Косметологи рекомендуют в конце дня умываться прохладным кефиром, предварительно добавив в него витамин Е, который относится к жирорастворимым витаминам и является очень сильным антиоксидантом. То есть он борется со свободными радикалами и, соответственно, задерживает процесс старения кожи.
Русские красавицы также знали, что здоровая кожа — это показатель правильного пищеварения. В исторических текстовых памятниках XVIII века историки нашли любопытный рецепт, видимо, дошедший из древности. Императрица Елизавета Петровна любила шумные пиры и застолья. В период ее правления при дворе пили много и ели без меры, а после непременно «страдали головой и желудком». Сама же императрица наутро продолжала веселиться, ведь она использовала старинный русский рецепт, который ей поведала одна из придворных дам. Это эликсир молодости и здоровья на основе крупяного молочка. Вот как его готовили. Поровну мешали зерна пшеницы, ячменя и овса. Тщательно перемалывали, заливали кипятком, настаивали и пили теплым. Эта своеобразная сырая каша отлично очищала желудок и кишечник. Даже в немолодые годы императрица могла похвастаться здоровым румянцем и отменным аппетитом.
Недавно в летописях киевских князей была найдена еще одна любопытная история. Остановившись по делам в городишке на берегу Москвы-реки, который впоследствии станет Белокаменной столицей, Юрий Долгорукий приметил молодую девицу. Он был сражен ее красотой. Лицо крестьянки было бело и гладко, как у боярыни. Чтобы поближе рассмотреть девушку, князь при случае схватил ее за руку. Неожиданно он увидел на руке девушки огромные царапины. Князь спросил, откуда они, но девица только хохотала и старалась убежать. На следующий день она принесла князю туесок, полный ягод. Это была малина. Девушка сказала, что в этих дарах леса и есть секрет ее красоты. Просто, чтобы ягоды добыть, приходится пробираться сквозь колючие заросли. Она угощала князя ягодами, он дивился их вкусу и все больше и больше влюблялся в девицу. Есть ли сомнения в том, что она была обавницей?
На Руси малина считалась волшебной ягодой. Ее использовали в обрядах, направленных на обретение материального благополучия и семейного счастья. Когда современная женщина ставит на стол варенье из малины, оно, конечно, не является приворотным зельем. Но в доме, где царит уют, где разносится запах малинового варенья или чая, заваренного с ягодами малины, обязательно будут и любовь, и достаток, и счастье. Так считают современные женщины, которым известны некоторые секреты славянских обавниц. И с ними трудно поспорить.
Девицы на Руси носили довольно обтягивающие сарафаны, чтобы будущие женихи могли оценить их гибкий стан. Обавницы знали, как важна для женского организма гимнастика. На упражнения у них, конечно же, не было времени. Однако они нашли кое-что даже более полезное — плавание. Вспомните, сколько сюжетов построено вокруг того, как волшебная дева купается в озере или речке.
Обавницы имели власть над другими людьми, но никогда не злоупотребляли ею, управляя мужчинами лишь мудрым словом и мягким убеждением.
Считается, что обавницы «оборачивались животными и птицами». Исследователи предполагают, что речь идет не о физическом превращении, а о приобретении качеств того или иного существа. Царевна-лягушка, скорее всего, умела становиться незаметной и сутками ждать в холодных и сырых зарослях. Так же, как сегодня это делают специально подготовленные диверсанты. Или же могла находить в болоте броды по едва заметным изменениям растительности. Царевна-лебедь, орлица и голубка, вполне вероятно, могли летать. Феномен левитации описан у всех древних народов.
Жрицы древнего культа не всю жизнь проживали в лесу. Нередко они возвращались в родные деревни и там искали себе суженого. Обавницы точно знали, как найти своего мужчину. Неслучайно важнейшие любовные обряды проводились в праздники, особенно в дни Купалы и Коляды. Эти периоды связаны с особыми энергетическими ритмами планеты. Дни Коляды — зимнее солнцестояние, период самых долгих и холодных ночей в году. Наши предки считали, что 21 декабря наступает время бога Карачуна. Это злое божество смерти и морозов, также называемое Чернобогом.
Зимнее солнцестояние — это борьба света и тени, борьба с убыванием Солнца, то есть с уходом Солнца в мир мертвых. Но, согласно мифам, бог Коляда побеждает Карачуна-Чернобога. А чтобы это непременно произошло, надо приветить Коляду кострами до небес, веселым застольем, песнями и плясками. Именно в эти ночи гадали на супружество, урожай и прибавление в семействе. А днем призывали Солнце возродиться и повернуть на лето. Дневной свет и тепло жизни начинали умножаться в мире.
Главным славянским праздником был день Купалы — летнее солнцестояние, 22 июня. Наши предки верили, что в период самых долгих и светлых дней Солнце дарит больше всего жизни. В это время соединение мужчины и женщины становится божественным. Несватаные девушки и парни в этот день искали себе будущую пару.
