Законы диалектики. Всеобщая мировая ирония
Книга «Законы диалектики. Всеобщая мировая ирония» Георга Гегеля предлагает глубокое погружение в философию великого мыслителя, одного из создателей немецкой классической философии. Автор исследует законы диалектики — концепцию, согласно которой всё в мире и обществе находится в постоянном движении, переходя из одних форм в другие.
Гегель рассматривает идею о том, что то, что сегодня кажется вечным, завтра может рассыпаться в прах. Это заставляет задуматься о природе реальности и нашем месте в ней. Читая книгу, вы сможете глубже понять философские идеи Георга Гегеля и их влияние на развитие мысли.
Читайте «Законы диалектики. Всеобщая мировая ирония» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Законы диалектики. Всеобщая мировая ирония» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (2,77 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2019
- Автор(ы): Георг Гегель
- Жанры: Философия
- Серия: Классика философской мысли
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 2,77 MB
«Законы диалектики. Всеобщая мировая ирония» — читать онлайн бесплатно
Опытные науки ныне нашли свой особый метод, метод дефинирования и классифицирования своего материала, насколько это возможно. Чистая математика также имеет свой метод, который подходит для ее абстрактных предметов и для тех количественных определений, единственно в которых она их рассматривает. Но философия до сих пор еще не нашла «своего» метода.
Она смотрела с завистью на систематическое сооружение математики и пробовала заимствовать у нее ее метод или обходилась методом тех наук, которые представляют собою лишь смесь данного материала, опытных положений и мыслей, или, наконец, выходила из затруднения тем, что грубо отбрасывала всякий метод. Но раскрытие того, что единственно только и может служить истинным методом философской науки, составляет предмет самой логики, ибо метод есть сознание о форме внутреннего самодвижения ее содержания. Я в «Феноменологии духа» дал образчик этого «метода в применении к более конкретному предмету, к сознанию. Там я показал образы сознания, каждый из которых в своей реализации вместе с тем разлагает самого себя, имеет своим результатом свое собственное отрицание. То есть отрицательное вместе с тем также и положительно, или, иначе говоря, противоречащее себе не переходит в ноль, разрешается не в абсолютное ничто, а, по существу, только в отрицание своего особенного содержания, или, еще иначе, такое отрицание есть не всяческое отрицание, а отрицан...