«ТСН»:
«Мусульмане из Берна требуют от швейцарских властей изменить государственный флаг, который «не отвечает политике мультикультурности». Мусульманская община Швейцарии потребовала изменить «нетолерантный» государственный флаг страны, которая их приютила. Оказывается, христианский символ – белый крест на красном фоне, не только оскорбляет их религиозные чувства, но и «не соответствует сегодняшней «мультикультурной Швейцарии». Сейчас мусульмане Берна готовятся к запуску крупномасштабной кампании, чтобы «убедить швейцарцев принять флаг, менее обидный для мусульманских иммигрантов».
Естественно, «пятая колонна» в самой Европе, состоящая из «леваков», антифашистов, либеральных правозащитников и других провокаторов, мимо такой борьбы, в свою очередь, пройти не может и в стороне не остается. Напомню, как выглядит национальный флаг… Финляндии. Синий христианский крест на белом фоне. Так вот, в преддверии Олимпийских игр местные правозащитные организации потребовали удалить крест с флага страны. Чтобы чувства спортсменов-мусульман не задевать. Но если крест удалить, что останется? И как под таким «флагом» побеждать спортсменам? Да что там леваки и правозащитники? В толерантном прогибе спешат изогнуться уже сами представители церкви.
«Иностранности»:
«Настоятель церкви Пресвятой Девы в Генуе (Италия) – Просперо Бонацци (Prospero Bonazzi), решил включить исламскую атрибутику в рождественские ясли. Отец Просперо дополнил конструкцию, изображающую рождение Христа и состоящую из фигурок святого семейства и вoлxвoв, изображениями мечети и минарeтa. Эти «политкорректные» ясли с мечетью были выставлены и в одной из католических школ Генуи, что повергло в шок общественность. По мнению отца Просперо, сия композиция служит делу мира и укреплению взаимопонимания между религиями. Для дела мира это, конечно, хорошо, но вся беда в том, что папа Просперо, видимо, не знал, что Ислам как религия, а следовательно, мечети и минареты возникли через 600 с лишним лет после рождения Христа».
«Руководство Церкви Святого Бонифатия (St. Boni-face Anglican Church) в английском городе Бирмингем (Bir-mingham) решило переделать шедевр Леонадро да Винчи «Тайная вечеря». На апостола Матфея надели чалму».
И, разумеется, чиновники. Большие и не очень:
«Администрация аэропорта города Сиэтл (Seattle) в штате Вашингтон (Washington) решила, что рождественские елки оскорбляют чувства и достоинство людей, исповедующих другие религии, а также атеистов, и убрали все елки и украшения из здания аэропорта».
(Нынешние власти Сербии очень стремятся в Евросоюз и потому…)
«В Белграде на футбольном матче Чемпионата Сербии между ФК Рад (Белград) против команды Нови Пазара (Нови Пазар – город в Рашской области, город в составе Сербии) произошел знаменательный случай. Полиция запретила болельщикам использовать на стадионе государственный сербский флаг по причине того, что он провоцирует мусульман».
Ну и борьба с остальной христианской символикой идет полным ходом. Как в толерантном царстве принято – с самых ранних лет:
«Министерство образования Италии распространило по всем школам страны директиву, предписывающую не убирать распятия из классов по требованию недовольных родителей мигрантов-мусульман. В Конституционном суде представитель правительства заявил, что присутствие распятия в школах для Италии совершенно естественно, поскольку оно является не только религиозным атрибутом, но и символом единственной упомянутой в конституции церкви… В марте 2005 года суд снова отказал в иске, обосновав свое решение тем, что распятие является неотъемлемой частью итальянского культурно-исторического наследия, а следовательно, итальянского культурного самосознания, символизируя равенство, терпимость и взаимную независимость церкви и государства. (Но! – М.Р.) Европейский суд по правам человека распорядился символы распятия из итальянских школ убрать».
В Германии тоже распятия из школ убирают по требованию родителей-мигрантов и «тоженемцев». Однако вот что любопытно. Снова вспомните «про одинаковые правила игры». Пусть и нечестные. И про то, что любую уступку они, не без основания, принимают за признак слабости и трусости. За некий вновь завоеванный барьер. Те же самые родители, которые жаловались на распятия, в судебном порядке выиграли право, чтобы их отпрыскам во время занятий в немецких школах было выделено время и помещение для обеденных молитв. Вот еще примерчик из Зазеркалья про равные условия для всех.
Две короткие выдержки из газетных номеров «Дейли телеграф», Англия:
«…При существующем сегодня законодательстве местные власти рекомендуют жителям не зажигать рождественские огни, чтобы не обидеть соседей-мусульман, и отказываются от слова «Рождество»… Королева Великобритании Елизавета II на время священного для правоверных месяца Рамадан выделила место в замке Виндзор для мусульманских молитв».
