Расизм возвращается, он не умер, а затаился и ныне в новых одеяниях выходит на сцену истории[13]. Расизм, как и прочие виды ксенофобии, это процесс формирования в сознании обывателей символического образа чужака, разрушающего национальную идентичность. Он коренится в стремлении сохранить свою кровь, свою землю (Biut und Boden), не допустить смешения цивилизаций. Он проявляется в намерениях любыми средствами обеспечить свою защиту и безопасность нации.
В ответ бурно растёт "чёрный", "жёлтый" мусульманский расизм в Азии и Африке, а также в среде мигрантов. Исчезают остатки прежнего почтения к людям Запада, уходит в прошлое вера в их превосходство. Окончился век триумфа технологий, век евроцентризма. Беда в том, что у Запада везде перевес сил, кроме духовной сферы! Капитализм вообще, а финансовый капитал особенно, убивают христианство, дегуманизируют общество, человек становится товаром в обществе рыночной демократии. Он теперь определяется не по имени, а по номеру, по банковскому счёту. Так он и зашифрован в недрах компьютера. Исламисты знают это, знают, что дехристианизация обрекает западную цивилизацию на духовное бесплодие и трагедию увядания. Они рассчитывают возглавить космополитический пролетариат планеты, предложить ему ислам как вершину веры и богопознания. Запад с его сугубым индивидуализмом и эрзацем религии не способен объединять человечество. Остаётся только надеяться, что именно этот грозный вызов ислама воскресит в Европе угасающее христианство.
На волне исламофобии укрепляются националистические Датская народная партия, Швейцарская народная партия, партия прогресса Норвегии и многие другие. Однако на националистическом и популистском небосводе выделяются две звезды — "новый патриотизм" в Германии и Национальный Фронт (НФ) Ле Пена во Франции. Именно они выступают локомотивами общеевропейского национализма. Новый патриотизм в Германии пока ещё не оформился в какую-либо массовую националистическую партию, но почва для неё давно готова. Немцы открещиваются от двенадцати лет фашизма, от Гитлера, осознают свою вину за великие жертвы войны. Политика денацификации держав-победительниц принесла свои плоды. Но в сознании немецкого народа остаются всем известные вещие слова Сталина: "Гитлеры приходят и уходят, а Германия, а народ немецкий остаётся".
Три поколения немцев обречённо размышляют о том, почему историю их страны мировые СМИ сводят только к гитлеровскому, нацистскому прошлому. Немецкая нация внесла весомый вклад в мировую культуру. Третий рейх Гитлера — тёмная страница в её истории, но ведь был и второй рейх. Взоры немцев всё чаще обращаются к Бисмарку.
Либеральная элита, более полувека господствующая в Германии, отчаянно боится возрождающегося патриотизма. Она, под влиянием Вашингтона, десятилетиями искореняла его. А в итоге получила нарастающий народный отпор. Немцы теряют уважение к либералам-атлантистам, многие рассматривают их как клевретов Вашингтона, где в коридорах власти засели неоконсерваторы — неоконы. Они и вершат судьбу Германии и всего Евросоюза. Либеральные СМИ безуспешно убеждают уже третье поколение немцев: как можно любить Германию, вспомните Гитлера?! Как можно любить современную Федеральную Республику Германию, уже 65 лет оккупированную американцами? — отвечают им идеологи нового патриотизма.
Как и в других странах, две темы стали близки массам в Германии: во-первых, опасность исламизации и, во-вторых, выход Германии из Евросоюза. Настроение немцев такое: почему мы, дисциплинированные, трудолюбивые, честные люди, должны оплачивать долги греков, ирландцев, португальцев? Зачем ввели искусственную преждевременную валюту евро?! Немецкая марка была самой надёжной валютой мира. Ее отменили во вред немецкому народу бюрократы Евросоюза. Они наделали массу других глупостей, и поэтому Евросоюз распадается.
Бывший президент Федерации немецкой промышленности Г.О.Хенкель, спасая евро, выступил с планом введения двух зон евро: первую с твёрдым евро в Германии, Франции и в странах Северной Европы, и вторую зону менее устойчивого евро для стран Южной Европы. Следует, видимо, ожидать, что, когда настроения нового национализма в Германии оформятся в организованную целенаправленную силу, колесо истории ускорит бег во всей Европе. Во всяком случае, националистические настроения легко найдут отзыв в соседней Франции.
Франция стала той социальной лабораторией, в которой зародился, развился и окреп массовый, то есть популистский национализм Европы. Колыбелью его стал Национальный Фронт, 40 лет неразрывно связанный с именем своего харизматического лидера Жана Мари Ле Пена. Бретонец, католик, десантник, участник нескольких колониальных войн 50-х — 60-х годов, Ле Пен стал самым популярным оратором и, пожалуй, одним из самых видных политиков Франции. Он и его многочисленные сподвижники осознали необходимость убедить французский народ в том, что Национальный фронт не экстремистская правая организация, оторванная от реальной политики, что таким его изображает продажная пресса, ультралиберальные СМИ, которые кормятся из рук заокеанского фининтерна. Лидерам Национального фронта удалось прорвать информационную блокаду и с 60-х годов активно участвовать в общественной жизни Франции.
