Есть у Бога святая хижина-изба,
У той избы-хижины есть четыре угла.
В каждом уголку сидит по ангелку,
А за столом-Престолом Иисус Христос.
Сидит, глядит, и куда Он глянет,
Там Его Ангел-воитель встанет
За меня, за мою семью и за мою хижину-избу.
А кто на меня (имя) косо поглядит или мне навредит,
Тому шипицы в ресницы,
Смола на язык и соль в глаза.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
В предыдущих книгах я уже рассказывала о том, как можно избавиться от порчи или болезни, которую вам продали вместе с товаром или подкинули через деньги и дорогую вещь. Теперь я хочу научить вас способу на избавление от порчи или болезни, полученной вместе с подарком. Для примера приведу письмо Земенковой Раисы Максимовны из города Мытищи:
«Здравствуйте, дорогая матушка Наталья Ивановна, обращаюсь к Вам со слезами на глазах и надеждой в сердце. Со мной произошло большое горе. Двенадцатого октября, в день моего рождения, мне сделали очень дорогой и красивый подарок – золотые часы. И все, после этого я будто иглу проглотила: чахну и таю день ото дня. За год я потеряла тридцать восемь килограммов, подурнела и постарела. Мой муж – врач, и конечно же он поднял на ноги всех известных специалистов. Смотрели меня профессора и академики, лечили в лучших клиниках, но… я умираю. Самое интересное, что все проводившие обследование врачи не находят никаких отклонений. Все анализы в норме, данные обследований не хуже, чем у здорового человека, а я не могу ходить, так как ноги меня уже не держат. Сна и аппетита нет, и я все время испытываю необъяснимый страх. В отчаянии кинулись мы к экстрасенсам, но они сказали, что я “закрыта”, то есть информацию с меня считать невозможно. Моя сестра находила мне бабушек, и четыре из пяти знахарок отказывались меня лечить под любым предлогом. Пятая знахарка сказала, что мне подарили смертельную болезнь, скинув ее с какого-то человека, и посоветовала купить Ваши книги и обратиться к Вам за помощью. Муж купил мне Ваши книги, и я, начав их читать, почувствовала, что именно Вы сможете мне помочь. А теперь о подарке: моя сестра навела справки о семье женщины, которая сделала мне такой щедрый подарок, и узнала, что у этой дамы была при смерти дочь. Теперь с девушкой все в порядке, а я погибаю. Наталья Ивановна, у меня двое детей, мальчики, и они находятся в том возрасте, когда им особенно необходима мать. Умоляю Вас, ради всего святого, помогите мне избавиться от моей беды. Это письмо за меня пишет моя сестра, так как я сама писать уже не могу – так дрожат руки. Я верю, что Вы не оставите меня в моей беде, и молюсь, чтобы все у меня наладилось».
С Божьей помощью эта женщина выздоровела, и теперь я думаю, что она вряд ли когда-нибудь еще возьмет у малознакомого человека даже очень дорогой подарок.
Но что же нужно сделать, чтобы отчитать себя от «подаренной» болезни? Отнесите подарок на кладбище и положите его на могилу, в которой похоронен человек, носивший такое же имя, как и тот, кто сделал вам этот подарок. Положив подарок, перекреститесь и скажите:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Я, раба Божья (имя), на земле,
Ты, раба Божья (имя), в земле.
Тебе, раба Божья (имя), во гробе быть,
А мне, рабе Божьей (имя), на земле ходить.
Что я с людей взяла, то этому гробу отдала.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Туда и обратно нужно идти молча, не оглядываясь. Если лечат мужчину, то обряд проводят в мужской день, то есть в понедельник, вторник, четверг. Если женщину – то в женский день, то есть в среду, пятницу и субботу.
Если больной человек не в состоянии провести обряд сам, то тогда это может сделать за него знахарь. Перед проведением обряда необходимо выдержать трехдневный пост. Человек же, которого отчитали от порчи, не должен в течение двенадцати лет отдавать из своего дома хлеба и соли.
Из письма:
«Поссорилась я со своей золовкой, и она прямо при мне вылила мне под ноги опивки из своего стакана, крикнув: “Ну теперь ты попомнишь меня!” Тогда в запале ссоры я не придала значения произошедшему, а спустя неделю у меня отказали ноги. Сперва было такое чувство, будто на моих ногах висят гири, тяжесть и боль были такими, что я еле-еле ходила, а потом я и вовсе перестала чувствовать ноги и уже не могла подняться. Мне посоветовали написать Вам, и я очень надеюсь на Вашу помощь».
