Загадки поля Куликова — страница 26 из 38

У Олега Рязанского вообще особого выбора не было. Его княжество оказалось зажато между Москвой и Ордой. Причем Ордой именно Мамаевой, причерноморской. С точки зрения серьезности угрозы Орда была существеннее. От москвичей Рязань поражения терпела, но и обратное случалось. Татар же удавалось бить только тогда, когда это были самовольные грабительские отряды. Самая большая победа — разгром в 1365 г. Тагая, попытавшегося после развала Орды на несколько практически независимых улусов утвердиться в мордовских землях.

Сын неизвестного отца

Олег (Александр) Иванович (перед смертью принявший, кстати, имя Яков, так же как звали в крещении Ягайло) — самый, пожалуй, значительный из рязанских князей. Не зря после смерти он был объявлен местным святым.

Чей сын он был — до сих пор однозначно не установлено. Версии три: Ивана Коротопола, Ивана Александровича, сына пронского князя Александра Михайловича, этим самым Коротополом убитого в 1340 г., или Ивана Александровича, двоюродного брата Ивана Коротопола.

Вопрос этот в свое время тщательно рассмотрел Иловайский. Он пишет: «Все родословные таблицы, летописные известия и все русские историки согласны в том, что Олег Иванович Рязанский был сыном Ивана Коротопола»{222}. Но тут же указывает, что историки не могут разумно объяснить, почему бы это пронские князья, род которых сидел на рязанском столе с момента изгнания Ярославом Александровичем Пронским Ивана Коротопола, вдруг отдал власть сыну Коротопола? И где, добавим мы, был Олег с 1343 по 1350 г.?

Но есть жалованная грамота Олега Ивановича Ольгову монастырю. И в ней говорится: «Милосердьем Божьим и молитвой Святой Богородицы и молитвой отца своего князя Великого Ивана Олександровича…»{223} Однако Коротопол был Иваном Ивановичем. Стало быть, он все же не отец Олега. Уж сам-то рязанский князь знал, кто его породил, всяко лучше составителей родословных, работавших значительно позже.

Памятник Олегу Ивановичу в Рязани

Уточнение в этот вопрос вносят договоры Рязани с Москвой. В договорной грамоте великого князя Василия Дмитриевича, князя Владимира Андреевича и князей Юрия, Андрея и Петра Дмитриевичей с великим князем рязанским Феодором Ольговичем, написанной в 1402 г., говорится: «А что Володимерьское порубежье, а тому как было при наших Прадедах, при Великом князе при Иване Даниловиче, и при нашем деде при великом князе Иване Ивановиче, и при нашем отце при Великом князе Дмитреи Ивановиче, и при твоем Прадеде при Великом князе Иване Ярославиче, и при твоем Дяде Иване Ивановиче, и при твоем Дяде при Великом Князе Иване Олександровиче, и при твоем отце Ольге Ивановиче»{224}. Иловайский вполне обоснованно предположил, что читать нужно в обоих случаях «деде», а не «дяде». Это подтверждает текст договорной грамоты великого князя рязанского Ивана Федоровича с князем Юрием Дмитриевичем Галицким и тремя его детьми (Василием, Дмитрием и Дмитрием меньшим), подписанная в 1434 г.: «А что Володимерьское порубежье, по тому, как было при твоем Прадеде при Великом Князи Иване Даниловиче, и при твоем Дяде Семене Ивановиче, и при твоем Дяде при Великом Князе Иване Ивановиче, и при твоем Отци Великом Князи Дмитреи Ивановиче, и при моем Прадеде при Великом Князи Иване Ивановиче, и при моем Прадеде при Великом Князи Иване Олександровиче, и при моем Деде при Великом Князи Олге Ивановиче, и при моем Отци при Великом Князи Федоре Олговиче». Как видим, тут тот же порядок, усеченный на Ивана Ярославича, но продленный Федором Ольговичем. Кстати, и замена «деде» на «дяде» подтверждается, поскольку именно так названы Семен и Иван Ивановичи, дед и двоюродный дед Юрия Галицкого.