Ле Пен первым начал борьбу против Европейского Союза — "врага всех европейских наций". У него такие доводы: финансовый капитал использует возможности единого общеевропейского экономического пространства и запрограммировал бюрократов Евросоюза на ослабление и постепенное отмирание европейских наций и их главных защитников — национальных государств. Ле Пен был в авангарде тех сил, которые выдвинули лозунг борьбы за Европу наций. В отличие от большинства новых националистический партий Национальный Фронт Франции стал массовой партией не на платформе исламофобии, а благодаря упорной борьбе против политики Евросоюза. Ле Пен в своих выступлениях доказывал, что именно бюрократы Евросоюза ответственны за массовую мусульманскую иммиграцию. Они организовали её не только в погоне за дешёвой рабочей силой, но и как мощное орудие смешения наций, разрушения национальных государств, как эффективное средство ускоренного превращения наций в безликое население потребителей. Такая оценка Евросоюза стала тем ключом, который открыл Национальному фронту Франции путь ко всем классам, ко всем социальным группам, к сердцам французов всех возрастов. Ле Пену удалось собрать под свои знамёна многие выдающиеся умы из среды патриотически настроенной интеллигенции Франции.
Идеологи Фронта, пройдя через гонения и ошибки, сумели создать довольно привлекательный бренд популизма, вобравший католицизм, традиционный и современный консерватизм и радикальный модерн. Органический, интегральный национализм этой партии возвращает умы французов к загнанным в подполье и забытым идеям Ш.Марраса и Ш.Барреса (Ch.Maurras et Ch. Barres). Опираясь на классиков национализма, фронт пытается мобилизовать французов на борьбу против главного врага нации — против глобализации (по-французски mondiaiisation).
Обычно официальная политика успешной партии представляет собой компромисс между различными политическими группировками и течениями, вливающимися в эту партию. Взгляды и установки различных течений отражаются в зависимости от внутрипартийного баланса сил и от меняющейся политической обстановки в стране и мире. В течение 40 лет Национальный Фронт Ле Пена собирал и перемалывал десятки протестных движений и группировок. Центральное место в сложной идеологической платформе Национального фронта занимает интегральный французский национализм. Величие Франции, её истории и культуры немыслимы, — считают идеологи НФ, — без традиционного католицизма. В НФ вливались, растворялись или отпочковывались антисемиты, неонацисты, неопоганисты, монархисты, вишисты, то есть сторонники осуждённого маршала Петэна, расисты, доказывавшие превосходство белой или даже только германской расы, разоблачители "иудеохристианской цивилизации", ревизионисты холокоста и многие другие.
Лидеры и ведущие теоретики НФ и среди них соратники Ле Пена — Алэн Сорель, Бруно Гольниш, Жан Одри, Бруно Гре, Бруно Мэгре[14] настойчиво направляли все эти разноплановые экстремистские и экзотические идейные течения на укрепление националистического ядра идеологии НФ.
Опираясь на их аргументацию, НФ атакует основные устои французского общества. Лидеры НФ осмеливаются, например, ставить под сомнение "обожествление прав человека", доктрину, выдвинутую Великой Французской революцией. Они считают, что неумеренная пропаганда прав человека ведёт к забвению обязанностей, к крайнему индивидуализму, потребительству, гедонизму. Это "обожествление" открыло границы Европы для миллионов иммигрантов, которые, согласно канону, имеют право жить там, где они выберут, пользоваться социальными пособиями, которых они не заработали. Правительство обвиняет лепеновцев: вы расисты! Ле Пен и его теоретики отвечают: это вы — власть предержащие, вы расисты, потому что сознательно уничтожаете французскую нацию и её государство.
НФ Ле Пена настаивает на принципе "Франция прежде всего для французов" (preference nationai). В 80-х годах Ле Пен требовал внести в конституцию следующее добавление: "Французская республика применяет принцип преимущества своих граждан в отношениях с иностранцами". Власти сочли это нарушением прав человека. Но во многих странах этот принцип негласно, без шума уже применяется. Отражая настроения значительной части французов, НФ объявил мусульманские пригороды опорой исламистского экспансионизма, который ведёт по всему миру "геокультурную и геополитическую войну Юга против Севера". С точки зрения некоторых теоретиков НФ вера в умеренный ислам — это самообман, позиция страуса. Ислам двуличен, — уверяют они, — он веротерпим, пока не окрепнет, но, набрав силу, он начинает притеснять иноверцев, становится агрессивен в отношении соседей. Отрицательное отношение к европейскому исламу даёт НФ на выборах всё большее число голосов. Ле Пен ещё в 1985 году заявлял, что сфера деятельности для внешней политики Франции начинается в пригородах Парижа, Лиона, Марселя. На президентских выборах 1993 года он предложил рассчитанную на семь лет программу принудительной репатриации миллионов мусульман. Сохранять национальную идентичность надо не на чужбине, а дома! Ле Пен предлагал иностранным правительствам, которые поддержат репатриацию, большую финансовую помощь. Программа предусматривала полный отказ от иммиграции, запрет на воссоединение семей иммигрантов (воссоединяйтесь у себя, в своей стране!), немедленную высылку безработных иммигрантов, высылку за малейшее правонарушение, ограничения при натурализации, свёртывание программ социальной помощи, в том числе пособий, закрытие национальных школ.