок. Произошло это во время похода Тесея в страну амазонок. Чтобы остановить нашествие древних греков, царица Антиопа согласилась отправиться с Тесеем в Афины. Но холодный политический расчет сменили настоящие чувства. О любви Тесея и Антиопы в Древней Элладе слагали легенды. У храма богини Геи при входе в Афины до сих пор сохранился надгробный памятник Антиопе.
Любовь не была чужда амазонкам. Но только отважные воины могли покорить их сердца.
Предания о юных девах-воительницах, обладавших невероятной силой и владевших искусством рукопашного боя, рассказывают и в Юго-Восточной Азии. Когда во II веке китайские войска оккупировали земли вьетов, территорию нынешнего Вьетнама, на защиту родины встала девятнадцатилетняя девушка по имени Чин. Азиатскую амазонку до сих пор почитают в народе, как настоящую героиню. Индологи рассказывают, что она сплотила вокруг себя колоссальное количество мужчин-воинов и фактически стала во главе этого огромного вьетского воинства. Кроме того, она была очень красива.
В Индии и сегодня действуют школы традиционной женской борьбы. После серьезного отбора в них попадают только самые быстрые, ловкие и выносливые молодые девушки. Говорят, что наивысшей степенью мастерства считается овладение искусством борьбы вслепую.
В этой школе учится огромное количество девушек. Причем некоторые из них достигают такого высокого мастерства, что даже с завязанными глазами тонко чувствуют, что происходит вокруг — буквально по движению воздуха и тончайшим колебаниям звука. Вслепую современные амазонки могут сражаться с противником, который вооружен холодным оружием. И они одерживают верх!
Древнегреческая скульптура «Тесей и Антиопа»
Как удавалось и удается женщинам-воинам «видеть» с завязанными глазами? Заранее предугадывать действия противника? По одной из версий, это умение — лишь то немногое, что сохранилось до наших дней от воинского искусства древних дев-воительниц. Предания повествуют о том, что дочери древнеиндийских воинов кшатриев ничуть не уступали своим отцам в воинской доблести. Им даже дозволялось убивать животных. Они специально шли в джунгли, чтобы тренироваться. Они стреляли из лука, а также использовали другие виды оружия, в том числе и астравидью, или божественное оружие. Все это было необходимо им для того, чтобы поддерживать себя в должной форме и не утратить свою воинскую силу.
Одна из индийских легенд рассказывает о дочери властителя древнего города Мадурай — царице Тхадатагаи. Сами боги велели воспитать ее как воина. Эта прекрасная амазонка умела подчинять себе даже природные стихии. Когда ее отец умер, Тхадатагаи заняла его место на престоле. Она собрала армию и отправилась в победоносный поход. Соседние царства одно за другим покорялись воительнице. И только юный царь Сундарешвара не пожелал подчиниться древнеиндийской амазонке.
Предание гласит, что Тхадатагаи попыталась взять штурмом даже священный Кайлас. Сундарешвара вышел навстречу девушке, чтобы противостоять ее натиску. Увидев сияющего юношу неземной красоты, Тхадатагаи сдалась без боя. Сундарешвара велел ей возвращаться домой и готовиться к свадьбе.
По словам индологов, Тхадатагаи владела стрельбой из лука, искусно владела мечом и верховой ездой, знала различные способы использования секретных мантр, которые запускают небесное оружие. Она умела перевоплощаться, перемещаться в пространстве и обладала многими другими сверхъестественными способностями, или сиддхами.