оборот, для любовного отворота, то есть чтобы остудить любовь. Еда или питье – это именно то, что человек ежедневно проводит через свое нутро, через свое тело. Это то, что наполняет наш желудок, кишечник и нашу кровь. Заговоренная еда насыщает нашу кровь не только полезными свойствами, но и оставляет в ней могучую силу невидимых чар. Кровь питает наши легкие, сердце и разум, заставляя их биться, дышать и думать о том, чье имя заложено колдовством. Кровь насыщает каждую клеточку тела, а вместе с ней по нашей плоти разливается и распространяется остуда или любовь. То же самое происходит и с окормом во вред – достаточно знать специальное заклинание, и человеку для гибели не нужен яд или нож, он умрет от окорма, от обычной домашней еды, в которой нет и не может быть ни ртути, ни яда – сами слова окорма являются палачом.
Это хорошо понимали и знали наши предки, вот почему даже цари искали дружбы с ведунами, ведь именно они могли защитить царя от окорма и колдовства. Царям Василию Шуйскому и Михаилу Федоровичу Романову бояре и все ближайшие государевы люди клялись на кресте целованием, что не станут подкупать и посылать ведунов ни на государство, ни на самих государей. Что никто из них не замыслит никакой порчи ни через след, ни через посыл по ветру. А когда тайная государева служба доложила царю Михаилу Федоровичу о литовцах, что задумали через действа своих колдунов его загубить, то царь строго-настрого повелел, чтобы купцы не закупали в Литве хмеля, дабы через него не пришло в Россию зло. Опасался колдовства и царь Петр I – кому ж охота напрасно погибать! Однако у «продвинутого» царя тоже имелся собственный колдун – Яков Брюс, который ему предсказывал будущее с точностью до одного дня. В тайниках кремлевских библиотек имеются записи об опытах которые творили Яков Брюс и царь Петр I. Они обливали почти дохлого старого пса какой-то заговоренной смесью, и этот пес через определенное время резвился и выглядел как щенок. Делали они опыты и над старым слугой-ключником, и тот вскоре стал выглядеть не более чем на 40 лет. Проводились и другие магические обряды и, видимо, не без малой пользы, так как царь Петр уж очень благоволил к своему оккультисту. Он с удовольствием читал написанные Брюсом труды по магии и астрологии, прислушивался к его советам и многое ему прощал, например, когда тот называл царя в глаза дураком, а его придворную публику – свиньями и сволочами.
Царь Петр I одарил мага-астролога титулом графа и произвел его в главы двух министерств, а чуть позже дал ему должность сенатора. Брюс получил от российского царя несколько дорогих, великолепных поместий, различные ценные подарки, и ему прощалось даже то, что тот клал в свой карман далеко не малые казенные деньги. Государь Петр I был далеко не глуп, а значит? он воочию видел истинные результаты колдовского таланта своего придворного колдуна.
Царь Николай II также использовал на службе людей, владеющих искусствами колдовства. Их имена держали в строжайшем секрете, но некоторые из них все же смогли просочиться сквозь запертую дверь, например, с 1901 года по 1908 год в Россию, по приглашению царя, из Франции неоднократно приезжал известный маг доктор Папюс для тайной беседы с государем. Из исторических источников сохранилось достоверное сведение о том, что в октябре 1905 года в Царском Селе, по просьбе Николая II и царицы Александры, оккультный советник его величества вызвал дух его отца Александра III, который и предсказал крах и крушение царствования Романовых от революционеров. По просьбе царицы и царя Папюс пообещал отсрочить колдовством крушение его власти до тех самых пор, пока он сам не исчезнет с лица физического плана земли, а как мы с вами знаем, человеческая душа, прежде чем навсегда оставить сей мир, провожается людьми поминами: первый день, девятый, сороковой, полгода и год. То есть царь Николай II должен был остаться на российском троне еще один год после смерти известного мага доктора Папюса. И в обмен на это царь Николай II обещал ему достаточное количество средств для существования его рода. И тот и другой сдержали данное друг другу слово – император оплатил работу Папюса, а взамен тот сотворил отсрочку для царствования Николая II на оговоренный срок.
Когда в Россию пришло известие о смерти оккультного советника, царица Александра Федоровна написала мужу на фронт: «Папюс умер, а это значит, что нам остался только 1 год, мы обречены». Умер Папюс в октябре 1916 года, и ровно через год Николай II навсегда потерял свой престол!
А теперь давайте вернемся к тому, как правильно снять смертельный окорм и заговорить зло, исходящее от погасшей у гроба свечи.Заклинание на снятие смертельного окорма
Берут осиновый кол и очерчивают себя кругом. Стоя в кругу и опираясь на осиновый кол, говорят:
Солнышко Божие видит,
Мать-земля утаит,
А пекло адово мне,
(такой-то) рабе, подсобит.
Пламенем ада повелеваю,
Каждое свое слово заклинаю.
Пусть мое ярое слово по свету пойдет
И того, кто окорм сотворил найдет.
Вослед его ринется,
На шею петлей кинется,
Душит его и давит, пока
Он дело свое не исправит.
