Потом он приглашал каких-то мастеров, и они поднимали деда. Полгода дед не лечил и не разговаривал – обет молчания принял. Можно ли подробнее узнать об этом откупе? Наша семья переехала потом в другой город, а дед с нами не поехал.
В наследство мне передали его тетради, по которым я учился. Ваши книги уважаю, в них все понятно и доступно. Очень боюсь, что Вы прекратите учить людей. Молю Бога за Вас. Голубушка, Наталья Ивановна, не бросайте на полдороге людей, которые надеются на Вас.
Эти книги перейдут и нашим внукам, это такая ценность. С нетерпением ждем продолжения. До свидания. Спаси Вас Бог!»
Я уже упоминала в своих книгах об откупе, и, конечно, эта тема будет обязательно раскрыта, но не в этой книге, так как седьмой ступени недостаточно и вы не справитесь с проведением такого сложного обряда.
Из письма:
«Наталья Ивановна, меня интересует, как снять нестоячку с мужчины, если его имя совпадает с именем жены или той, которая ему сделала нестоячку, к тому же у них равные по силе мастера. Сам я лечу давно, мне шестьдесят два года. Но этому меня моя мать не научила. Я бы хотел знать, как помогать в таких ситуациях. Ваши книги открыли для меня много интересного, чего я и не знал прежде. С удовольствием их изучаю и применяю в работе. Всегда с нетерпением жду следующую книгу и переживаю: вдруг вы не будете дальше обучать нас? Не бросайте свое доброе дело. У меня много книг, но равных Вашим нет.
Добра вам и Божьего благословения. Иван П.».
Спасибо вам Иван П. за доброе слово. Отвечаю на ваш вопрос. Если имена больного и человека, его испортившего, одинаковы, то следует поступить так. Мастер покупает висячий замок с тремя ключами к нему, закрывает его, а ключи снимает с дужки. Купив замок, в мужской день несет его к церковным воротам.
В тот момент, когда ворота откроются, следует у замка открыть дужку и один ключ тут же бросить. После этого мастер идет к больному. Читает над больным заговор и передает ему замок и ключ, тот своей рукой закрывает замок, а ключ отдает мастеру. Затем больной должен помочиться через дужку замка и после этого открыть замок. Оставшийся третий ключ больной прячет дома. Мастер же тот ключ, который отдал ему больной, должен выбросить в реку.
Итак, уточняем еще раз: один ключ брошен у церкви, другой мастер бросает в воду, а третий у себя дома прячет больной.
До тех пор пока ключ больного не найдут, он будет полноценным мужчиной. Заговор, который читают над больным, следующий:
Первый ключ: Пресвятая Троица,
Второй ключ: Пресвятая Троица,
Третий ключ: Пресвятая Троица.
Господи, благослови,
Поставь все на свои места,
Каким мать меня родила,
Тремя ключами,
Церковными свечами,
Богородицыными очами.
На всякий день, на всякий час,
При солнце и при луне все мужское будь
При мне (имя). Аминь.
Из письма:
«Пишет Вам и преклоняется перед Вами Валентина Сергеевна из Кочек. Обожаю Вас и Ваши книги. Лечу помаленьку, но с душой, как Вы советуете. Все, что Вы издаете, буду обязательно приобретать.
Слыхивала я, Наталья Ивановна, что есть приворот мужа на росу и что он очень сильный. Если Вы знаете, напишите, пожалуйста. Может, будет меньше женских слез и брошенных детей.
До земельки кланяюсь в ноженьки Вам и всем, кто помогает издавать Ваши замечательные книги, так нужные людям».
Валентина Сергеевна, действительно есть заговор на росу в Иванов день, то есть на Ивана Купалу. В старину говорили, что в этот день земля плачет от радости, а ее слезы – роса. Если собрать эту росу с кустов и трав и прочитать над ними заговор на любовь, то в сердце мужа всегда будет жить любовь к жене. Росы можно собрать много, я, например, собираю по пол-литра и больше. Собирать росу нужно голыми руками. Перед тем как ступить на луг, обязательно разуйтесь. Волосы распустите. С собой за компанию никого не берите. Заговаривают росу такими словами:
Батюшка иван-цвет,
Встала я нынче чуть свет,
Иконе помолясь,
В дверях перекрестясь,
Воды не испив,
Лица не умыв,
Языка не развязав,
Пояса не повязав.
Дай ты мне, Купала, силу,
Чтоб в работе я победила.
Дай мне росы твоей собрать,
Чтоб сердце раба Божьего (имя)
В капкан любви загнать.
Чтоб он, как роса,
В лучах горел, играл,
Любил меня, не изменял,
Люто без меня страдал,
Нигде ни с кем не забывал,
Любил бы меня молодой,
А в старости седой и больной.