Существуют разные способы наведения порчи с помощью недопитого вина, киселя, молока, воды и т. д. В знахарском деле все это называется «опивки». Если человек переступит через винные опивки, то он вскоре пристраститься к спиртному и в итоге сопьется. Если переступить через кисельные опивки, то это грозит скорой смертью. Тот, кто решил извести другого человека, заговаривает свои опивки и выливает их жертве под ноги или под дверь, обрекая тем самым человека на страдание, болезнь или смерть. К счастью, несчастного можно вылечить. Для этого в пятницу купите серую (неочищенную) соль. Покупая соль, не берите сдачу. Соль рассыпьте крестообразно в том месте, где произошел конфликт или где вам под ноги вылили опивки. После этого трижды скажите:
Как сия соль от воды истает,
Так пусть и моя беда пропадает.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
После этого постарайтесь уже не ходить в том месте, где проводили данный обряд.
Из письма:
«Уважаемая Наталья Ивановна, я являюсь руководителем крупной фирмы, и в моем подчинении много людей. Я не считаю себя деспотом, но бывают ситуации, когда человека приходиться увольнять, делать ему выговор или лишать его премии. Надо ли говорить, какая реакция возникает в подобной ситуации?! Вы, возможно, не поверите, но мне подбрасывают неподписанные письма с угрозами, напечатанные на принтере – видимо, чтобы я не узнал почерк. Поступают неприятные записки и на электронную почту. Я нахожу у себя в кабинете всякие странные предметы: булавки, иголки, рассыпанный рис или соль. А с некоторых пор подобные “подарки” я стал находить и у дверей своего дома. Я мужчина, и мне не совсем удобно начинать склоки и выяснять, кто и зачем был в моем кабинете, но все это негативно отражается на бизнесе, на мне и моей семье. Я бы не стал Вас беспокоить, но неделю назад мне пришлось обследоваться, так как в последнее время я неважно себя чувствовал, и врач мне сказал, что есть подозрение на рак. У меня двое детей, а я взял в банке большой кредит на развитие бизнеса, так что, если со мной что случится, я не знаю, как дети станут отдавать долги. Есть ли какие-нибудь магические обряды, с помощью которых я смогу противостоять вредящим мне людям?»
Пойдите на кладбище и найдите там могилу, в которой похоронен человек с таким же, как и у вас, именем. Если у вас два имени, то есть одно обычное, данное вам родителями при рождении, а другое – крестное, которым вас нарекли в церкви, то найдите сперва могилу, в которой похоронен человек, носивший такое же имя, как и ваше мирское, а потом найдите могилу, в которой похоронен человек, носивший такое же имя, как ваше крестное. На эту могилу положите три рубля и скажите:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Сотворил Господь Бог небо,
Воду и землю и всю подвселенную.
Летел орел-птица, разбросал кремни и кремницы
По рекам, по морям, по крутым берегам.
Кинул он громовую стрелу во сыру мать землю,
Отродилась от кремня с кремницей искра,
А от той громовой стрелы полымя.
Туча грозовая выступала
И дождем мать-землю поливала.
А лежит в той земле покойник, спит,
Ничего не двигается у него и не болит,
А с дождя вода в землю прошла,
Но и та вода покойника не проняла.
Ничто его не смущает и не тревожит,
Любое зло без боли он превозможет.
Он боли не чует, врагов не боится,
Ни печалей, ни батогов, ни кремницы.
Так бы и (имя) был неуязвим,
Никаким врагом непобедим.
Вода и огонь его не возьмут,
Подклады и чары колдунов не изведут.
Чем будут враги его наглей,
Тем будет и (имя) сильней.
Окривеет его враг, охромеет,
Как дитя малое поглупеет,
Имя свое враг забудет.
Куда враг мой ни ступит,
Все равно все по-моему будет.
Как матерь-земля сильна и как она тяжела,
Так будьте, мои слова, сильны,
Тяжелы навсегда, на все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Парень должен положить свою шапку на порог, бросить в нее нож и сказать:
Я звезд не считал, к солнцу и к луне не взывал,
А взываю я к белому камню алатырю.