Стало быть, Иван Александрович относится к одному поколению с Иваном Ивановичем Коротополом. Иловайский считает, что речь идет о сыне Александра Михайловича Пронского{225}. Но… Александр Михайлович относится к тому же поколению, что и Иван Коротопол. Тогда его сын — это уже следующее поколение. Значит, он не может быть дедом Олега Ивановича.

Таким образом, остается только одно: Олег — сын двоюродного брата Ивана Коротопола, Ивана Александровича. Таковой по другим данным не известен (в отличие от Александра Михайловича) и в родословных не числится. Что довольно странно, поскольку он же, судя по договорам, был какое-то время великим князем рязанским. Иловайский высказал предположение, что в летописях вместо отца Олега случайно указан под 1350 г. Василий Александрович («Въ лето 6858 преставися князь Василеи Александрович Рязаньскыи»){226}. Кто знает, может быть, он и прав, и летописец перепутал двух князей с одним отчеством: Василия Александровича Пронского, брата Ярослава Александровича, изгнавшего из Рязани Коротопола, и Ивана Александровича Рязанского. Тем более, очередной раз напомним, летописи писались задним числом, да еще и не в Рязани. Но все равно остается вопрос: когда и почему власть от пронских князей опять вернулась к рязанским? И почему в этом месте в истории Рязани такая неясность? Не была ли здесь проведена сознательная фальсификация? Ведь так удобно для московской пропаганды считать Олега сыном Коротопола. Отец — убийца, сын — предатель. Яблоко от яблоньки, как говорится…

Рязань все равно назначат «крайней»

В общем, мы только предположительно можем считать, что Олег занял рязанский стол в 1350 г. В тот год, когда родился Дмитрий, с которым ему пришлось потом все время бороться.

Первый раз в летописи Олег Иванович зафиксирован в 1354 г. И сразу в противостоянии с Москвой: «Того же лета въ Петрово говенiе месяца iуня въ 22 день взяша Рязанци Лопасну, князь Олегъ еще тогды молодъ былъ…»{227}. Но нужно отметить: речь идет не о рязанской агрессии против Москвы, а лишь об отвоевании земель, ранее захваченных москвичами, что и сами москвичи признают. В духовной грамоте Ивана Ивановича Московского говорится так: «А что ся мне достали места Рязанские на сей стороне Оки и с тых мест дал есмь князю Володимеру в Лопастны места, новый городок на усть поротли, а иныя места Рязанские отменьная сыну моему князю Дмитрию и князю Ивану, поделятся на полы без обид»{228}.

И в дальнейшем мы нигде не отметим случая, чтобы Олег пытался завоевать у Москвы что-то не принадлежавшее ранее Рязани. Всегда речь идет только об исконных рязанских землях, которые князь пытается вернуть.

Следующий раз князь Олег появляется на страницах русских летописей уже в 1365 г. В период развала Орды эмиры начинают искать себе земли, на которых можно править независимо от Сарая. Некий Тагай, по сообщению летописцев, еще в 1361 г. захватил Наручадь, то есть мордовские земли. Теперь он решил поживиться на Рязанщине. Сжег Переяславль-Рязанский, но Олег, объединившись с троюродным братом Владимиром Пронским, догнал Тагая «подъ Шишевскимъ лесомъ, на Воине»{229} и разбил его.

Похоже, в эти годы Олег достаточно крепко держит власть. И с московскими соседями пребывает в дружественных отношениях. В 1370 г. он даже посылает свои войска на выручку Дмитрию, о чем мы уже писали в главе, посвященной последнему. Но Олег явно не догадывается, что союзник благополучно под него копает.

В 1371 г. московское войско под началом Дмитрия Михайловича Волынского нападает на рязанские земли. Повесть об этом, сохранившаяся в русских летописях, написана московским автором («наши же Божiей помощiю оукрепляющеся смиренiем…»){230}, а потому явно тенденциозна. В ней, к примеру, говорится, что рязанцы хвастались: для боя с москвичами им даже оружия не нужно будет, только веревки, вязать пленных («емлите съ собою едины оужища кождо васъ, имеже вы есть вязати Москвичъ…»){231}. Еще С. М. Соловьев высказал вполне разумное предположение, что речь шла об использовании рязанцами арканов, перенятых у кочевников. Действительно, находившаяся на границе Руси со Степью Рязань вполне могла воспринять в военном деле много степных привычек. Не зря же и первые казаки на Руси отмечены именно на Рязанщине.