Ты дави, кол осиновый его в хребет,
Покуда он назад своих слов не возьмет.
Душа его, расставайся с телом,
Пока с (такой-то) не снимется дело.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Как отговорить потухшую свечу
Если во время отпевания покойника или похорон в вашей руке погасла свеча, то не исключено, что следующим смерть выбрала вас и погибель уже идет за вами. Чтобы отвести от себя беду, нужно взять пятаки, которыми закрывали глаза усопшему, прибавить к ним откуп – две золотые монеты, и отнести все это на кладбище, на могилу с таким же именем, как у вас. Положив откуп на надгробие, перекреститесь и скажите:
Земля приняла этого мертвеца?
Прими и моего гостинца.
Покойнику (такому-то)
Век по веку во гробе быть,
А мне (такому-то) век
По веку по земле ходить.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Уходить от могилы следует, не оглядываясь назад. Есть такое время и годы, например, нулевые годы, високосные и т. д., когда вы можете не справиться с этим ритуалом, в этом случае лучше обратиться за помощью к мастеру.
Сильный отвод от ведьмы
Из письма:
«Я жила в поселке, в частном доме, и на нашей улице жила женщина-знахарка, к которой приходило много людей. Было время, что и я сама к ней прибегала за помощью – один раз, когда заболела моя дочь, и она ее вылечила, хотя врачи говорили, что без операции не обойтись. Позже они же, врачи, удивлялись, как это все обошлось без операции, но я им не говорила про знахарку, так как Катерина (так ее звали) не велела мне об этом говорить. Второй раз она помогла моему сыну в одном подсудном деле, и его не посадили. Потом стал гулять мой муж, и она отбила его от соперницы. А после всего этого у меня все наладилось, как она и обещала, и я уже лет семь к ней не ходила – не было из-за чего. И вот тут-то меня, видимо, черт и попутал. Правду говорят люди – если Бог кого захочет наказать, так отнимет разум.
К тому времени меня выбрали в администрацию нашего поселка. Мне очень нравилась моя должность и то, что ко мне шли люди с просьбами, а я могла решить их на свое усмотрение. И что греха таить – все равно Вы увидите ложь, – я тогда испытала чувство горделивости, что в моей власти было поступить так, как я хочу. Кроме того, когда люди просили, то обязательно что-нибудь несли в подарок, так уж, видно, устроен мир – все думают, что если они это сделают, то и я им тоже обязательно помогу. В общем, разбаловали меня люди, а я оказалась на это дело слаба, и чем дороже был для меня их подарок, тем больше я старалась решить их проблему. Однажды пришел сосед с нашей улицы и стал уговаривать меня принудить его ближайшую соседку переоформить часть ее земли на него, и говорил он о той знахарке, которая когда-то мне помогла.
Конечно, нарушения в оформлении земель есть у каждого сельчанина, а у многих и вовсе участки никак не были оформлены, живут люди и все, а до них пятьдесят-семьдесят лет жили на этой земле их родные. Решить этот вопрос можно было по-всякому – хоть в ее, хоть в его пользу, так как у обоих земля была оформлена как попало. Но мне было обещано хорошее вознаграждение, и я пообещала уладить этот вопрос. Поздно вечером ко мне неожиданно заявилась знахарка и стала мне говорить:
– Я знаю, что ты задумала, но я хочу тебе напомнить твой долг передо мной. Если у тебя есть совесть, то ты не будешь подписывать бумагу против меня. Я бы не хотела тебе угрожать, но хочу сказать, что таких людей, как я, обижать нельзя.
С этими словами моя бывшая спасительница встала и ушла. После ее ухода я набрала номер телефона своего просителя и в раздраженной форме спросила его, зачем он раньше времени рассказал Катерине о нашем с ним разговоре. И он, услышав мой недовольный голос, стал клясться мне, что о нашем разговоре не знает никто, даже его жена, а потом добавил: ведьма, мол, она и есть ведьма, не зря люди говорят, что она читает мысли и знает все наперед. По его репликам я поняла, что он не врет, значит, Катерина и вправду узнала обо всем своими методами. От этих мыслей мне стало нехорошо на душе, но было жаль расставаться с обещанным подарком. Поразмыслив, я снова позвонила Катерининому соседу и предложила ему следующее:
– Давай поступим с тобой по-другому. Нужно вынудить Катерину отказаться от своей земли. Организуй поток жалоб от всех соседей, пусть они пишут в сельсовет о том, что всем сельчанам надоело паломничество посторонних людей, что приезжие мусорят и гадят где попало. В общем, с моего совета Игнат Петрович развернулся как надо, и посыпались жалобы на знахарку. Был собран сельсовет, на который вызвали Катерину. По моему поручению, человек из нашего комитета стал зачитывать различные жалобы с требованием выселить из села Катерину, так как благодаря ее присутствию в совхозе сложилась плохая обстановка. Приезжие давят машинами курей и везде бросают мусор. Пока говорили члены комитета, Катерина молчала и пристально смотрела на меня. Потом поднялась, подошла к столу и сказала: