Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 41 — страница 24 из 27


Четыре копыта,

Для вас полено зарыто.

Бейте его, а не хозяина своего.

* * *

Не пейте в бане ту воду, которую приготовили для мытья, – это плохая примета. Когда вы паритесь и вам хочется пить, то выпейте воду, которую вы принесли с собой из дома.

* * *

Если женщина долгое время не беременеет, то она должна посадить в поле овес при юго-западном ветре. Кидая в землю зерна, ей нужно шептать:


Этот бы овес плод

В чрево мое принес.

Овес! Тебе расти,

А мне дитя понести!

Губы. Зубы. Ключ.

Замок. Язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

* * *

Новобрачные должны следить за тем, чтобы никто из гостей не садился на их место и не пил бы из их бокалов. Иные завистливые или хитрые люди, пользуясь своим присутствием на бракосочетании, забирают у молодоженов их счастливую судьбу. Мать жениха или мать невесты должны заранее позаботиться о молодых. Они обычно читают специальную сохранную молитву для жениха и невесты. Эти молитвы вы можете найти в моих книгах.

* * *

Всегда имейте в своем доме мешочек с полынью. Если, не дай Бог, какая-то беда, возьмите полынь в правую руку, встряхните ее и скажите:


Как не станет полынь сладкою,

Так не будет моя жизнь гадкою.

Откуда беда пришла, туда иди.

Аминь!


Если так сделать, то неприятность сама собой рассосется. Это проверено.

* * *

Если батюшка в рясе перейдет вам дорогу, то это к похоронам или к известию о чьей-то смерти.

* * *

Стоя в церкви на службе, не передавайте по чьей-то просьбе свечу. Не исключено, что таким образом кто-то отдает вам свое горе. Вообще, самые неизлечимые, смертельные порчи делаются именно в храме, ведь там проходят отпевания и читают заупокойные службы.

* * *

Паук, пробежавший по лбу спящего человека, показывает, куда скоро положат венчик для покойника.

* * *

Чтобы у парализованного человека быстрее отошли от паралича ноги, нужно к его ногам, к ступням, привязать осиновые досочки. Это всегда помогает.

* * *

Испорченные дома поможет избавить от нечисти выметание пола и углов ветками омелы. После этого веточки сжигают. Злые духи не переносят этого святого дерева.

* * *

Если у вас длительное время идет борьба с вашими врагами, то бросьте к ним в ограду цветок одолень-травы. Ссор после этого больше не будет.

* * *

Если вы хотите прийти к согласию с человеком, который для вас закрыт и вас не понимает, то нужно дотронуться до его ключей и подумать мысленно, про себя:


Как твои ключи

Двери тебе открывают

И в жилище твое

Тебя допускают,

Так и я теперь

К душе твоей подойду

И язык с тобой отныне найду.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

* * *

Если вы приметили за человеком, что он или она подворовывает у вас, например подружка, соседка или домработница, то, увидев в очередной раз потерю, посыпьте то место, где лежала покража, золой, взятой из печи. При этом следует сказать:


Как захочешь снова

У меня воровать,

Так зола не будет это тебе давать.

Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

* * *

Те, у кого стало падать зрение, должны смотреть на звездное небо. Сперва смотрят на звезды на восточной стороне, затем на южной, после этого смотрят на звезды на северной стороне, а уже потом на западной. Это очень хорошо помогает зрению.

* * *

Некрасивых людей знахарь умывал заячьей кровью, затем росой. Людям с чересчур боевым характером давали есть заячье мясо, чтобы они становились потише, посмирнее, это всегда помогало. Не делается подобное в високосный год.

* * *

По приметам, тот, кто на Пасху уронит в храме кулич, больше года не проживет.

* * *

Вспоминая умерших, кто за кем и в каком году умер, ни в коем случае нельзя загибать на руках пальцев, считая покойников. Кто так делает, тот не жилец.

* * *

Тот, кто продает свою скотину кровному человеку, никогда не сможет иметь много скота. Скот следует продавать только чужим людям.

* * *

Забой животины должен делать чужой человек. Если скотину забивает хозяин, то скот при своей кончине принимает муку.

* * *

У хозяйки, которая доит корову без платка, не бывает жирного молока.

* * *

В том месте, где живет уж, вы никогда не увидите ядовитых змей. Если уж вползет в чей-то дом, то в этом доме будут долголетние люди.

* * *

Если женщина бесплодна, ей нужно лечь голышом во вспаханное поле. При этом нужно сказать:


Плодородие земли, ко мне перейди.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

* * *

Если у кого было много тараканов и они вдруг разом исчезли, то это к покойнику или к большой беде.

* * *

Когда у чистоплотной хозяйки в одночасье появляется множество тараканов, то это говорит о том, что на семью напущена порча «ползун». В моих книгах имеется отчитка от этой порчи.

* * *

Если в чьем-то дворе перестал водиться скот, дохнет или теряется, то нужно принести из лесу осиное гнездо и оставить его в сарае со скотиной. При этом нужно трижды сказать:


Как осы к гнезду,

Так и скот ко двору!