Как бы там ни было, рязанцы проиграли. И в Переяславле— Рязанском уселся очевидно лояльный Дмитрию Владимир Пронский. Однако Олег, очевидно, был слишком популярен на Рязанщине. Так что вскоре после того, как москвичи с рязанской земли ушли, Олег собрал силы и власть отвоевал. Действительно вскоре, поскольку сражение на Скорнищеве было перед Рождеством, а Олег вернулся в столицу, судя по расположению известий в летописной статье, после Пасхи. Стало быть, где-то полгода ему потребовалось.

При этом, как отмечал тот же Иловайский, воспользовался Олег помощью некого мурзы Салахмира, который потом поступил к нему на службу, крестился под именем Ивана и даже стал мужем сестры Олега. Позже под именем Ивана Мирославича он фигурирует в жалованных грамотах Олега («Поговоря с зятем своим с Иваном с Мирославичем»){232}. От этого мурзы ведут свое происхождение несколько крупных дворянских родов, включая Апраксиных. Был он, видимо, из Мохши, то есть мордовских земель.

Дмитрий Московский повторного похода не предпринимает. Он в это время слишком занят Тверью. Но, как мы помним, на следующий год на Рязанщину обрушиваются Мамаевы татары. А Дмитрий в это время стоит на Оке, на границах Рязанского княжества.

После этого в отношениях Рязани и Москвы наступает период странного мира. В договоре Дмитрия Московского с Михаилом Тверским, подписанием которого завершилась тверская война 1375 г., Олег назван в качестве некого третейского судьи. То есть в этом споре он не поддерживает ни одну из сторон.

Но вот в 1378 г. москвичи воюют с Бегичем. Происходит это на рязанском берегу Оки, на реке Воже. При этом относительно участия в битве Рязанцев ничего не говорится. Летописцы утверждают, что одним из крыльев московского войска командует некий Даниил Пронский. Но такого князя больше ни в одном источнике нет. Так что в любом случае участие в сражении рязанцев подтвердить нечем. Выходит, москвичи самовольно вторгаются на рязанскую территорию, чтобы перехватить татар не на своей земле.

Но достается-то почему-то Рязани. В тот же год Мамай, «собравъ остаточную силу свою и совокупивъ воя многы, поиде ратiю вборзе безъ вести изгономъ на Рязаньскую землю»{233}. Летописи говорят, что Олег не успел собрать войско и вынужден был бежать «за Оку», а татары сожгли Переяславль-Рязанский и разграбили землю. Насчет «за Оку» — интересное замечание, поскольку Рязань к этому времени, судя по всему, никакими землями за Окой не владела, там лежала московская территория. Так куда скрывается Олег? Разве что куда-нибудь на запад, в Тарусу.

Троцкий Средневековья

Так что, как мы видим, для Олега в условиях 1380 г. выбор очевиден. Выступать за москвичей против татар? Но Москва показала себя непримиримым противником. Главное, она-то от Орды дальше, так что, если что не так, расплачиваться опять Рязани, как это было два года назад.

Олег явно занял, так сказать, позицию, похожую на знаменитую «ни мира, ни войны» Троцкого времен Брестского мира. Вполне вероятно, заплатил дань Мамаю (в конце концов, он и так, надо понимать, ему платил). Вряд ли дал ему войско, хотя какие-то рязанские молодцы из числа живших в южных землях вполне могли к Мамаевой Орде и присоединиться. В конце концов, там, на юге, знаменитом Червоном Яру, всегда хватало неуправляемой вольницы, лишь формально бывшей под юрисдикцией Рязани (скорее Рязанской епархии, а не князя). Похоже, Олег войска вообще не собирал. Иначе ему не пришлось бы бежать из столицы, когда вернувшийся с Куликова поля Дмитрий захотел идти на него войной.

