+
Другу и учителю
Федору Михайловичу Достоевскому
посвящается....
+
СОДЕРЖАНИЕ
Nb: автор не настаивает на последовательном прочтении всей книги,
читайте то, что интересно вам сегодня, ибо другое может понадобиться вам завтра.
ПРОЛОГ.
СЛОВО
ПОКАЯНИЕ
ИИСУСОВА МОЛИТВА
КРОТОСТЬ
ВЕРА ИИСУСУ ХРИСТУ
Я САМ
СМЕРТЬ
ЖИЗНЬ
ДОБРО
ВОЙНА
СОВЕСТЬ
МОЯ ПРЕЛЕСТЬ
ИСКУШЕНИЕ
СЧАСТЬЕ
БОГАТСТВО
СПАСЕНИЕ
ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ
СВОБОДА
БЕЗНАКАЗАННОСТЬ
ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ
ФАНАТИЗМ
БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ
МОЛИТВА
ЧУВСТВО БОГА
БИБЛЕЙСКАЯ МУДРОСТЬ
СМЫСЛ ЖИЗНИ
ЛУКАВСТВО
ГРЕХ
СМИРЕНИЕ
ИСПРАВЛЕНИЕ ОШИБОК
ИКОНА
ДУХ СВЯТЫЙ
ПРЕОБРАЖЕНИЕ СТРАСТИ
СТРАДАНИЕ
ВОЛЯ БОЖИЯ
ПОПУЩЕНИЕ БОЖИЕ
ОТКРЫТЬ СЕРДЦЕ БОГУ
БЛАГОДАТЬ
УНЫНИЕ
МОЛЧАНИЕ
ТАИНСТВО
ПАМЯТЬ О БОГЕ
СТРАШНЫЙ СУД
ОБИДА
НЕУДОБНЫЕ ВОПРОСЫ
РАЗДРАЖЕНИЕ
ГОРДЫНЯ
СЛУЖЕНИЕ БОГУ
ЭПИЛОГ.
+
Пролог.
Мой друг и учитель, Федор Михайлович Достоевский
Когда я мысленно возвращаюсь к образу Федора Михайловича, передо мной встает не просто человек, но живая исповедь духа, вечно ищущего, вечно терзаемого, вечно стремящегося к истине. В нем горел тот огонь, что не знал покоя – свет, озаряющий бездны, и мрак, поглощающий свет. Он был живым воплощением напряженной борьбы между высшими порывами души и бездонными провалами страстей.
В его взгляде жила тайна – взгляд пророка, но не того, кто вещает с горних высот, а того, кто идет по земле среди страдающих, несет их скорбь, проникает в самую сердцевину человеческой боли. Он жил не умом лишь, но сердцем, которое было огненной печью, неустанно горевшей в жажде истины. Но что есть истина? Для него она была не застывшей догмой, но вечно ускользающим видением, миражом на горизонте, манящим и неуловимым. Именно этот поиск, эта пытка исканием, и сделала его тем, кем он стал.
Он видел человека насквозь, видел то, что скрыто даже от самого себя. Казалось, перед ним нет завес, нет тайн. “В каждом человеке есть угол, куда он боится заглянуть, - говорил он мне однажды, - но я вижу этот угол, не могу не видеть...” Это не было гордыней, не было холодным расчетом – это был крест, что он нес, ибо видеть значит страдать.
И потому он не судил. Даже когда его герои падали в бездны тьмы, даже когда становились преступниками – он искал в них искру искупления. Его “Преступление и наказание” – не теория, а исповедь души, ищущей оправдания перед Богом и человеком. “Мы все преступники, - говорил он мне, - но спасение наше в том, что мы можем каяться, можем осознать, можем восстать...”
Он жил своими героями. В нем были Раскольников и князь Мышкин, Ставрогин и Иван Карамазов. Он не писал о них – он ими дышал, он ими болел, он ими жил. Потому его боль была так осязаема, так глубока, так бездонна. Он не просто заглядывал в пропасть человеческой души – он стоял над ней, балансируя на тонкой нити веры.
Но если бы в нем была лишь тьма, он не был бы Достоевским. В нем была вера. Не слепая, не легкая, не догматическая, но вера, прошедшая через горнило страдания. Он верил в человека, в его способность к преображению, но знал, какой ценой дается этот путь. “Есть ли на свете человек, что не согрешил? – говорил он мне однажды. – Нет, но милость Божия в том, что Он не оставляет нас...”
Он знал цену боли, но не отступал перед нею. Он шел ей навстречу, заглядывал ей в глаза, заставлял и нас смотреть, не отводя взгляда. Он понимал, что страдание – это не конец, но путь, что ведет к свету. И потому он страдал осмысленно, страдал глубоко, страдал, преображая эту боль в слово.
Его решения порой были непостижимы, его мысли – загадочны, но за всем этим стояла та глубина интуиции, которая принадлежит лишь избранным. Он не просто понимал человека – он жил его болью. И потому, когда он писал, его слово проникало прямо в сердце, в самую его сокровенную тайну.
Таким был мой друг и учитель, Федор Михайлович Достоевский. В его душе бушевал шторм, но он всегда шел сквозь бурю, не отворачиваясь. И в этом был его главный урок: не бояться быть человеком, не бояться своей слабости, своих падений, но всегда идти к свету, который, несмотря ни на что, горел в его сердце.
