Э. Д. Уайт, «История войны науки с богословием в христианском мире» (в 2-х тт., 1896)
М. Мюррей, «Культ ведьм в Западной Европе»
Б. Малиновский, «Секс и подавление в обществе дикарей» Вестермарк, «Происхождение и развитие нравственных идей» (в 2-х тт.)
Хобхаус, «Мораль в процессе эволюции»
Андерс Нигрен, «Агапе и эрос»
Карл Барт, «Церковная догматика» (в 3-хтт.)
Макс Вебер, «Иудаизм в древности» (изд. «Фри пресс»)
(Название зачеркнуто, возможно, после покупки книги]
М. Левенталь, «Евреи в Германии» (1936)
Теодор Гастер, «Феспис: ритуал, миф и драма на Древнем Ближнем Востоке»
Марголис и Маркс, «История еврейского народа»
Герт и Миллз, «От Макса Вебера» (Название зачеркнуто, возможно, после покупки книги]
Шолем, «Еврейский мистицизм» (также вычеркнуто из списка]
Швейцер, «Вопрос об историчности Иисуса»
Американизмы: держать в курсе; чуящий; упакованный
Сленг: шизануться; трахаться
Ей бы хотелось думать, что я не существую. Я, сказала она мне вчера, олицетворяю для нее латынь, иностранщину, хороший вкус, сексуальную искушенность, необразованный ум (это неверно, так как, согласно словарю, образование – это развитие характера + мыслительных способностей наряду с систематическим обучением).
Сегодня, после того как я вынудила ее частично обнажить шарикоподшипник, таящий власть над подобными вещами, она меня оттолкнула. Я зову ее + она приходит + начинает любить меня. Мне так безумно этого хочется, но как мне убедить себя, обманом, будто ей тоже когда-то этого хотелось, – я и не стала себя обманывать. Ирэн объяснила, что ей никогда и не хотелось этого больше, чем теперь. Доказательство, оргазм. Но разве Ирэн не знала, что не она дала мне его? Что это я вырвала его у нее? Вот как я обманула себя – воспользовавшись в качестве доказательства тем фактом, что она никогда мне его не давала. Она никогда его не давала, + она никогда не давала его мне, я брала его сама. Пока она не решила запретить мне его любой ценой. Случайность ли, что решение это пришлось на окончательный разрыв с Г.? Когда это случилось, она впервые оказалась со мной лицом к лицу, + а потом пришла в ярость от моего присутствия, от вторжения.
prolepsis – предчувствие, предвосхищение
prolicide – убийство своего потомка, особенно до или вскоре после
рождения (отлат. proles – потомок)
prolix – пространный, многословный, нудный
sedulous – усердный, настойчивый, усидчивый, кропотливый
мятеж (неудача) по сравнению с революцией (успех)
«Прошлое и настоящее», № 15 (апрель 1959 г.): Норман Бирнбаум, «Цвинглианская революция в Цюрихе»
мифическое /героическое
прочитать: Буш, «Наука и [английская] поэзия»; Вордсворт, «Прогулка»: в книге IV проводится связь между греческим политеизмом и религией природы.
Английский научно-фантастический роман 1880 г. «Флатландия» [роман Э. Эббота] (изд. «Дувр»).
Лион – столица французского Сопротивления во время немецкой оккупации.
В молодости Вламинк профессионально занимался велосипедными гонками
1919 – сентябрьский выпуск «Еврея» (под ред. Мартина Бубера): эссе Дэвида Баумгардта о Йом Кипуре
Дж. П. Стерн, «Лихтенберг» (изд. Университета Индианы)
Т. Адорно, «Аспекты философии Гегеля» (Франкфурт-на-Майне, 1957)
Для Д.: Пантеоновское издание «Сказок братьев Гримм» (Н.-Й., 1944) с вступлением Джозефа Кэмпбелла
[Круг чтения для курса по социологии религии, который СС должна была вести в весеннем семестре 1960 г. вместе с Якобом Тау бесом]
1) Послания ап. Павла
2) Линдси и т. д.: дух /харизма и закон /институты
3) «Христианство и христианский мир» (С[ёрен] К[ьеркегор])
4) Сом + Вебер
Вонючее общежитие души
Важно стать менее интересным. Меньше говорить, больше повторять, экономить мысли для сочинительства.
удовольствие от трагедии состоит в самоубийстве по доверенности
Серия рассказов (а-ля «Рассказы о браке» Стриндберга).
