Но есть одна трудность.
Человек должен сам захотеть посмотреть своим «страшным» ситуациям в глаза. Но сделать это мешает страх. Детская позиция: «Меня не примут, не поймут».
– А почему?
– Да потому что!
В детской позиции нет аргументов. Аргументы – это всегда взрослые позиции, а у человека на грани самоубийства Внутренний Родитель опустил руки, а Внутренний Взрослый просто исчез. И поэтому остаётся только плачущий Ребёнок со слепой уверенностью что «я недостоин жить». Боли внутри столько, что «я не могу это больше выносить».
Эта боль по своему состоянию похожа на удар под дых – ты вдохнул эту боль, а выдохнуть не можешь – страшно, что будет ещё больнее. И от этой боли человек просто убегает.
У детей и подростков эта боль связана не столько с накоплением опытов, которые ты не можешь разрешить, сколько с ощущением своей незащищенности и недолюбленности. И с помощью суицидальных попыток дети привлекают внимание взрослых. По сути это крик SOS, который родители просто не слышат.
Страшнее, когда эти попытки замечаются, но воспринимаются взрослыми как демонстрация, не заслуживающая внимания: «Давай, докажи, что ты это по-настоящему!». И потом получают это доказательство.
Да, дети доказывают. Что их можно любить. И уйти из жизни для них – это доказать свою нужность «…тогда поймёшь, кого ты потеряла».
Они доказывают, что нужны нам. А на самом деле, это мы нужны им. Дело в том, что каждый ребёнок нуждается в любящем взрослом, с которым будут установлены доверительные отношения. Нашим детям не хватает ощущения безусловной любви. Того самого внимания, которое мы можем дать им с помощью того самого 15-минутого, но полного погружения в их жизнь.
Но самое интересное, что, даже выставляя напоказ своё желание уйти из жизни, человек на самом деле винит себя. Для детей эта трагедия связана с бессознательной установкой «меня не любят, потому что я плохой». Они доказывают, что достойны любви, но сами в это не верят. И вот оно – разделение себя. Полная дезориентация в своём внутреннем пространстве.
Но не только дети, хотя они особенно остро, ощущают свою недостойность и ничтожность.
«Я недостоин жить. Я устал жить». Ощутите этот лейтмотив самоубийцы. И самое трудное здесь – просто поверить, что пластинку с музыкой ты выбираешь сам. А значит, и сменить её можешь сам.
Переплавить весь свой негатив в нечто большее!
Ведь смотрите, что получается. Человек заводит себе такой вот «страшный» чемодан, куда прячет и убирает с глаз долой все свои «грязные делишки» или доказательства нелюбви к себе. А по сути, что в этом чемодане? Энергия! Сжатая, сдавленная психическая энергия.
Потому что когда вы получаете удар и внутренне сжимаетесь, то сдерживаете в теле и в психике этот «заряд» от удара. И он копится, копится, копится, копится. Чемодан всё пухнет, пухнет. Становится всё страшнее и страшнее.
А если преобразовать эту энергию, принять этот опыт и выпустить «заряд» в жизнь, то можно начать творить свои желания. Сменить жизнь с фокуса «я не хочу!» на «я хочу вот это и желаю, чтобы было вот это!». И тогда высвобожденная энергия пойдёт в творчество. Пойдёт легко и свободно! И человек полетит в жизнь и эта жизнь для него станет «до и после».
Где «ДО» – это тусклый огонёк во мраке, окружённый демонами.
А «ПОСЛЕ» – это один большой поток света, выводящий к чистому небу, солнечным лучам, согревающим кожу, кристальной чистоте брызг на этом солнце и бесконечному ощущению любви и счастья.
Только на это надо решиться и взглянуть своему страху в лицо.
Часть 3. В гостях у доброго волшебника
Глава 18. Психолог для самого себя
«До того как я стал актером, я даже представить себе не мог, что у меня будет столько денег. Мне больше не надо. Не то чтобы я не хотел больше денег, просто мне для счастья достаточно сидеть на пляже и заниматься серфингом по утрам»
Мы начали с того, что каждый ребенок начинает свой путь по дороге из желтых кирпичей. И часто на пути к успеху приходит к своим демонам. И тут дорога разделяется – испугаться демонов и ждать пока они не загонят тебя в гроб. Или начать с ними разговаривать. Принимать, осознавая, что каждый из них – это путь к свету.
Наверняка, это самая смешная шутка Создателя: мы все идем по жизни в поисках счастья и того доброго волшебника, который нам это счастье даст. Но на проверку волшебник оказывается фокусником, все изумруды Изумрудного города – простым стеклом, а всё счастье… в нас самих.
И при встрече со своим Трусливым Львом, Железным Дровосеком, Страшилой Мудрым вы легко поймете, что ничего вам искать не надо. Трусливый Лев на самом деле очень смел. У Железного Дровосека всегда было самое нежное и любящее сердце. А Страшила был мудр тем, что не имел ни прошлого, ни будущего, он просто видел ситуацию своими нарисованными глазами и тут же решал ее – просто оглядевшись по сторонам. Всё есть в вас. Все демоны в вас. Но и свет – он тоже в вас.
