Закат блистательного Петербурга. Быт и нравы Северной столицы Серебряного века — страница 86 из 93

Что грозило участникам дуэли? Ввиду «самовольности поступка» им грозило разжалование в нижние чины. «Если бы дуэль произошла с ведома и одобрения начальства, то дуэлянтам грозило бы только церковное покаяние, – пояснял один из авторитетных военно-морских юристов-судей. – Вообще дуэль между гардемаринами – явление почти единичное».

Кстати, жизнь крейсера «Паллада», построенного в петербургском Новом Адмиралтействе и вступившего в строй 2 февраля 1911 года, оказалась недолгой. Во время Первой мировой войны, 11 октября 1914 года, при возвращении из дозора в устье Финского залива его торпедировала германская подводная лодка, после чего крейсер затонул со всем экипажем.

«Побоище» у водопада

Ситуации классического «любовного треугольника» приводили порой к самым неожиданным коллизиям. Много шума наделала в Петербурге «рождественская дуэль», случившаяся в конце декабря 1911 года под Выборгом. Сюжет ее довольно банален: обманутый муж вышел на поединок с любовником, соблазнившим его жену.

«Героями» этой дуэльной истории стали студент Петербургского университета и крупный биржевой маклер. Студент, как и многие его коллеги, подрабатывал репетиторством. Однажды его пригласил к себе биржевой маклер, чтобы студент занялся подготовкой его младшего сына к наукам. Однако студент, вместо того чтобы уделять все время репетиторству, стал ухаживать за супругой маклера. Та, по всей видимости, отвечала взаимностью.

В сочельник, воспользовавшись отъездом мужа в Москву, неверная супруга предложила студенту устроить романтическое приключение и прокатиться на популярный у петербуржцев водопад Иматра в Финляндии. В ту же ночь они отправились в путь.

Дальше вся история складывалась, как в классическом любовном романе. Супруг, отбывший в Москву, по какой-то причине развернулся на полпути и примчался обратно. Не найдя дома жены, он пришел в изумление, а когда узнал от прислуги, куда и с кем уехала его барыня, его возмущению и негодованию не было предела. Он бросился в погоню.

Сбежавшую жену с любовником супруг застал уже на Иматре, в гостинице «Каскад». По свидетельствам очевидцев, встреча носила, мягко говоря, бурный характер. Вот как описывал это происшествие репортер «Петербургского листка»: «В первый день Рождества на Иматре около самого водопада произошло побоище между петербургским биржевиком Л.О. Ф-сом и студентом А. С-м. Первый, застав свою супругу на прогулке с С-м, нанес последнему удар кулаком, а С-ий, не оставаясь в долгу, повалил биржевика в снег и лишил его части бороды. С дамой произошел обморок».

Финалом драки у водопада явилась дуэль, которая спустя некоторое время состоялась в укромном месте в семи верстах от Выборга. Секундантами стали случайные свидетели схватки, произошедшей между студентом и маклером в гостинице «Каскад». Стрелялись на расстоянии сорока шагов.

Как это нередко бывает, результат дуэли не стал торжеством возмездия и справедливости. Пострадавший от измены жены биржевой маклер теперь пострадал еще раз – теперь уже от пули коварного любовника. Дуэль окончилась ранением биржевика, с места поединка его на автомобиле тотчас же доставили в Выборгский военный госпиталь. К счастью, врачи признали рану неопасной для жизни.

Как сложилась дальше судьба героев этой истории, выяснить не удалось. Газетные репортеры довольно быстро охладели к этому рядовому происшествию из бесконечной череды «дуэльной лихорадки», и никаких сведений о продолжении этой истории в газетах не сообщалось…

Из жизни знаменитостей

Желание заглянуть в частную жизнь «звезд» и других популярных современников свойственно большинству обывателей. Век назад петербуржцев одолевало точно такое же желание заглянуть в замочную скважину и увидеть «звезд», к коим относились деятели культуры, искусства и политики, как говорится, с изнанки, со всеми их слабостями и пороками…

Главнейшие заслуги перед Отечеством

В 1910 году одна из столичных газет провела полусерьезный-полушутливый опрос «выдающихся людей современности» на тему: «Какова ваша главнейшая заслуга перед Отечеством?»

«Заслуга, да еще главнейшая? – вопрошал актер Александринки Константин Александрович Варламов – знаменитый «дядя Костя». – Баню посещаю, посты соблюдаю, начальство уважаю. Мало? Какого же вам рожна нужно? Ну, тогда пишите: главнейшей заслугой своей почитаю, что отрастил себе живот. Да какой! Можете сами убедиться: ничего искусственного. Натуральное пузо, ибо могу с гордостью теперь сказать: готов положить живот свой за родное искусство!»

Директор императорских театров Владимир Аркадьевич Теляковский назвал своей главнейшей заслугой то, что он «накормил Ф.И. Шаляпина прекрасным ужином в Москве и сохранил его, то есть Шаляпина, для России». Действительно, именно Теляковский, стремясь изгнать казенный дух, привлек на императорскую сцену Шаляпина и других молодых артистов.

