Только потом я узнала, что она систематически давала своему ребенку пиво, чтобы дочь не мешала ей веселиться и гулять. Девочка в итоге не может обходиться без алкоголя, а ведь ей всего только семь лет!»
Заговор нужно читать над спящим ребенком. Делают это по четным дням, кроме субботы и воскресенья, а также святых праздников.
Господи, пошли мне в подмогу
Пустынного жителя Моисея Мурина,
Со всей его верой, со всей его силой,
Со всей его крепостью нерушимой.
Как он гонит посохом святым, посохом золотым
Бесов и полубесов,
Гонит, выгоняет, расслабленным и больным помогает,
Так пусть он выгонит из рабы Божией (имя)
Бесов хмельных, запойных.
Часом по часу, годом по году, веком по веку
И на все времена.
Ой ты, Отче Моисей Мурин,
Тебе Божия сила дана.
Избавь, укрепи и освободи
От страсти к хмельному рабу Божию (имя).
Пойди, слово мое, не против солнца,
А как солнце ходит и как оно на ночь заходит.
Так бы и буйный хмель с рабы Божией (имя) сошел,
Был проклят Моисеем Муриным и навеки в землю ушел.
Господи, помоги, Господи, благослови.
А ты, святой Моисей Мурин, страсть к хмелю сними.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Отворот от хмельного на мыло с мертвеца
Берут кусок мыла, которым мыли покойника, и чертят им по деревянному забору, не выпуская мыла из руки. При этом нужно трижды сказать:
Это мыло мертвец в руки не брал,
Это мыло мертвец мертвыми очами не видал.
Так чтобы и раб Божий (имя) хмеля в руки не брал,
Ни в пиру, ни в миру хмеля не видал.
Когда это мыло в пену изотрется,
Тогда и раб Божий от вина зелена откачнется.
Ключ моим словам,
Замок моим речам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Остаток мыла бросить у кладбища в канаву с водой.
От неизвестной заразной болезни
Из письма:
«Наталья Ивановна. Ездила отдыхать за границу, а привезла болезнь. Врачи не могут установить, что со мной происходит, и не могут установить диагноз. Время от времени кладут меня в инфекционную больницу, говорят, что у меня в организме неизвестная инфекция. Таких больных, кстати, в больнице очень много. Врачи меня предупреждают, что я могу заразить свою семью. Говорят, что я должна иметь отдельную посуду, полотенца и тому подобное. И еще говорят, что мне так, возможно, придется жить всю жизнь. Мне от этого страшно…»
В стародавние времена тоже были всевозможные инфекции. Одна чума чего стоила. Еще тогда знахари умели молитвами и травами останавливать поветрие. Мне от бабушки известно довольно много заговоров и молитв, которые помогают выздороветь.
В предыдущих книгах я давала такие заговоры. После этого я получила множество откликов. В письмах мои читатели с радостью сообщали, что наконец-то смогли избавиться от многолетней болезни, которую врачи не знали как лечить.
Заговор от заразной болезни читают на закате, стоя лицом к солнцу. Читать девять раз:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Господь дал три зарницы,
Три благословенных сестрицы:
Утренняя заря Мария, вечерняя Маремьяна
И третья полуночная Ульяна.
Есть у тех трех сестер печь,
Печь решетчатая.
С той печи валит, идет дым на яблоньку.
А на той яблоньке есть сучки,
А на тех сучках яблоки.
Одно яблоко Ева взяла,
Сорвала и своему мужу Адаму отдала.
Так бы и три Божиих зари,
Три благословенных сестры
У рабы Божией (имя) заразную болезнь
С тела бела сорвали,
И на евеню-дерево отдали.
Ключи у Господа Бога в ларце,
В Его небесном дворце.
Не я читала, Господь читал.
Не я болезнь убирала, сам Господь убирал.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Унять сильную боль
Читают на воду и пьют:
Вода ты моя вода.
Ты идешь по земле и под землей.
Удивляешь людей силой и чистотой.
И как нет на земле того,
Кто без тебя может быть,
Так и моя боль не сможет меня победить.
Не чует боль вода,
Не чует боль земля.