Почему мы говорим, чтобы правила были одинаковыми, пусть и нечестными. Что значит «пусть и нечестными»? Сейчас объясню. Одинаковыми – значит хотя бы равными на одной (своей) отдельно взятой территории. В данном случае речь о европейских исторически христианских странах. Хотя бы в них – о-д-и-н-а-к-о-в-ы-м-и! А что касается общей честности «игры»…
По сообщениям различных Информагентств:
«В Индонезии к тюремным срокам приговорены три женщины за попытку обратить в христианство детей…
…В Иране Марьям Ростампур, 27 лет, и Марзие Амирзаде, 30 лет, были арестованы 5 марта иранскими секретными службами, конфисковавшими их Библии. Сейчас женщины содержатся в тюрьме Тегерана, подвергаясь там пыткам и унижению – в частности, их подвергают регулярным физическим наказаниям пять раз в день. Сначала их содержали в одной камере с 25 другими узницами, затем изолировали, завязав им глаза. По законам Ирана, предполагающим пожизненное тюремное заключение или смертную казнь (приговорены к смерти. – М.Р.) при отказе от ислама, во время пятикратной молитвы мусульман в течение дня узницы должны бичеваться, а количество пищи и воды для них – постепенно уменьшаться, пока они не вернутся в ислам…
(Это про любимый нашими «патриотами-евразийцами» Иран. И, далее, про других любимых тоже…)
…В Азербайджане оштрафован христианин, проводивший собрания в своем доме. Впоследствии человека депортировали из страны. «Я оштрафовал его – пропагандируя свою веру, он нарушил правила проживания в Азербайджане для иностранных граждан», – заявил начальник милиции Газанфар Хусейнов. …В Узбекистане несколько христиан были приговорены к различным срокам за проповеди. 21 января 2007 года Дмитрий Шестаков был арестован во время полицейского рейда, в своей церкви в городе Андижан, Узбекистан. 9 марта 2007-го он был приговорен к 4 годам заключения в исправительно-трудовом лагере за свою религиозную деятельность в Андижане и в Ферганской долине»
То есть там (у себя) люди свою веру берегут. И призывов к апостасии не потерпят даже на официальном уровне. На бытовом не берем, там все куда проще и страшнее, чем арест и высылка. Новообращенная саудовская девушка Фатима Аль-Мутаири в 2008 году написала стихотворение, посвященное Иисусу Христу. Сначала ей отрезали язык, а после она просто исчезла, пока не была найдена мертвой. Как говорится, там вам не тут: «В норвежском телевизионном шоу девушки-участницы согласились публично принять ислам, чтобы получить шанс выиграть билеты на концерт поп-звезды Джастина Бибера. Плакат возле столика на улице, у которого собрались участницы, гласил: «Перейди в ислам и выиграй билеты на Джастина Бибера». Более того, к примеру, в Саудовской Аравии даже любое иное толкование Ислама (бида), отличающееся от заветов Абд-аль-Ваххаба, исключается. А если у вас увидят нательный крестик или, боже упаси, Библию – вас просто арестуют. Мой приятель моряк рассказывал, как они заходили в саудовский порт Джидду рядом с Меккой. Чтобы сойти на берег и произвести необходимые действия, перед ними расстелили доски, а полицейские внимательно наблюдали, чтобы нога «неверного» не коснулась Святой земли. Надо полагать, что ходить по этим доскам наши моряки старались крайне аккуратно. Для внешнего пользования исламские богословы (улемы) ссылаются, что в 14-й суре (главе) Корана идет речь об отступничестве, но о наказании за отступничество в земной жизни ничего не говорится, скорее кара должна постигнуть отступника «на том свете». Но стараются не афишировать, что есть хадис, согласно которому пророк Мухаммад повелел, чтобы человек, сменивший религию, был казнен. Но эта книга не теологическая и потому мы не будем обсуждать, каким образом нужно толковать Коран, Библию или Тору. Библию уже «чистят» все, кому не лень, начиная с феминисток и гомосексуалистов и кончая главами целых государств. А в Торе (настоящей, а не адаптированной для сторонних глаз) есть такие вещи, за которые, если просто заменить названия и имена, можно легко очутиться на скамье подсудимых по обвинению в «разжигании», расизме, нацизме и т. д. И потому на месте некоторых израильских раввинов и некоторых российских евреев с радиостанции «Эхо Москвы» (именно верующих иудеев, что важно), называющих Ислам «человеконенавистнической религией», я бы промолчал. Нужно просто понимать, в какие времена и при каких обстоятельствах эти Книги появились. В Христианстве тоже можно отыскать не слишком красивые периоды Средневековья. И весь вопрос заключается в том, как современные духовные учителя преподносят для своей паствы тот или иной религиозный постулат. Как священные книги ими толкуются. Какие последствия могут быть, мы видим хотя бы на примере России, когда с распадом СССР в мусульманские регионы страны хлынул поток учителей истинному Исламу из ближнего и дальнего зарубежья. Но вернемся к теме нашего обсуждения. Мы говорили о том, что в мусульманских странах (именно в своих странах), мягко говоря, не слишком торопятся соглашаться с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН, по которой каждый человек вправе свободно выбирать или менять религию. Если абстрагироваться от всего сопутствующего и от кровожадных перегибов, так сразу и не сказать, что справедливее. С одной стороны, безусловно, правильно, что человек может свободно выбирать, в кого или во что ему верить, как верить, или же не верить вовсе, являясь атеистом. Но с другой стороны, также правильно, что общество старается сохранить собственную самобытность, свою религию, обычаи, нравы. И не дает привнести что-то инородное, чуждое, а тем паче влиять на умы и души членов этого общества чужакам. Чтобы вектор повествования не выглядел однобоким, касающимся одних лишь исламских стран, давайте обратимся к опыту Израиля.