Заметки пожилого человека — страница 28 из 62

Отсюда же эффективно подминающие протестные настроения населения религиозные радикалы, в том числе исламские, которых у нас называют исламистами, чтоб мусульман не обижать. Поскольку помстилось кому-то, что так лучше будет. Чистые дети, но чего от них ещё хотеть? С верой в Б-га там всё в порядке: они как раз и есть настоящие верующие. Верующий верит в своё, а в чужое не верит и декларировать это не стесняется. По крайней мере, в авраамической триаде, где ислам религия самая молодая и из-за этого активная. Это у античных язычников у каждого был свой бог покровитель, дух предков, либо что у кого. Священное дерево, источник, гора, зверь, птица или рыба (полинезийцы за неимением в Океании крупного зверья молились китам, осьминогам и акулам). В монотеизме не так. Отчего греков и римлян так раздражали евреи (а потом христиане, в те времена почти исключительно еврейского происхождения). Терпимостью ни те, ни другие не отличались и, будучи людьми воинственными и «жестоковыйными», это не стеснялись демонстрировать.

Сам по себе, с ходу, в нашей стране религиозный ренессанс не пошёл, столкнувшись с грустной реальностью, в которой возвышенные и высокодуховные люди, которые были его адептами, не вписывались в жёсткую систему церковной и вертикаль государственной власти. Лучшим примером вертикали служит шампур или шпага. Если бы начальство ждало, пока Б-г поможет и люди проникнутся идеями и начнут исполнять всё, что начальство полагало и полагает правильным, включая построение храмов в достаточном с точки зрения национальной идеи количестве, ждать пришлось бы до Второго пришествия. Что вполне объясняет и, с их точки зрения, оправдывает настойчивое проникновение людей веры в коридоры власти и кабинеты начальства, в попытке решить неразрешимые иными способами вопросы и заручиться поддержкой и финансированием перспективных проектов. Примеры – контроль над историческими храмами и монастырями, расположенными в правильных с точки зрения маркетинга местах. Удавшиеся – Соловки и Кижи, неудачный из-за публичных протестов, на момент написания книги – Исаакиевский собор.

Из той же области идея превращения Сергиева Посада в «православный Ватикан» и собор Вооружённых сил в парке «Патриот», призванный закрепить определяющую роль религии, и, главное, Русской православной церкви, в победе в Великой Отечественной войне. И хотя последнее, с учётом личных особенностей характера осуществляющего этот проект Шойгу и контролирующего властную вертикаль Путина, делается максимально тактично в отношении представителей иных конфессий и всех, кто воевал, высказывания иерархов насчёт того, что победили в войне люди крещёные, а некрещёные погибли за грехи, не оставляет сомнений в том, чего ждать, если эта точка зрения клира станет доминирующей. Она парадоксальным образом перекликается с высказываниями еврейских ортодоксов насчёт того, что Холокост был наказанием за отход еврейского народа от веры как исключительного права толковать и контролировать жизнь и всё, с нею связанное. Равно как с озвученным от лица православных иерархов мнением насчёт ритуального убийства царя – «за кадром» ясно, что евреями.

Не то чтобы российское будущее представлялось автору исключительно в виде теократии, хотя попытки продвинуться в этом направлении заметны. Противоречат они конституции? Да. Означает это в отечественных условиях, при имеющейся традиции менять конституции как перчатки, что-либо? Нет. Решит начальство – внесут изменения. Парламент проголосует как миленький. Куда ему деться. Он и за «закон Димы Яковлева» проголосовал. А там про духовные скрепы речь не шла. Национальные интересы подведут, информационную базу выстроят – проголосуют. И в школы изучение религиозной литературы введут – президент положительно на эту тему высказался. Остаётся ждать. Что с единством народа и страны при этом будет и сколько она после этого продержится, вопрос второй. Задумываться об этом всерьёз вряд ли кто-то будет. Реформы вещь беспощадная, а такие как в России, бесконечные и бессмысленные, – тем более. Опять же, стареют люди, даже если они начальство. А если они верующие и воцерковлённые, что может быть для них лучшим способом спасения души и попадания в рай, чем возвышение церкви, к которой они принадлежат? По крайней мере, в подведомственной стране.

Опять же, грешны люди. Самые щедрые дотации в храмы дают те, кто замаливает грехи – от конкистадоров до братков. Заплатил, исповедался – и на душе легче. Не согрешишь – не покаешься. Конечно, если бы за особо тяжкие преступления грехи не отпускали… Так ведь противоречит основам. Причём и духу, и букве. Так что скрепы – скрепами, но моральному подъёму, приближению к идеалам и прочим высоким материям описанная ситуация вряд ли будет способствовать. Скорее, наоборот. Исторический опыт о чём говорит? Революцию делали люди исключительно крещёные и обрезанные, там природных неверующих не было. Атеизм, включая воинствующий, есть следствие не столько антирелигиозной пропаганды, сколько знакомства с религиозной практикой и теми, кто её непосредственно проводил в жизнь. Да и государственная поддержка религии в современном обществе отторжению от неё населения способствует. С другой стороны, если руководство непременно хочет направиться само и направить страну на рифы, кто ему может запретить?