Впрочем, Иловайский сомневался, что этот побег вообще был. И очень даже может быть, что он прав. Во-первых, если бы рязанский князь бежал, вряд ли бы, как показывает опыт других конфликтов (в том числе между теми же сторонами), москвичи отказались бы от возможности пограбить Рязань. Во-вторых (и меня это убеждает куда больше), если бы Рязань приняла московского наместника, как утверждают летописи, откуда бы тогда взялись «пленники, взятые рязанцами при походе москвитян к Дону», которые «должны быть возвращены по общему суду и по правде»{234}. А ведь статья о пленных содержится в договоре, который заключили между собой Олег и Дмитрий: «А что князь велики Дмитрии и братъ, князь Володимеръ, билиса на Дону с Татары, от того веремени что грабежъ или что поиманые у князя у великого люди у Дмитрия и у его брата, князя Володимера, тому межи нас суд вопчии, отдати то по исправе. А что ся ни деяло дотоле, как есмя целовали крестъ, тому погребъ до Спасова Преображения за четыре дни»{235}. Произошло это, видимо, в 1381 г., поскольку договор заключен «по благословлению отца нашего Киприяна»{236}, а его Дмитрий признавал митрополитом только короткий отрезок времени — с 1381 по 1382 г.

Больше того, статья об обмене пленными есть в договорах Федора Ольговича Рязанского и Василия Дмитриевича Московского, сыновей Олега и Дмитрия: «…а будет в твоей отчине тех людеи з Дона, которые шли, и тех ти всех отпустити»{237}. И в «Докончании…» их внуков Василия Васильевича и Ивана Федоровича: «…или тех людеи, которые будут з Дону шли, а будут в вашеи вотчине, и тие вам всех отпустить без хитрости»{238}. Если бы в 1380 г. Рязанью правил московский наместник, какова вероятность, что после этого там оставались московские пленные? Вот то-то!

Очевидно, москвичи в поход действительно собрались (что косвенно свидетельствует о не таких уж больших потерях их в Куликовской битве), но встретили посольство Олега, который выразил готовность заключить мир. Что и было оформлено на следующий год. При этом рязанский князь признает себя «младшим братом». Раз Олег пошел на такое без боя, значит, на самом деле не имел сил воевать после татарских погромов 1377 и 1378 гг. И в 1380-м он, видимо, все, что сделал, это разрушил мосты на реках, тем самым затруднив обеим сторонам движение через рязанские земли. Типа: я с вами не воюю, но лучше через мою землю не ходите, вам же самим трудно будет. Ищите другое место, где подраться.

Но москвичи на обратном пути, похоже, все-таки пошли через Рязань. И шли, видимо, не без традиционного для армии, движущейся через чужие земли, грабежа, за что кто-то из них поплатился. Отсюда и появились московские пленные. Кстати, раз возвращать их нужно было, в соответствии с грамотой 1381 г., по суду, стало быть, московская сторона признает: ее люди не были невинно пострадавшими овечками. Можно посчитать, что досталось им за невыполнение упомянутого летописцами приказа Дмитрия ничего не трогать в рязанских землях. Который, если был отдан на самом деле, лишний раз свидетельствовал бы то, что Дмитрий в 1380 г. не считал Олега Рязанского реальным союзником Мамая.

Кстати: в договоре 1381 г. есть такие любопытные строчки: «А что на рязанскои стороне за Окою, что доселе потягло къ Москве почен Лопастна, уездъ Мьстиславль, Жадене городище, Жадемль, Дубокъ, Броднич с месты, как ся отступили князи торускiе Федору святославичю, та места к Рязани»{239}. По-моему, еще одно убедительное доказательство того, что в 1380 г. Москва над Рязанью власти не устанавливала. Упустил бы Дмитрий возможность отобрать у Олега земли, которые в договоре даже считаются ранее тянувшимися к Москве, если бы захватил хотя бы на время Рязань?

Против кого дружим?