1 искупительный брак
2 война полов
3 второй брак
4 нарушение классовых границ
5 донжуанство
6 брак, разрушенный вследствие гомосексуальной связи одного из супругов
7 письмо моему мужу (от ушедшей жены)
Заметки о браке
Брак + вся семейная жизнь – это дисциплина, зачастую уподобляемая (в восточном православии) монашеству. И в том, и в другом случае происходит сглаживание острых углов личности, как у камушков, столетиями омываемых одними волнами, стирающих друг друга в голыши.
Не будьте добрыми. Доброта – не добродетель. Она вредна для людей, к которым вы добры. Это все равно что относиться к ним, как к низшим и т. д.
Элегантное зло Оксфорда
Тема Готорна: изоляция и сопричастие
Йейтс, Брехт, Лорка
Канон, репертуар
Экзистенциалистская тема поиска подлинной идентичности
Рамон Сендер был (во время Гражданской войны [в Испании]) издателем блистательной либеральной мадридской газеты «Эль-Соль».
…Лицо главного героя в немом кино – акцент на глаза; теперь – на рот.
Нет теперь прежних кадров крупным планом – лица, всматривающегося в зрительный зал, искушающего, молящего и т. п. [Теперь] на экране один персонаж смотрит на другого
И.: благодаря живописи я начала понимать ценность деструктивности
столько же уровней секса, сколько уровней интеллекта
случайный (adventitious) [В дневнике слово заключено в рамку.\
Не люблю писателей, которые не замечают странности, вошедшей в современную жизнь с появлением Бомбы.
50-е
Сол Беллоу: «Оги Марч» – беззаветное принятие американского образа жизни; склонная к самопоучению фигура, вышедшая из американской толпы
Ральф Эллисон
Болдуин
[Герберт] Гоулд
Альгрен
Маламуд
Примирение с реальностью американского опыта
В прошлом году:
Томас Бергер, «Сумасшедший в Берлине» – роман
Альфред Гросман, «Акробат признается» – оглушительно знакомый, по-ястребиному зоркий взгляд на мелочи жизни еврейского среднего класса, пародия на американский литературный или телевизионный стиль
Грейс Пейли, «Мелкие неприятности у мужчин» – рассказы Филип Рот, «Прощай, Коламбус» – рассказы Столичные писатели Еврейские
Взбалмошная поэтическая проза 50-е: Сол Беллоу
Платонический взгляд на Канта правилен. Я поняла это сегодня утром во время своей лекции о Декарте в [колледже] С[ары] [Лоуренс].
Истина как соответствие фактам означает, что модель истины преподносится как информация.
Истинно, что:
«На улице дождь».
«Кабул – столица Афганистана».
+ эти утверждения верны, потому что так есть, Кабул есть столица Афганистана. Самоанализ никогда не позволит вам вывести эти постулаты.
А что насчет:
«2+2=4»
«Непозволительно причинять страдания детям».
И. утверждает, что в икс кроется причина того, что я не в состоянии говорить с двумя людьми одновременно (всегда сосредоточиваюсь на одном) и что я вытесняю из разговора посторонних – даже безобидных чужаков, например официантов, – когда нахожусь в обществе другого…
…Икс порождается моим чувством, что всякий человек, с которым я нахожусь, должен быть всецело моим.
Так с каждым человеком я предаю всех остальных. Потом я испытываю чувство вины, мои счета снова спутаны…
…Моя мать никогда на сердилась на меня, только обижалась. (Слава богу, я сама не поступаю так с Дэвидом.) И. говорит, что так же вела себя ее мать, хотя и в менее выраженной форме. Мать Г. вечно пребывала в состоянии громкой, истерической ярости – возможно, поэтому она не испытывает икс.
Я ощущала икс в Чикаго. Поэтому в общежитии я не отвечала на звонки в дверь, + у меня был код, который я сообщила только Шелдон и Е.
У меня развились икс-отношения с колледжем Св. Анны [Оксфорд].
В отношении Филиппа у меня не было икс. Потому что я старалась максимально полно удовлетворять его желания, потому что я не обсуждала его ни с кем, потому что он был № i.
«Творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых». «Федр», 245[33]
Завихрения в голове – длящиеся целый день разговоры с отсутствующей любовницей, импульсы, фантазии.
По большому счету мы с И. больше не общаемся. Вот мы уже утомлены, мы знаем, что все сказано или, по крайней мере, что слов больше, чем дел (что наши поступки в долгу у нашей болтовни). Осадок неприязни накапливается, и кажется, что отведенный взгляд – это признак хороших манер.