Автор всю жизнь полагал, что страну создают образование и наука, промышленность и сельское хозяйство, природоохрана и сохранение культурного и исторического наследия, медицина и забота о стариках и детях, развитая инфраструктура и прочие кунштюки, не имеющие особого отношения к религии. Если речь идёт не о временах Средневековья, когда религия была определяющим фактором всего, что составляло человеческую жизнь. С другой стороны, кто сказал, что мы не идём в новое Средневековье? Новое Великое переселение народов уже началось, как минимум в Европу, почему бы не применить к ситуации и другие аналогии? А если Москва есть Третий Рим… Что с первым было – известно. Что со вторым, Константинополем, тоже. По поводу того, что четвёртому Риму не бывать, вопрос спорный. На эту роль было достаточно претендентов. Как минимум Мадрид, Париж и Лондон в числе мировых столиц. Что до Вашингтона – всё прозрачно. Даже термины совпадают. Сенат, Капитолий… Так что считать, что усиление роли религии, при необратимой деградации направлений стратегически важных, есть панацея от будущих бед – интересный пример государственного мышления. Но это другой вопрос. Как говаривает автор, не на его зарплату.

О

О вере и её последствиях

Когда решалось, будет ли в школах введён курс мировых религий, призванный, судя по всему, продвинуть православие, которое никак не становилось основой мировоззрения и жизни населения (хотя в армии, школах, вузах и прочих сферах оно распространяется энергично и последовательно), основными оппонентами этого, кроме реформаторов с их ЕГЭ, результаты деятельности которых оказались разрушительней любых конфессиональных новаций, были исламские священнослужители. Казалось, боятся пропаганды христианства. Оказалось, другого. Они лучше всех понимали, что православное духовенство, лоббирующее введение помянутого школьного курса, интересует только будущая паства и прозелитизмом среди приверженцев других религий оно заниматься не собиралось. Но понимали, что раз курс введут, то для всех, не задумываясь, кто придёт в школы преподавать. А в том, что преподаванием ислама в России займутся «новые мусульмане» на деньги Катара, Саудовской Аравии, Турции и других центров исламского мира, сомнений у них не было. Как и в том, что это будет за ислам и чем это для них закончится, вплоть до физической ликвидации.

Так в конечном итоге и получилось. Следствием данной новации стал последующий поток джихадистов из России в Сирию и Ирак, многие из которых там, вследствие действий ВКС РФ, остались навсегда. О терактах в России, притоке боевиков «в лес» и прочих, далеко не завершившихся последствиях попыток влиятельных дилетантов играть на конфессиональном поле, умолчим. Ибо любое действие влечёт массу последствий, а в столь щекотливой сфере, как религия, вдвойне и втройне. Советовать тут бессмысленно – начальство лучше знает. Оно всегда всё лучше знает, иначе б не было начальством. Принцип отрицательной селекции, по которому в начальники выдвигают не тех, кто хорошо в чём-либо разбирается, а преданных вышестоящим (преимущественно до идиотизма льстиво), и тех, от кого не ждут проблем, работает, как швейцарские часы. От чего ошибки руководства копятся и множатся, складываются в предкризисное состояние и взрываются таким фейерверком… И, главное, всегда неожиданно! Как там было у Черномырдина? «Никогда такого не было, и вот опять»?

В России на протяжении трёх поколений сложилось светское государство. С большими издержками, через репрессии и множество всех и всяческих безобразий, но сложилось. Люди к этой ситуации привыкли. Понятно, суеверия остались, и даже не вера, а именно суеверия. И традиции, в которых ничего особо плохого нет, хотя некоторые из них изрядно раздражают постороннего человека. Но советская власть закончилась, с декларативной справедливостью и заботой о трудящихся на фоне приватизации стало совсем худо и начальство озаботилось духовными скрепами и прочей полезной для мимикрии бижутерией. После чего выяснило, что попытки сделать «как лучше» вызывают растущее раздражение населения, периодически выплёскивающееся наружу. И решило прикрыть взращиваемые им за немалые бюджетные и меньшие благотворительные деньги традиционные ценности, а заодно себя и подопечных от еретической хулы и нелицеприятной критики. Для чего были приняты соответствующие законы – один другого чуднее.

Ничего удивительного тут нет. Испокон веку, что начальникам хотелось, то и было. В соответствии с реальностью, данной им в ощущениях, модой или капризом – Б-г весть. Пётр Алексеевич широко внедрял в стране курение табака и употребление горячительных напитков. Дмитрий Анатольевич с тем и с другим боролся. И с точки зрения здоровья нации был куда прогрессивнее, хотя Петра и прозвали Великим. Но тут уж как выйдет. Может быть, когда-нибудь Медведева тоже так назовут. Путин, при всех несообразностях сформирова