Где-то Шамиль – герой. И борьба его с Российской империей – основа национального самосознания и патриотизма. Местного, локально-национального, но ведь он у людей и лежит в основе всего и вся. Где-то герой – генерал Краснов, герой Первой мировой, казачий атаман и борец с большевизмом. Который примкнул к Гитлеру, был с его казаками выдан Черчиллем Сталину и повешен по приговору суда. В его реабилитации неоднократно отказали, но памятники ему поклонники и последователи регулярно ставят. На голубом глазу утверждая, что ставят их исключительно как народному герою, а не как идейному нацисту и борцу с «комиссарами и жидами». Логика? Логика! Согласно которой объективная правда о войне требует от российского населения и истеблишмента оценивать по делам их Гитлера и Сталина – и почему-то сразу выясняется столько хорошего про первого и ужасного про второго… Который действительно был кровавым диктатором. Но для страны – своим, а не чужим. Как и Пётр, у которого руки были в крови «по самое не могу». А у кого из правителей не были? Из князей и царей, генеральных секретарей и, кстати, президентов? Место работы такое. Нестерильное.
Отдаёшь приказы исходя из чего угодно, но не из теоретической любви к ближним и общецивилизационного милосердия, а там как сложится. В связи с чем претензии к СССР и большевикам, революции и расстрелу царя и царской семьи, вообще-то говоря… Что сделала церковь, чтобы защитить царя? Ответить можно – архивы сохранились, только ответ вряд ли кому-то понравится. Ничего. Причём церковь можно понять. Она со времён Петра стала государственным департаментом и существовала четверть века в подчинённом и зачастую, при всей официальной её роли, униженном положении. Но помнила, что до того играла роль большую, а иногда и определяющую. Притом что отношения русских князей с иерархами, включая видных и знаменитых, были весьма сложными. И современные формулировки насчёт их роли и роли православия в истории страны упрощены до крайности. Особенно для неправославного населения национальных окраин. Да и не только окраин. Для понимания чего достаточно посмотреть на карту.
Борьба в Грузии, Прибалтике и на Украине, не говоря о Польше, с русским и советским наследием ведётся грубо и демонстративно. В республиках Центральной Азии она тоже идёт, хоть и в более вежливых формах. Никакие заклинания насчёт «мягкой силы» и «русского мира» её не останавливают. Скорее, наоборот. Списывать всё на происки США и Евросоюза можно, но абсолютно неконструктивно. Разоблачения лежат в области «плача Ярославны», толку от которого… Жалобы самим себе на то, что вас никто не любит, не ценит того хорошего, что вы для них сделали, и не понимает, насколько им всем повезло, что вы такой, как есть, а то бы у них там до сих пор стояли ваши гарнизоны, мало кого в чём убеждают. Поскольку гарнизоны не стоят и, судя по ситуации с той же Грузией и Украиной, не будут. Не хочет отечественное начальство восстановления конструкций в виде СССР или Российской империи даже там, где это уместно и возможно. Да и там, где это необходимо, не хочет. Что видно невооружённым взглядом. И ни на какие шаги по этой части идти не готово. Хоть режь его, хоть ешь его, хоть проси-умоляй, хоть провоцируй всячески. Какое есть.
При этом оно интеграционные шаги предпринимает, структуры по части сохранения общего наследия создаёт, на попытки конкурентов лезть на территорию исторического влияния Москвы смотрит ревниво и недоброжелательно. Хотя бывшие братья по Советскому Союзу Москву доят в три горла, причём особенно ласковыми телятями не притворяются, а требуют и настаивают, на грани шантажа и прямой грубости, либо открыто враждебны, без мыла влезая потенциальным патронам в самые интимные места. Стремление въезжать в рай на чужом репродуктивном органе – вещь исторически обоснованная, понятная, и обижаться на неё бесполезно. С исторической точки зрения даже интересно. Присутствуешь при распаде гигантской империи. Наблюдаешь механизмы и процессы, которые обычно скрыты от исследователя расстоянием и временем. Делаешь выводы. Только одно беспокоит: живёшь внутри этой империи. Точнее, оставшейся от неё метрополии, распад и деградацию которой воспринимаешь крайне болезненно. Поскольку кому как, а тебе – по живому. Хорошо бы, конечно, поотстранённей – но не получается. Страну жалко.
Что с этим делать, непонятно. Обойдётся ли – тоже. Если страна сохранится в виде остатков империи, может, и пронесёт. А если нет… Тогда на её руинах будет много стран разного типа, вида и размера. В каждой победит свой вариант государственного обустройства и свой тип религиозной и идеологической нетерпимости. У кого-то будут доминировать шаманы. Где-то священники, не обязательно представляющие РПЦ. Ситуация на нынешней Украине с её церковным расколом, инициированным киевским политическим руководством, даёт много поводов для размышлений. Где-то будет ислам, какой у кого укоренится, включая салафитский. Где-то буддизм. Иудаизма не будет нигде. Никаких шансов, вопреки идеям антисемитов, «Протоколам сионских мудрецов» и прочей чуши, широко распространённой на отечественных просторах. Евреям и с Израилем хлопот хватает – там с ортодоксией свои заморочки. А уж с Россией… Хотя в личном качестве те, кто остаётся её гражданами, будут стараться – каждый «по своей кафедре». Кто-то сохранить страну. Кто-то приспособится к переменам. Кто-то будет героически и безрезультатно бороться со всем плохим против всего хорошего. Привычка – вторая натура!
