На той яблоне есть ветка большая,
На той ветке большой яблоко растет,
И к той яблоне и к яблоку
Змея диавольская ползет.
Кого она увидит, в того войдет,
И в том человеке плачущий бес живет,
Кровь его день и ночь пьет.
Ты, дьявольская змея, сократи свое тело
И прекрати свое поганое дело,
Вынимай беса из всех красных кровей,
Из всех суставов, из всех мощей.
Ангел Божий с небес спустись
И на диавольское дело подивись.
Пошли свою святую стрелу,
Помоги святому делу моему.
Двенадцать апостолов придите
И в справедливом деле моем помогите.
Заступница усердная, Мати Господа, помоги,
Из тела крещеного беса плачущего прогони.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Письмо мастера Рашеды Наясовой из г. Павлодара: «Дорогая Наталья Ивановна, ко мне ходит на отчитки одна женщина. Только умою ее и отчитаю – через неделю снова идет, опять ее сглазили. Что можно сделать?»
Бывают такие глазливые и урочливые люди, которые не вылезают от знахарей. В этом случае нужно поступить так: покупают новые иголки, кладут их на стол и считают. Дойдя по счету до седьмой иглы, забирают ее и втыкают в церковную свечу, в ее дно, после этого нужно сразу же сказать:
Как к тебе, игла, ничего не пристает,
Никакая гадость к тебе не льнет,
Так бы и к рабе Божьей (имя)
Ни сглаз, ни уроки не приставали,
Ангелы Божьи крылами ее закрывали.
Слово мое на века, на все времена.
Аминь.
После слова «аминь» подожгите свечу и дождитесь, чтобы она полностью прогорела. Почерневшую иглу и капли воска закопайте в том месте, где не ходит народ. Больше этого человека никто не сглазит.
Письмо мастера Василия Семеновича Кадыкова: «Уважаемая Наталья Ивановна, мне доподлинно известно, что благодаря Вашим советам и молитвам был исцелен одним знахарем известный спортсмен. Этот знахарь каждый день звонил Вам и спрашивал, как и чем ему можно помочь, а Вы всегда разъясняли, давали необходимые молитвы и даже пересылали ему нужные травы и корни. Этот знахарь мне сам это рассказывал, я думаю, что Вы знаете, о ком идет речь. Так вот, этот спортсмен купил знахарю за свое исцеление собственную клинику, и тот потом звал меня к себе работать. Я его спросил, отблагодарил ли он Вас за Вашу помощь и молитвы, на что он мне ответил: „Да она не возьмет“. После этого я перестал общаться с этим человеком, ведь наверняка этот известный спортсмен даже и не знает о том, что если бы не Вы, вряд ли этот знахарь ему бы помог. Почему Вы не берете с нас, с мастеров, за консультацию по телефону, ведь Вы помогаете этим не только излечивать больных, но и зарабатывать нам кусок хлеба? Взять хотя бы меня, ведь я тоже столько Вам звоню и пишу, а Вы безвозмездно дарите нам время своей жизни».
Уважаемый Василий Семенович! Я не вижу в этом какого-то подвига и поэтому всегда рада научить вас тому, что вам необходимо для помощи больным. Пожалуйста, не ссорьтесь меж собой по пустякам. Я и вправду очень рада, что хоть у какого-то мастера появилась своя собственная клиника, это значит, что он теперь сможет больше помогать тем, кто страдает, а что касается меня, то я никогда не откажу в помощи ни вам, ни ему и никакому другому мастеру. Я понимаю, что и вам тоже хотелось бы принимать больных не в своей квартире, как и многим заслуженным мастерам, но не всем же попадается такой щедрый и великодушный пациент. Не завидуйте и не ссорьтесь друг с другом. Если Бог захочет, то пошлет и вам подобную редкую удачу. Не обижайтесь, пожалуйста, вы все, мастера, для меня одинаково дороги, как дороги матери все ее дети.
Письмо мастера из Кыргызстана: «Моя внучка какое-то время видела вещие сны. Это после того, как я прочитал над ней молитву из Вашей книги „Чтобы сон был вещий“. Где-то через неделю после этого Алагай сказала мне, что ей во сне голос сказал: „Арахай умрет!“ – и вскоре он умер. Спустя пять недель ей был сон, в котором голос сказал: „Ишака украдут, а тебя замуж возьмут!“ – и действительно, у нас пропал ишак, а немного погодя мою дочь сосватали. Так было еще несколько раз. И все, что она видела, все сбывалось. Но потом внезапно все прекратилось, сны перестали сбываться, я очень огорчен. Можно ли переделать ваш обряд еще раз?»
Хочу вам напомнить, что сейчас високосный год, и так же, как и в годы с нулем на конце, многие молитвы и заговоры перестают действовать. Лучше, если вы повторите обряд в следующем году.
