"в ее минуты роковые"? И как объяснить геологические и климатические аномалии, вне всякого сомнения, происходившие на разных этапах человеческой и до человеческой истории? Ключ к разгадке дал еще М.В.Ломоносов в сочинении "Первые основания металлургии или рудных дел" (1763 г.), точнее, в обширном геологическом Прибавлении к нему под названием "О слоях земных". Великого русского энциклопедиста досконально волновал вопрос, откуда на Крайнем Севере России "взялись столь многие слоновые кости чрезвычайной величины в местах, к обитанию им не удобных, а особливо полуночных суровых краях сибирских и даже до берегов пустозерских". То, что климат в приполярных областях был в прошлом жарким, доказывают и находки окаменелых тропических растений. Датируемый возраст древнейших стоянок в границах постулируемой ледниковой зоны на Севере Евразии начинается с двухсоттысячелетней отметки, а затем плавно и последовательно проходит через все века вплоть до обозримых и отраженных уже в письменных памятниках времен. Например, возраст Бызовской стоянки на Печоре насчитывает по разным данным от 20 до 40 тысяч лет. В любом случае вещественные факты свидетельствуют: жизнь здесь процветала как раз в то время, когда, согласно "ледниковой теории", никакой жизни быть не могло. Таких стоянок и других материальных памятников в арктической зоне России сотни, если не тысячи. Совсем недавно в поселке Саблино Ленинградской области в подземном комплексе давно известных и хорошо исследованных Саблинских пещер был обнаружен доселе неизвестный грот, скрытый водопадом. В нем на стенах древнейшие настенные рисунки. Удалось различить саблезубого тигра и ... пингвина. Но больше всего ученых поразила сцена поединка двух высокорослых человекообразных существ - один с чрезвычайно утолщенным тазом, другой с оружием в руках, напоминающим, если не фантастический лазерный бластер, то автомат Калашникова - это уж точно: из ствола штрихами льется поток пуль. С помощью радиоуглеродного анализа археологи Петербургского университета определили: возраст новонайденных петроглифов около 40 тысяч лет. А ведь согласно господствующей "ледниковой теории" в это время и на этом самом месте должен был находиться непробиваемый ледяной панцырь. А стоянка Диринг-Юрях, открытая в 1982 году археологами Юрием Мочановым и Светланой Федосеевой на правом берегу Лены (на высоте 105-120 м) в 140 километрах выше Якутска! По мнению первооткрывателей, Дирингская стоянка древнее любой другой подобной во всем мире, в том числе и любой африканской стоянки. Естественно, такая датировка логически приводит к выводу о внетропическом происхождении человека и становится дополнительным аргументом в пользу концепции о полярной прародине человечества. Пришло время сформулировать и главные задачи настоящей книги. Автору предстоит ответить на два вопроса, относящиеся к двум главным загадкам Севера: 1. Где в прошлом находился Север? 2. Что было раньше на тех территориях, где находится нынешний Север? Впрочем, на первый вопрос ответ уже практически дан здесь, в Прологе. А вот на второй вопрос придется, видимо, отвечать на протяжении всей книги.
ЧАСТЬ 1
УДЕЛ ИАФЕТА ? ГИПЕРБОРЕЙСКАЯ УКРАИНА РОССИИ
О Север! Пустынное царство льдов, Страна тайги и камней. Замерзнув, земля не хранит следов, Не помнит, кто шел по ней.
....................................... О Север! Чертог ледяных ветров, Твердыня для тех, кто тверд! Вернется достойный твоих даров, Чей посох в пути истерт, Скиталец, чьи волосы - как снега, Глаза - как озера гроз. И не остановит его пурга, И не обожжет мороз. Хвала возлюбившему твой простор, Вкусившему соль дорог...
"Зов Гипербореи"
О ЧЕМ УМАЛЧИВАЮТ ЛЕТОПИСИ
Я потомок лапландского князя, Калевалов волхвующий внук, Утолю без настоек и мази Зуд томлений и пролежни скук.
.......................................... И скуластое солнце лопарье, Как олений послушный телок, Тянет желтой морошковой гарью От колдующих тундровых строк.
........................................... В русском коробе, в эллинской вазе, Брезжат сполохи, полюсный щит, И сапфир самоедского князя На халдейском тюрбане горит.