Так чтобы и я, Божия раба (имя),
Боли не ощущала, не плакала и не страдала.
Вода ты моя водица,
Будь мне доброй сестрицей.
Смой с меня, сполощи все мои боли и хвори.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если больному ничего не помогает
Взять все, что осталось с Пасхи: скорлупу от крашеных и освященных яиц, кости и объедки с разговения после всенощной, шелуху от лука, которым красили яйца к Пасхе, и потную одежду больного. Все это отнести в безлюдное место и сжечь. А остатки кострища закопать в четырех сторонах своего огорода или двора. В тот вечер, когда вы все это будете делать, нельзя ни с кем разговаривать, доить коров, сбивать масло. И вообще нельзя делать никакой домашней работы. Вся семья должна читать «Акафист» и «Отче наш». Обычно после этого умирающий человек начинает чувствовать облегчение и постепенно идет на поправку.
Все, что касается остатков с Пасхи, то их нужно попросить у знахарей или знающих людей. Знахари всегда собирают и оставляют все необходимое после больших и великих праздников. Когда будете брать у знахаря или сметливого человека, дайте ему новое полотенце и три рубля. Имейте в виду, что остатки с великих праздников, так же как и иконы, бесплатно не отдают. Если Господь смилуется над больным и он выздоровеет, то вы никому не рассказывайте, как и что ему помогло.
Как узнать, умрет ли больной
Мастера высшей магии могут узнать, будет жить человек или умрет. Необученным и непосвященным людям тоже могут помочь всевозможные приметы. Например, крапива является одной из благословенных земных трав. Она входит в божественный эликсир жизни, и ее чудодейственные свойства позволяют угадать: жить или не жить человеку.
Для этого берут левой рукой немного свежей крапивы, кладут ее в мочу больного. При этом нужно сказать заклинание:
Ожига, ожига, ты родилась в пятом доме.
Меркурий твой отец.
Ты жжешь, ты очищаешь, ты помогаешь,
Ты царство живых и мертвых знаешь.
Укажи мне, будет ли жить раб Божий (имя). Аминь.
Когда истекут сутки, взгляните, что стало с крапивой. Если она высохнет и скукожится, потеряв свой цвет, то больной вскоре оставит этот мир. Если же цвет крапивы не изменится, сохранится свежим и зеленым, то наступит выздоровление.
Другие приметы, связанные с уходом человека из жизни
Если больной услышит и увидит, как птица стучит клювом в окно, то он уже не поднимется.
Если человек болен и руками обирает с себя несуществующие нити, то про него говорят «обирается», то есть скоро умрет.
Если больной лежит все время лицом к стене, то он долго не заживется.
Больной, который все время спит, скоро отойдет.
Если больной, долгое время прикованный к постели, вдруг сядет и попросит пить или есть, то он вскоре умрет.
Свои или соседские собаки воют к покойнику.
Если петух или курица вскочит на стол – жди покойника.
Если курица запоет петухом, беда у крыльца. Надо сразу отрубить ей голову.
Если больной говорит, что видит умерших, то скоро преставится.
Больной, разговаривающий с мертвыми или зовущий их во сне, скоро умрет.
Если больной плачет или протяжно говорит, он вскоре умрет.
Больной запросит яблочко – идет к отходу.
Если больной рассказывает, что он во сне ходит по чужой деревне, ест за одним столом с покойными родственниками, плавает в лодке по темной воде или прячется в дровах, то он скоро умрет.
Если у больного заострился и вытянулся нос и он водит по одеялу руками, то скоро его не станет.
Любовная магия
Если муж с женой часто ссорятся
Кто-либо из ближайших родственников (мать, сестра и т. д.) должен сходить к реке и принести воду, но так, чтобы об этом не знали супруги. Воду нужно заговорить и подлить в еду или питье. Заговор такой:
Как люди водой пожар заливают,
Как они без водицы не живут, а страдают,
Так чтобы эта вода погасила все ссоры,
Все споры, все пустые раздоры.
Жили бы они отныне (имена), не тужили,
Ничего между собой не делили.
Как люди без воды не живут
И не могут жить,
Так и рабы Божии (имена)
Друг без друга не могут быть.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Заговор от скандалов между супругами на девять лет