2023 год 1
+
СЛОВО
Слово... Как велика его сила, как необъятно его значение в жизни человека! Слово – это не просто звуки, складывающиеся в речь, это инструмент власти, это меч, который может как исцелить, так и ранить, возвести на вершину славы или ввергнуть в бездну отчаяния. Слово – это нечто большее, чем просто средство общения. Оно – выразитель души, зеркало мысли и глубина духа.
Но ведь слово – это еще и ответственность. Как часто, произнося что-либо в пылу страстей, человек даже не задумывается, какую рану он наносит другим, а иногда – самому себе. Слово может разрушить любовь, разбить веру, уничтожить доверие. Вспомните, как легко слово предательства, брошенное в неподходящий момент, может разрушить отношения, которые строились годами. Как слово злобы или зависти может вызвать в душе другого человека такие глубинные страдания, что никакие извинения уже не смогут излечить их.
И вместе с тем, как велика сила слова, когда оно произнесено с любовью, с истинным сочувствием! Слово утешения способно воскресить надежду в душе, казалось бы, потерянной. Слово истины может открыть глаза тому, кто находится в плену лжи. Слово прощения приносит покой и мир там, где царили боль и ненависть. Но чтобы слово стало целительным, оно должно исходить из чистого сердца, оно должно быть пропитано светом и верой.
Однако, задумывался ли человек о том, что каждое его слово не просто исходит в пространство, но оно остается жить? Ведь сказанное нельзя забрать обратно, нельзя стереть из памяти, как бы этого ни хотелось. Даже произнесенное мимоходом слово может оставить глубокий след в сердце другого человека. О, как часто мы не осознаем последствий своих речей, бросаем их, как камни, не думая о том, что они могут ранить! А ведь каждое наше слово – это отражение нашего внутреннего мира, наших мыслей, нашего состояния души.
Слово может быть и оправданием, и осуждением. Сколько людей, произнеся одно ложное слово, изменили не только свою судьбу, но и судьбы целых народов! История человечества полна примеров, когда одно произнесенное слово вело к войнам, разрушениям и гибели. Но и обратное также верно: слово может сплотить, может вдохновить на подвиги, может стать началом новой эры.
Вспомним Христа, чьи слова были полны истины и жизни. Он сам был Словом и каждое Его слово было словом любви и мудрости, оно даровало свет тем, кто пребывал в тьме, оно вело к спасению тех, кто искал его. Именно через слово Христос преобразил сердца и умы людей, дав им понимание того, что истинная жизнь заключается не в земных благах, но в духовной истине.
Но как часто человек забывает о силе слова, как часто мы, современники, разбрасываемся словами налево и направо, не задумываясь о том, какой след они оставят. Наше время полнится пустыми, бессмысленными речами, которые не несут ни смысла, ни глубины. И в этом – трагедия нашего века: слова обесценились, они стали лишь набором звуков, лишенных содержания.
Но, несмотря на это, сила слова все еще живет. Оно продолжает быть тем инструментом, который может либо возродить, либо разрушить. И каждый из нас должен помнить об ответственности за свои слова, за то, как мы их произносим и для чего. Ведь слово – это проявление нашей души, нашего внутреннего мира. И если мы стремимся к истине, к добру и свету, то и наши слова должны быть полны этой истины и света.
Каждое наше слово имеет значение. Пусть оно будет словом любви, словом истины, словом, которое приносит свет в мир и делает его лучше. Ведь через слова мы можем найти путь к спасению, к Царству Небесному, которое открывается в нас самих.2
13.09.2023
+
ПОКАЯНИЕ
Покаяние – это странное переживание. Казалось бы, что может быть проще? Признай ошибку, попроси прощения, и все будет хорошо. Но в действительности это одно из самых глубоких и мучительных переживаний человеческой души. Покаяние – это не просто акт, не просто слова, это внутреннее сражение с самим собой, с тем, кем ты был и кем ты становишься в этот момент.
Каждый человек, как мне кажется, рано или поздно оказывается на этом перекрестке. Он стоит перед необходимостью что-то признать, что-то увидеть в себе, чего раньше он или не замечал, или не хотел замечать. Это можно назвать моментом истины, потому что в этот момент рушатся все оправдания, все иллюзии. Человек остается один на один с собой и своей виной.
Но вот парадокс: чем глубже человек осознает свою вину, тем тяжелее ему ее признать. Почему так? Ведь логично было бы предположить, что осознание должно влечь за собой облегчение, желание исправить. Но нет. Человек начинает сопротивляться, потому что покаяние – это не просто осознание ошибки, это признание своей слабости, своей немощи перед чем-то большим, чем он сам. И здесь вступает в силу гордость – та самая, которая заставляет человека защищать свое “я”, даже когда это “я” погружается в бездну.
Покаяние – это всегда боль, потому что оно разрушает гордыню. А гордыня – это крепость, в которой прячется человек, боящийся встретиться с правдой о себе. И вот когда эта крепость рушится, начинается настоящий внутренний кризис. Человек видит себя во всей своей ничтожности и слабости. Но именно здесь начинается настоящая перемена.
Мне кажется, в этом моменте заложена великая загадка человеческой души. Пока человек не увидит своей ничтожности, пока не признает ее, он не может стать свободным. Но покаяние – это не просто акт унижения перед самим собой или перед Богом. Это движение вверх, к свету. Человек, который действительно раскаялся, уже не тот, кто был раньше. Он прошел через огонь и вышел из него другим.