Мало кто сегодня знает, как на самом деле славили Купалу. Обавницы проводили специальный магический обряд. Позднее он получил широкое применение. Представляя образ суженого, мастерили деревянный плотик, куда клали собственноручно вышитый платок и приготовленные яства, и пускали по реке. А парни караулили эти плотики внизу по течению. Было такое поверье, что тот, кто поймает этот плотик и по узору вещи, которая была вышита и лежала на этом плотике, сможет найти владелицу, найдет и свою суженую.
А супружеские пары проводили обряд призыва дитяти. Этот ритуал был обязательным для рождения первенца. Причем готовиться к нему начинали за полгода. За полтора месяца соблюдался пост телесный и душевный. Самым важным элементом обряда для молодых супружеских пар являлось любование друг другом как богом и богиней. Совершалось взаимное омовение. Затем супруги исполняли друг для друга священный танец единения стихий. Муж танцевал с двумя огненными чашами в руках, а жена — с двумя чашами воды. Затем они одаряли друг друга. Женщина — рубахой с вышитыми знаками силы и отцовства. А супруг дарил ей особый головной убор, символизирующий материнство. Это была ночь таинства и часто ночь зачатия первого ребенка в семье, ибо день летнего солнцестояния — это, как говорили на Руси, время, когда венчаются земля и небо.
Обавницы умели использовать силы природы, чтобы родить потомство, живущее в гармонии со всей Вселенной. Они хранили и помнили значение обрядов. Они знали, как использовать силы Земли и Космоса. Но этих дев было немного.
Завоевать сердце такой женщины считалось невероятной удачей. Любой князь, если знал, где искать, стремился найти себе такую жену, даже если она была низкого происхождения. Ведь смысл любой русской сказки и заключается в том, чтобы царевич женился на волшебной деве, знающей и умеющей то, что никому другому не под силу. Однако все должно было быть по любви и обоюдному согласию.
Каждый русский воин знал, что не прогадает, взяв в жены обавницу. Ведь она станет настоящей берегиней — хранительницей его дома и рода. Обавница развеет его тоску, поможет победить врагов и болезни, вырастит сыновей и дочерей.
Есть данные о том, что многие князья стремились взять себе в жены Вилу Премудрую. Настоящие имена обавниц скрывались. Вила Премудрая — это титул, псевдоним. Ведь она была необычной женщиной, знающей, ведающей.
Что же делали мудрые обавницы для своих мужчин? Мало кто знает, что любовные традиции славян и повседневная магия были частью одного большого знания. Оно называлось любомудрием.
Любомудрием называли науку о создании и сохранении семьи. Она базировалась на понимании человека, кто он есть, для чего родился на этой земле, каково предназначение мужчины и женщины. Туда входили практики по созданию одежды, знания о том, какая трава принадлежит какой стихии, как использовать ее для питания, исцеления тела и души. Любомудрие — это очень обширное знание. В него также входили различные практики по работе с телом, например ладки.
Ладка делалась больному или уставшему человеку. Когда любящие супруги встречались дома в конце трудного дня, они начинали с того, что снимали друг другу усталость. Для этого служила ладка головы. Гладили волосы, массировали виски и затылок. Эффект от этих простых и ласковых движений был волшебным. У каждой ладки был свой секрет, но суть заключалась в целительном энергообмене.
Обавницы, а в замужестве уже берегини, хорошо знали, как защитить любимого, даже находясь далеко от него. Витязям, уходившим на войну или в далекие края за лучшей долей, вручались специальные обереги, предметы, изготовленные с помощью заговоров. Такая вещь хранила частичку энергетики берегини, которая окружала мужа заботой и любовью. Осколки этих традиций и сегодня живы в народной памяти. Мало кто знает, но те, чья работа связана с риском (профессиональные спортсмены, спасатели, военные и др.), не выходят из дома без талисмана, подаренного женой или матерью.
Берегиня жила для своего мужа, отдавая ему всю себя, всю свою любовь, заботу, энергию. Сила ее характера, воли, привычек, знаний и мудрости была направлена на помощь мужу в его делах. Именно поэтому она и называлась берегиней.
Надолго провожая мужа, берегиня отдавала ему свой гребень. На Руси верили, что гребень, подаренный женой или возлюбленной, может лучше любого оружия в опасном бою защитить от удара противника, а на чужбине — от дурного глаза. Именно гребень был одним из самых распространенных узоров для обережной одежды. Славянские женщины украшали им пояса, рубашки и «очелья», которые повязывали на голову.
Процесс изготовления обережной одежды и аксессуаров обязательно сопровождался чтением специальных заговоров. Кроме того, считалось очень важным, чтобы женщина приступала к работе только в хорошем расположении духа. Ведь вещь, которую она делала, впитывала ее энергетику.
Некоторые современные женщины поддерживают традиции мудрых берегинь, но все же многое безвозвратно утрачено. Современная мастерица покупает нитки и ткань в магазине. В древности все было иначе. Женщина изготавливала вещь от начала и до конца, и каждый этап сопровождался заговором. Когда берегиня отдавала готовую вещь мужу, она тоже читала заговор. То есть раньше все было гораздо сложнее, но и эффект был более сильным.