О доверии к власти
Власть хочет, чтобы ей доверяли. Правильно делает. Правительству нужны инвестиции, а их нет. Внешних – из-за санкций, внутренних – из-за того, что население со свойственным плебеям коварством норовит всё, что зарабатывает, потратить на еду, лекарства и обучение детей, не говоря о ЖКХ. И жалуется, что на оплату квартир и горячей воды не хватает. Как будто правительству хватает на всё, чего ему хочется! А ему много чего хочется. Бизнес, вместо того чтобы смиренно сдать доходы в казну, выводит их за границу и на всякий случай держит там жён, детей и престарелых родителей. «Иначе всё отберут» – такая у них логика. Ну, отберут. Но не у всех. И не сразу. Это как с пенсиями. Кто-то получит, кто-то нет, кто-то позже, кто-то никогда, помрёт раньше. Но реформа-то проведена? Мало ли на что население надеялось в советские и последующие времена. «Оставь надежды всяк сюда входящий»… – это на самом деле про наш пенсионный фонд. Хотя парламент и правительство так старались, так старались, а их за это даже не благодарят. И вообще, относятся к ним, как будто начальство какие-то оккупанты. Только что партизанские отряды не организовывают и в засадах с бомбами и револьверами не поджидают. Пока.
В конце позапрошлого – начале прошлого века в Европе в целом и в России в частности начальство пристреливали и взрывали. У нас – самого толкового из Романовых, царя-освободителя, Александра II, дав толчок реакции с погромами. У австрийцев – эрцгерцога, после чего была Первая мировая война, развалившая тогдашнее мироустройство напрочь. После неё ни одна континентальная империя не уцелела, и закончилась она так косо и криво, что неизбежным образом привела ко Второй мировой, она же Великая Отечественная, со всеми её ужасами и разрушениями. Ни одно покушение, даже самое удачное, ни к чему хорошему не привело. Симпатичные образованные молодые люди, жертвуя собой, под аплодисменты прогрессивного человечества и лучших людей собственной страны боролись за всеобщее счастье и прогресс. Против коррупции, произвола и бюрократии. За равенство и братство. Во имя уничтожения варварской дискриминации по религиозному, этническому и классовому принципам. Ради свободы своего народа. Или всех народов своей страны. Или планеты. Результат известен.
Две мировые войны. Гражданские войны. Государственные перевороты. Военные хунты и диктаторы. Репрессии, коснувшиеся всех и каждого. Мерзости и жестокости, по сравнению с которыми померкли даже самые отвратительные злоупотребления, которые всё это породили. И никакого светлого мира впереди. Разве что появление военных технологий, которые могут уничтожить целые страны и весь мир. Что до прогресса… Несомненно, он есть. Не везде и не для всех, но есть. Кое-где. Кое для кого. Пользу из него извлекли преимущественно те, кто остался в стороне от катаклизмов эпохи, если уцелели, как в Соединённых Штатах, Канаде, Австралии и Новой Зеландии. Там не обошлось без потерь, но по сравнению с Германией или Россией… Тем, кто побывал в центре исторических ураганов, повторять эксперименты прадедушек и прабабушек не хочется, однако… С чего началось, к тому и возвращается. Начальство хотело вернуться в дореволюционное прошлое, которое жило в его воображении? Великое, блестящее, имперское, но без перегибов и на новом витке технологического развития? Его можно поздравить. Туда возвращаемся – всей страной. Но палка оказалась о двух концах.
Так бывает в любой контрреволюции. С одной стороны – ездить можно по всему миру. И богатеть не запрещено до любых размеров. Никто не обещал, что не схарчат и не отберут заработанное или украденное – тут всё как всегда и везде. И справедливости никто не ждал. А если ждал – сам виноват. Нечего быть наивным идиотом. Так что и расстраиваться нечего. Кому конный спорт и домашние зоопарки, Багамы и Сейшелы, виллы на Лазурном Берегу и в Бока-Ратоне, кому Кущёвку и Сагру, реновацию и пенсионную реформу. Было относительное равенство в бедности, местами переходящей в нищету, при дефиците всего. Стало вопиющее неравенство при всеобщем вранье и великолепно отработанной болтовне на тему того, кто во всём виноват и почему враг не дремлет. Понятно, что он не дремлет. И никогда не дремал – с чего бы? Ни конкуренцию никто не отменял. Ни желания притопить соседа и разграбить, что можно, пока он в собственной неразберихе по уши увяз и делит властные полномочия на одной шестой, рисуя и перерисовывая границы и сферы влияния. Так мир устроен. Верить в делах межгосударственных никому нельзя, опираться не на кого и союзников нет, не было и не будет. Так что остаётся собственное начальство. И вопрос веры ему и в него стоит.