Николай КЛЮЕВ
С чего начинается писаная русская история? Правильно - с "Повести временных лет": более ранних достоверных русских исторических сочинений до наших дней не дошло. А с чего начинается сама Несторова "Повесть"? Достаточно открыть Лаврентьевскую летопись и взглянуть на первую фразу, ту самую, что следует сразу же знаменитым зачином "Се повести времяньных лет, откуда есть пошла русская земля, кто в Киеве нача первее княжити и откуда Русская Земля стала есть". Там и обозначена начальная точка отсчета откуда, собственно, и следует вести отсчет истории Русской Земли: "По потопе трое сыновей Ноя разделили землю - Сим, Хам, Иафет". Следовательно, писаная русская история начинается с потопа и послепотопного раздела земель. Так уж начертал Нестор-летописец, и никуда теперь от его слов не деться. Не нужно закрывать глаза на древнерусский текст или открещиваться от него по конъюктурным соображениям. Налицо факт, который требует беспристрастного осмысления. Сам мировой катаклизм, потрясший некогда Землю, изменивший ее облик и течение человеческой истории, изложен скупо и лапидарно, как надпись, высеченная на могильной плите: "Наведе Богъ потопъ на землю, потопе всяка плоть, и ковчегъ плаваша на воде. Егда же посяче вода изълеза Ной, и сынове его, и жена его. От сихъ расплодися земля" (рис.5). Безусловно, положение первого русского историка было незавидным. Хотелось докопаться до самых корней, но никаких первоисточников, кроме библейских книг и византийских хроник, под руками не было. Конечно, существовала еще и языческая традиция. Но она погибла или же превратилась в тайное знание после утверждения новой религии. Да и негоже было монаху-черноризцу идти на поводу у язычников. Лишь жалкие крохи былых преданий, обратившись в народной памяти в устные легенды, попали на страницы Начальной летописи. Лакун получилось больше чем фактов. А между Кием с братьями и Ноем с сыновьями - сплошной пробел. Даже представить трудно, сколько веков и тысячелетий он насчитывает. Что ж, если событийных фактов, касающихся древнейшей русской истории и предыстории в "Повести временных лет" до обидного мало, обратимся к фактам иного рода. Ведь они не менее достоверны любых других! Речь идет о фактах лингвистического порядка, зафиксированных в самом русском слове - самом надежном, самом ёмком и самом немеркнущем источнике любой информации, в том числе и исторической. Ибо слова-лексемы любого языка берут свое начало в самых невообразимых глубинах человеческой истории. Они, точно несмываемые следы, сохраняют на себе отпечаток тех неимоверно далеких времен, когда современные языки представляли собой единое целое в составе пусть несколько примитивного, но зато общего человеческого праязыка. То была эпоха, когда, говоря словами самой же Несторовой летописи, "быша человеци мнози и единогласни" Не надо думать, что легендарное представление о былом единстве языков, кроме Библии, нигде больше не встречается. Предания о некогда общем для всех языке зафиксированы в разных концах земного шара у таких экзотических, совершенно непохожих друг на друга и абсолютно не связанных между собой народов, как племена ва-сена в Восточной Африке, качча-нага в индийском Ассаме и у южноавстралийских туземцев, живущих на побережье бухты Энкаунтер. О былом единстве языков свидетельствуют и древнейшие шумерийские тексты. Так, в известном фрагменте о Золотом веке прямо говорится о том времени, "когда речь человечья единой была", и лиш впоследствии языки расщепились и возникло "разногласие". Вот он ключ к разгадке многих тайн древнейшей истории! Не надо никуда ездить и ничего раскапывать. Всё под руками, точнее - перед глазами. Нужно только научиться реконструировать первоначальный смысл, заложенный и навечно сохраненный в текстах, прослеживать его трансформации на протяжении тысячелетних перипетий. Понятно, придется отказаться от некоторых укоренившихся предрассудков и приобрести определенные навыки, дабы в буквальном смысле научиться читать не только между строк, но и между слов и даже между букв. Но вначале небольшое отступление о едином происхождении языков мира.
* *
*
Большинство филологов и историков данную концепцию активно отвергает, считая что все языковые семьи возникли когда-то самостоятельно, как грибы после дождя. И между ними существует - если уж не "китайская стена", то непреступная загородка - это уж точно. Как же вообще возникает язык? И почему? Ответы на поставленные вопросы традиционно вращаются вокруг чуть ли не фатальной случайности. Случайно на Земле появился человек - к тому же "из обезьяны". Случайно первоначально издаваемые им нечленораздельные звуки превратились в связную речь. Классические теории происхождения языка все как одна ориентируются на случайность и вообще даже по своим неформальным названиям, негласно данным им филологами, носят какой-то легкомысленный характер: теория "вау-вау" (язык возник в результате звукоподражания животным, птицам и т.п.); теория "ням-ням" (слова языка результат первоначального детского лепетания); теория "ой-ё-ёй" (всё началось с непроизвольно произносимых звуков и выкриков; и т.д. Между тем слова любого языка образуются не в виде свободного или случайного набора звуков и столь же случайного привязывания их к обозначаемым объектам. Существует общая закономерность, обусловленная природной структурой энергетического поля Вселенной. На таком понимании глубинных законов Космоса настаивал великий русский ученый и мыслитель Константин Эдуардович Циолковский (1857-1935). Согласно данной концепции, в самой природе содержатся информационные матрицы с единой смысловой структурой, что, в конечном счете, и реализуется в словах и понятиях. Смысл не зависит от языка (и соответственно - от системы письма, звукового или знаково-графического выражения); напротив, любой язык целиком и полностью зависит от смысла. Потому-то и есть достаточно оснований утверждать, что в самых глубинных истоках, на заре становления людского рода все без исключения языки имели общую основу - а следовательно, и сами народы имели общую культуру и верования. К такому выводу приводит, к примеру, анализ самого архаичного и консервативного пласта лексем всех языков мира - указательных слов и местоимений и возникших позже на их основе личных местоимений всех модификаций. Удается выделить несколько первичных элементов, которые повторяются во всех без исключения языках мира - живых и мертвых, донося до наших дней дыхание Праязыка. Какая-то случайность здесь полностью исключена. Серьезные ученые-языковеды во все времена по-разному доказывали, что утверждение Библии о былом единстве языков - отнюдь не метафора. Наиболее убедительно это было сделано уже в наше время. В начале ХХ века итальянский филолог Альфред Тромбетти (1866-1929) выдвинул всесторонне обоснованную концепцию моногенеза языков, то есть их единого происхождения. Практически одновременно с ним датчанин Хольгер Педерсен (1867-1953) выдвинул гипотезу родства индоевропейских, семито-хамитских, уральских, алтайских и ряда других языков. Примерно в то же самое время набрало силу