Письмо мастера М. П. Зиновьева из г. Нижний Новгород: «Занимаюсь знахарством сорок лет. Большую роль в моей работе сыграли Ваши чудесные книги. Я многому научился и многое узнал. И не один раз за эти годы беспокоил Вас своими вопросами. Вот и теперь рассчитываю получить от Вас ответ. Ко мне обратилась молодая женщина и рассказала мне, что когда она была ребенком, то по глупости, за то, что ее наказывала мать, она желала ей смерти, крича: „Чтоб ты сдохла!“ – и когда ей исполнилось 12 лет, ее мать умерла. Сейчас, когда она уже выросла и у нее есть свои дети, ей хочется вымолить у своей мамы прощения за те проклятия и плохие слова. Она думает об этом постоянно, считая, что ранняя смерть ее матери произошла по ее вине. Я не знал, как ей ответить на ее вопрос, и поэтому спрашиваю Вас: как можно попросить у покойника прощения?»
Пусть она придет в Пасху на могилу к своей матери, прочтет три раза «Отче наш», а затем «Да воскреснет Бог» и сразу же после этого попросит у мамы прощения. Старые люди говорят, что покойники в этот момент слышат каждое ваше слово, а некоторым даже посчастливилось услышать ответ, для этого человек должен прислониться ухом к могиле, и тогда покойник шепнет ему свое «прости и прощай».
Письмо мастера Полины Геннадьевны Кузнецовой из г. Кижи: «Уважаемая наша матушка Наталья Ивановна, благодарю Бога, что у меня есть Вы и что я всегда могу попросить Вашего совета. Дело в том, что ко мне обратился за помощью актер, которому режиссер дал роль покойника, и его хоронили в гробу, а теперь он сильно заболел. Врачи не могли ему помочь, и тогда я решила попробовать, но те молитвы, которые я знаю под этот случай, пока не помогают. Вот я и прошу Вас научить меня нужной молитве».
Мне приходилось много раз оказывать подобную помощь известным и малоизвестным актерам. Обычно хорошо помогает вот что. Пусть больной человек (или лично вы) договорится с настоятелем храма о том, чтобы переночевать в церкви со среды на четверг. Вам не нужно там присутствовать, вы должны у себя дома всю ночь жечь свечи и читать Псалтырь. Когда забрезжит рассвет, потушите ночные свечи и зажгите лампочку. Встав на колени, говорите:
Как Божья заря по небу разливается,
И замки ночи темные открываются,
Ангелы Божьи Иисуса Христа прославляют
И с этого часа (такого-то) на ноги поднимают.
(на этом слове встаньте с колен и читайте дальше)
Ты встань ото сна (такой-то), проснись
И ото гроба к долгой жизни вернись.
Матерь Божья тебя умывает
И на долгий век тебя провожает,
Сам Господь Иисус Христос благословляет
На дни, года, на долгие времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Ваш больной непременно выздоровеет и будет долго жить.
Письмо мастера из Киева: «У моей пациентки на боку сучье вымя. Какие я знаю молитвы, почему-то не помогают. Прошу Вас, дорогая Наталья Ивановна, научите еще какой-нибудь хорошей молитве от сучьего вымени. Мне очень жалко женщину, а помочь не могу».
Возьмите сухой черный сук и водите им против часовой стрелки вокруг больного места, при этом нужно шептать:
Сук этот сухой не растет, не цветет,
Так же пусть и сучье вымя усохнет и пропадет.
Не цвести тебе, сучье вымя, и не расти,
Посохнуть тебе, уменьшиться и с этого тела уйти.
Отныне, довеку, век по веку.
Аминь.
Или так. Подойдите к засохшему дереву и воткните в него хлеб, который не доела больная, при этом нужно сказать:
Святое деревце, ты иссохло, тебе не расти,
А коли ты сохнешь, на себя и сучье вымя возьми.
Во имя Отца. Аминь. Сына. Аминь.
Святого Духа. Аминь.
Если колдун идет против колдуна
В практике знахарей и колдунов случается разное, иногда колдун вынужден идти против колдуна, и тогда вполне возможно, что один из них умрет. По старинным правилам, перед тем как начать «войну» против себе подобного мастера, нападающий должен испросить прощения у своего врага.
Для примера я расскажу вам один случай, который произошел в 1620 году, во время правления Папы Николая. По делам своей епархии прибыл в Рим один епископ, Бенедикт. Волей Бога или очередными кознями диавола, епископ влюбился в одну молодую и чрезвычайно красивую женщину – Ядину. По обоюдному согласию, Бенедикт намеревался отправить красавицу в свою епархию, поручив охранять ее и свой багаж двум своим слугам.
Женщина, как и многие другие дамы, была любопытна и при удобном случае открыла багаж и заглянула в него. Увиденное в нем большое количество золота, драгоценных камней и серебряной посуды настолько ее поразило, что она больше уже ни о чем не могла думать, как только о том, чтобы правдой или неправдой, но завладеть этим вожделенным богатством. В те далекие времена искусством колдовства владела каждая вторая женщина, умела колдовать, и причем очень хорошо, также и возлюбленная епископа. И вот в ее голове созрел простой, но коварный план навести на священника смертельную порчу, и пока он будет добираться из Рима домой, от этой порчи умрет. А коли так случится, то и багаж с богатством достанется ей.