И если вы вдруг придумали себе какой-то путь, какой-то смысл или великую цель, – посмотрите для чего это вам нужно? И нет ли того, что вы ищите, в вас самих? Ведь идти по дороге из желтых кирпичей весело и чудно просто так – находясь в ладу с самим собой, в компании верных друзей, любимых людей, идти, наслаждаясь, просто следуя пути. Пути к себе. Пути дурака.
Очень лиричным получается завершение книги… Поэтому давайте добавим немного конкретики:
Есть три аспекта для движения вперед к успеху, богатству и знаменитости:
1. Я себе это разрешаю – это ваши ценности. Согласитесь, трудно идти навстречу богатству, имея в голове ценности вроде «Мы Ивановы бедные, но гордые». Или надеяться на счастливый семейный союз с установкой Марии из киноленты «Формула любви»: «Вы, граф, умный, нежный. А главное, несчастный! Вы без меня пропадете!».
Поэтому, если что-то не получается, если трудно, если вообще замерли и не понимаете почему, сядьте и запишите все свои установки и ценности относительно того пути, которым идете.
2. Я готов – это совесть. Что может остановить вас? Только вы сами. Ваши мысли о том, что про вас подумают и к чему это может привести. И если вы так поступаете с собой – задайте вопрос, чего вы стыдитесь? Потому что совесть – это и есть социальный стыд. Возможно, в прошлом вы получили какой-то удар – общество вас жестоко осудило, и этот стыд в вас застыл и не дает двигаться вперед. Причем, не важно, где это произошло – начиная со второй девятки, вы могли получить этот социальный опыт стыда в любой коммуникации в школе, в компании друзей и наставников и оставить его незавершенным.
Тут многие могут возразить «И что теперь, жить без совести?». Но речь совершенно о другом! Когда ваша готовность идти вперед обусловлена любовью, выигрывают все. Жить без совести – это идти по головам. Но жить по своей совести, это значит быть в ладу с собой, понимая, что ты никому ничего не должен и тебе никто ничего не должен. И гармоничный человек будет идти по своему пути с позицией «выиграл – выиграл», находя возможности договориться и поступить так, чтобы выиграли все, не ущемляя при этом своих интересов и желаний.
У замечательного психотерапевта, Аглаи Датешидзе, есть по этому поводу поговорка: «Жила-была девочка, и не было у нее ни стыда, ни совести, зато всё остальное было».
Находиться в состоянии готовности – это отринуть социальный стыд и понять, например, что никому в супружеской постели не нужна стыдливая жена. Ну, никому она не нужна – ни себе самой, ни мужу, понимаете?! Никого такой стыд не сделает счастливым. Потому посмотрите – какой стыд делает вас несчастным.
3. Я открываю новый опыт – это нравственность. Новый опыт, это и есть ваше желание. Только что вы можете себе позволить со своей нравственностью? Я всегда говорю, что зимой желать можно две вещи: ехать на жопе с горки или ехать в Тайланд. Что вы сами себе позволяете в своих желаниях? Какой новый опыт вы желаете проживать?
На консультациях часто люди говорят, что они устали выживать, экономить, ущемлять себя во всем. Но порой они не могут ясно представить – а желают-то чего? Вы даже не представляете себе, сколько людей боится желать! Страшно, потому что здесь, как в том анекдоте: «Я живу в такой жопе, но жаль расставаться – уже Интернет здесь провел и обойки поклеил».
И если вы считаете, что вам надо выйти из зоны комфорта, чтобы куда-то прийти, то вы подвержены большой иллюзии. Нет зоны комфорта. Есть зона дискомфорта. И когда тебе в твоей зоне дискомфорта все понятно и привычно, ты никуда не торопишься: «Да, больно, но я еще потерплю». И это тоже аспекты нравственности. Потому что они-то и держат нас в рамках. Быть воспитанным. Быть великодушным. Быть щедрым. Быть умным. Быть таким. Быть сяким. И в этот «портрет» не вписываются желания… Потому что часто противоречат нравственности.
– И что быть безнравственным? – снова возникает вопрос. Нет! Но осознайте, что вы себе запрещаете и почему. А то после осознания может оказаться, что ситуация как в притче:
Муж и жена отмечают свою бриллиантовую свадьбу – всю жизнь прожили душа в душу. И вот сидит бабка за столом, думает: «Отрежу-ка я себе свою любимую горбушечку. Всю жизнь отдавала ее – самую вкусную часть – своему старику. Порадую-ка хоть в этот праздник себя». Забрала себе старуха вкусную горбушечку, а старику мякиш протягивает:
– О, моя любовь! Какой ты мне подарок сделала! Я так люблю мякиш! Всю жизнь его тебе отдавал, своей любимой, а сегодня ты меня им радуешь! Благодарю тебя!
Вот так и живем. Всё боимся быть плохими в глазах любимых и значимых людей. Хотим быть хорошими. И это часто идет вразрез с желаниями. А потом оказывается, что наша «