Деятели петербургского городского управления, как всегда, погрязли в междоусобных распрях. «Сражаюсь с „обновленцами“, и это моя главнейшая заслуга перед любезным отечеством, – заявлял городской голова Илья Иванович Глазунов. – Почему? Потому что „обновленцы“ – это кадеты, франкмасоны, революционеры и анархисты-коммунисты. Если бы не я, они давно устроили бы грандиозную экспроприацию, перебили бы все стародумское население и объявили бы черт знает что такое. Это не партия, а огнедышащий дракон, которого я еще не поразил насмерть, но один глаз уже подбил. Будьте благонадежны».


К.А. Варламов в роли Яичницы в спектакле «Женитьба» по пьесе Н.В. Гоголя. 1886 г.


Впрочем, «обновленцы» в долгу не оставались: деятельность И.И. Глазунова на посту городского головы они считали чрезвычайно пагубной для города и утверждали, что именно благодаря Глазунову столица находилась в крайне неудовлетворительном состоянии. Действительно, возбужденная вскоре премьер-министром Столыпиным «сенаторская ревизия» подтвердила правоту «обновленцев».

«Курю превосходнейшие сигары и, давая возможность нюхать столь прелестный аромат, навожу гласных на трезвые размышления», – в этом видел свою «главнейшую заслугу» известный городской деятель Петр Павлович Дурново, много лет являвшийся гласным Городской думы и занимавший немало постов в управлении.

Впрочем, происхождение живота Варламова и качество сигар Дурново были не так интересны любопытным обывателям, как интригующие подробности частной жизни художника Ильи Ефимовича Репина. Репин был убежденным вегетарианцем – не зря его называли «сеноедом». Немало разговоров ходило о знаменитых «репинских бульонах», изготовлявшихся из кореньев, трав и сена в Куоккале, где жил художник.

«Что „Бурлаки“, „Запорожцы“ и т. п.? – вопрошал Репин. – Все мои картины не стоят одной хорошей охапки сена. Я чувствую себя великим и счастливым только с тех пор, как могу равноправно пастись с остальными травоядными. Провозглашение этого принципа – моя главнейшая заслуга».

Говоря о своем способе питания, Репин пропагандировал отказ от яиц, сыров и сладкого. «Я спустил, благодаря теперешнему режиму, обременительную полноту, влекшую меня в дряхлость, – признавался художник. – На 67-м году это уже опасно. Теперь я выносливее, сильнее и не страдаю тем фальшивым голодом, который был от мясной пищи, и не имею на себе той гнетущей тяжести, которую давали мне яйца и сыры, которыми я упивался от боязни отощать».


Картина И.Е. Репина «Портрет писателя Л.Н. Андреева на яхте». 1912 г.


По словам Репина, очень полезно пить красное вино. «Мы едим плотно только один раз в день – в час дня, – рассказывал Репин о своей куоккальской жизни. – Блюда так питательны, что до восьми часов вечера не хочется ни пить, ни есть. В восемь часов вечера я закусываю фруктами, иногда маслинами и орехами».

Живший неподалеку от Куоккалы, тоже за финской границей, в местечке Ваммельсуу, писатель Леонид Андреев также был известен своим экстравагантным поведением. Будучи большим любителем морских прогулок, он предпочитал путешествовать по финским шхерам… в костюме Адама.

«Мое плаванье на лодке я совершал исключительно в голом виде, – рассказывал писатель в очерке „Шхеры“ о своих нудистских наклонностях. – Первое время стыдился себя самого, но уже скоро привык, перестал замечать свою голизну и со всей радостью воскрешаемой жизни предался солнцу, ветру и воде. Стыдно еще бывает, пока белый, а когда почернеешь, как негр, кожа становится естественным костюмом; это особенно чувствовалось в конце лета, когда я брал с собою кого-нибудь из приезжих писателей, и он казался голым в своей белизне и несчастным, а на меня смотрел так, точно я во фраке».

«Случилось это под самый сочельник»

«Что вам больше всего нравится в рождественских праздниках?» – с таким вопросом в декабре 1910 года обратилась «Петербургская газета» к известным деятелям художественного и артистического мира Северной столицы.

«Для меня самое приятное в праздниках – это возможность хотя бы некоторое время пожить эгоистично, вполне для себя, и прежде всего сбежать из Петербурга со всей его суетой, чопорностью и деловитостью», – ответила на вопрос интервьюера писательница Т.П. Щепкина-Куперник.

«Праздники – это одна тягота и ужас! – восклицал артист К.А. Варламов. – Я жду их, как бича, который, подобно смерти, нельзя предотвратить. Судите, что мне приходиться раздавать: этот сонм курьеров и прочих служащих при театре, эта масса неимущих родственников, крестников и т. д. Приближение праздников напоминает мне тучу, от которой никуда нельзя укрыться. Но что делать: нужно повиноваться!»

А вот что ответил художник Н.К. Рерих: «Нам, художникам, больше всего нравится в праздниках возможность поработать. Художники, как и вообще все люди свободных профессий, особенно любят праздник именно за то, что могут спокойнее, чем всегда, работать».

А как отмечали рождественские праздники представители литературно-артистического мира Петербурга? «С бокалом в руке интеллигентная Россия высказывает вслух наилучшие пожелания в наступающем Новом году», – замечал современник в начале 1900-х годов. Чего же желали себе и матушке-России тогдашние звезды политики, культуры и искусства?