* * *

Чтобы муж не бросался на чужих баб, нужно напоить быка недопитой водой после коровы. При этом нужно сказать:


Как корова на быков не кидается,

Так (такой-то) пусть

На баб не бросается,

Живет со мной одной,

С (такой-то) Божьей рабой.

Губы. Зубы. Ключ.

Замок. Язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

* * *

Давая примерять свою шапку или шляпу другому человеку, вы отдаете ему свою память и остроту ума. Нельзя также пинать свою шапку или подкидывать ее выше головы.

Мастер – мастеру

Учитывая просьбу знахарей-мастеров, я снова с удовольствием включаю этот раздел в новую книгу. Из всех ваших многочисленных вопросов в первую очередь выбираю те, которые чаще всего встречаются в ваших письмах. Пишите мне и звоните, и я не оставлю без внимания ни один ваш вопрос. Если вы не получили письмо или не нашли пока еще мой ответ – пожалуйста, не беспокойтесь. Не в этой, так в следующих книгах вы прочтете и свое письмо и получите мой ответ.

Заклинание, дающее колдунье духа-раба

Из письма Петра Васильевича Игонина, мастера из Кирова:«Уважаемая Наталья Ивановна, постараюсь не отнимать своим письмом много места и времени. Но сперва я хочу низко поклониться Вам за Ваши книги и газету „Магия и Жизнь“. Это настоящая сокровищница знаний, которым нет цены. А теперь позвольте перейти к моему вопросу. Когда-то, еще будучи молодым, я слышал от своей прабабки, что в мире есть такое сильное заклинание, дающее колдунье духа-раба, который будет повсюду ходить за ней тенью, как раб за всемогущим правителем. И ни один человек на земле не осилит этого колдуна или колдунью. А если кто все же рискнет, тот потеряет все в этом мире, включая собственную жизнь. Дух, вызванный этим заклинанием из высших миров, становится невидимой броней для того, кто употребил всесильное заклинание. Вот, пожалуй, и все. Очень жду Вашего ответа на мое письмо. С уважением».


Заклинание, о котором вы пишете, действительно есть. Но передают его только по родове – из уст в уста и при отходе из жизни. В високосные годы это заклинание не передается.

Подмена судьбы

Из письма Алевтины Николаевны Хомутовой, мастера из Дивногорска:«Голубушка моя Наталья Ивановна, здравствуйте! Знаю, как можно уставать, буду писать Вам кратко. Если что не так напишу – то простите. Этой весной мне исполнилось 82 года. Я давно уже отошла от знахарских дел. Не отказываю только маленьким деткам, заговариваю грыжу, испуг, детские припадки. И даже это уже нелегко. Ваши книги я очень люблю и ценю. Они меня многому научили. С ними мне было легче работать, и все это благодаря Вам. Прожив столь долгую жизнь, я ни о чем не сожалею. Радуюсь, что я помогла стольким людям. И счастлива тем, что многое в жизни знала того, о чем иные даже не подозревают. Когда-то мне один умный человек сказал: нет большего богатства, чем знание. Вор может любое богатство покрасть, а знания наши никто не отберет.

Несмотря на свой возраст, я до сих пор любопытна, и каждое слово в Ваших книгах мне как бальзам. Пишу Вам все из-за этого же любопытства. И очень хочу, чтобы, прежде чем я уйду от живых, исполнилось мое желание – узнать один старинный обряд, про который я слыхала сызмальства от своей родной бабки Варвары. Она говорила мне, что есть в колдовстве один дивный способ, который дает возможность подменить свою душу на чужую от смерти. Сама она этого делать не умела, но указала на Ваш род. Говорила, что Вам-то такое должно быть известно. Вот и решила я Вам написать с просьбой рассказать нам про этот тайный способ подмены одной души на другую. Думаю, что многим мастерам это будет интересно. С великим уважением к Вам и к Вашему знаткому роду».


Дорогая Алевтина Николаевна, я слышала про вас очень много похвал. Но ваша просьба меня озадачила, и я вам сейчас поясню почему. Конечно же, как и полагается, мне в совершенстве известна как спасительная благая магия, так и губительная. Они неразделимы меж собой, как день и ночь. Не зная, как творят погибель, нельзя знать, как ее отвести. Но прося у меня научить вас, как можно сделать так, чтобы умирающий старец поменялся с молодым человеком судьбой, вы должны понимать всю ответственность, которую я таким образом беру на себя. Если я буду давать в своих книгах рецепты губительного действия, то есть способы отнятия жизни одними людьми у других, то что тогда будет? Этого я делать, конечно же, не стану, даже из уважения к вам. Другой вопрос, что я могу и, наверное, даже должна рассказать вам хотя бы поверхностно, без дачи для этого специального заклинания, как делается то, о чем говорите вы. Чтобы не только вы, но и другие мастера могли пополнить копилку своих знаний хотя бы приблизительным понятием того, как можно губительной магией подменить уходящую жизнь на новую, восходящую жизнь. Но заклинание, которое заставляет работать этот ритуал, я дать вам не могу, не имею права. Это слишком опасное невидимое оружие, которое может оказаться в любых руках.