Как хмель вьется вокруг кола, забора,
Чтобы вился он вокруг моего подола.
Как млеет утренняя роса,
Дожидаясь солнца,
Так ждал бы дожидался
Раб Божий (имя) меня.
Как тошно рыбе без воды на песках,
Как бьется она, задыхается,
Как мать без дитя плачет, мается,
Так бы ждал меня, тосковал,
Бела света не видал,
Никогда не забывал,
Плохим словом не назвал
Меня, свою жену,
Божью рабу (имя).
Аминь. Аминь, Аминь.
Из письма:
«Уважаемая Наталья Ивановна. Слышала я от своего деда, что если мастер хочет весь год меньше болеть после лечения людей, то нужно умыться, завидев на небе ласточку, и что-то сказать при этом. Слышали вы о таком или нет?
Сама я лечу в основном детей: заговариваю грыжу, рожу, зубы. У Вас учусь и диву даюсь Вашим способностям.
Мне мой дед рассказывал, что раньше до того сильны мастера были – если захотят, то дождем забьют, туманом заморочат. Но когда велась борьба властей с верующими, все стали скрывать свое умение. Столько знаний загубили! Как хорошо, что Вы нас учите. Но вот почему-то у Вас большие перерывы между выпусками книг. Может, у нас их нет? Или бумаги для книг недостаточно? Кликните, мы все скинемся, и печатайте свои книги на радость людям. С уважением Рюмина С. Х.».
Действительно, есть такой обережный заговор. Как увидите первую ласточку в году, тут же умойтесь молоком (не кислым) и прочитайте заговор, защищающий мастера от хворей.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Мать меня народила,
Богородица на труд благословила.
Господи, дай мне силы,
Чтоб я лечила
От всякой хвори и боли:
От мокрой, сухой, подельной и наростной,
По ветру и по воде,
Всегда и везде,
Чтоб меня опосля не ломало,
Не било и не кидало.
Ласточка, как ты в Риме летала,
Папу Римского видала,
Призри и мои страдания
За мои старания.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Но есть и более простые способы защиты мастеров. Оберегам я учила и еще буду учить, так как себя надо надежно защищать от обратного удара при лечении больных.
Отвечаю на ваши письма
Вопрос . Я родилась в 1945 году, но в шестнадцать лет, получая паспорт, сама исправила свой год рождения на 1943-й. Какой год следует называть мастеру при лечении.
Ответ . Конечно же свой настоящий год рождения, то есть 1945-й.
Вопрос . Если при крещении дано другое имя, то какое имя называют при чтении заговоров – то, что в паспорте, или то, которое было дано при крещении? Ответ . Нужно называть имя, данное вам при крещении.
Вопрос . Если у меня плохая память, то можно ли читать заговоры прямо из книги или нужно все-таки учить наизусть? Ответ . Можно читать из книги, если это специально мною не оговорено.
Вопрос . Если вдруг при каких-либо непредвиденных обстоятельствах необходимо уничтожить молитвы, можно ли их рвать или жечь? Ответ . Нельзя.
Вопрос . Правда ли, что после похорон с кладбища нельзя никуда заезжать, а нужно вначале помянуть покойника, и почему? Ответ . Если с похорон, не помянув покойника, едут в гости, то завозят людям смерть, потому с похорон вначале едут на поминки, а потом во все другие места.
Вопрос . Правда ли, что если на покойника шьют и допустят ошибку, то снова будет покойник? И как правильно поступить, чтобы не допустить ошибки? Ответ . Вообще, я думаю, что теперь редко кто шьет саван, а в основном покупают готовую одежду. Однако на всякий случай следует знать, что когда готовят саван, то шьют на живую нитку, которую ведут от себя, иначе всей семье грозит гибель. Если же старый человек готовит себе смертное, то он должен завернуть его в простыню и крепко перевязать, чтобы никто не дотронулся до него руками. И, не дай бог, если смертное упадет кому-то на ноги – этот человек умрет даже раньше того, кто приготовил себе смертное.
Вопрос . Говорят, когда кошка чихает, можно кое-что сделать, но что? Ответ . Услышав, как чихает кошка, следует тут же сказать: «Будь здорова и (то-то)». То есть загадать желание. Не делают это в воскресенье, иначе все выйдет наоборот.
Вопрос . Я заметила, что моя свекровь сыплет по четвергам золу в курятник. Я ее спросила, зачем она это делает, а она не ответила. Может, она мне вредит? Ответ . Если золу сыпать в четверг, то куры будут лучше нестись. Видимо, ваша свекровь это знает, но не говорит, чтоб свою работу «не перебить».