Записки неримского папы — страница 42 из 43

Я стоял рядом и размышлял, насколько все-таки Артем непростой человек.

А еще я подумал, что такого, как он, даже под дулом танка жениться не заставишь.

15. Первый друг

У Артема мало друзей.

В садик он пока не ходит, а любую детскую площадку сразу превращает в древнеримский Колизей, на арене которого устраивает с другими мальчиками гладиаторские бои за жизненно важные ресурсы: совочки, лопаточки и формочки.

Вопрос про друзей Артема – мой пунктик. Как бабушка незамужней девушки мечтает найти внучке мужа, так я целыми днями страдаю от мысли, что сынок до пенсии будет играть в кубики со своим полоумным старым отцом.

В очередной мой приезд в деревню мы сидели с сыном во дворе, болтали о разном. Ну как болтали – болтали настолько, насколько позволяли мои знания немого языка двухлеток.

Я задал Артему свой дежурный безнадежный вопрос:

«А друзья у тебя здесь есть?»

«Да», – уверенно ответил сынок.

Он всегда так отвечает, и эти ответы ничего не значат. Потому что на дальнейшие уточняющие вопросы Артем каждый раз называет клички каких-то соседских котов, собак, попугаев и хомяков. Таких друзей у него действительно хоть отбавляй.

«А как зовут твоего друга?», – без энтузиазма продолжал я.

«Катя», – ответил малыш.

Это что-то новенькое, подумал я. Наверное, с козой подружился, тут в деревне коз почти в каждом доме держат.

«Это коза, что ли?» – спросил я сына довольно беспардонно.

Артем внезапно посмотрел на меня как на дебила. Я даже вздрогнул: таким же взглядом обычно смотрит на меня жена, его мать.

«Ни! Де!» – уточнил он для особо тупых. То есть: «Нет! Девочка».

Я встрепенулся. Вот это да. Сын познакомился с реальным человеком и сразу с целой девочкой, вот это удача.

«А где она?» – продолжил я свой бабушкин допрос, сгорая от нетерпения.

«Там», – ответил Артем и показал пальчиком куда-то в сторону.

Там, куда указал сынок, стояла огромная бочка, в которой теща хранила воду для полива грядок.

Я сник. Но решил подыграть малышу.

Я встал и подошел к бочке.

«Тут?» – переспросил я.

«Да», – ответил Артем.

Чтобы закончить игру, я заглянул в бочку.

И моментально похолодел. Если бы я был пьяным, я бы протрезвел.

Бочка была наполнена наполовину. Из воды торчала детская ручка.

«Кто это?» – пробормотал я побелевшими губами.

«Катя», – спокойно ответил Артем, расслышавший мой вопрос.

Мой мозг лихорадочно работал. По спине скользнула липкая струйка пота.

«Ты чего там завис?» – услышал я голос жены.

Этот голос доносился откуда-то издалека. Видимо, я уже начинал терять сознание.

«Кстати, – добавила жена, – раз уж ты подошел, достань оттуда Темину куклу. Он ее туда бросил».

«Катю?» – задал я, пожалуй, один из самых идиотских вопросов в своей жизни.

«Катю, Катю, – ответила жена, посвятившая свою жизнь ответам на мои идиотские вопросы, – достань, пожалуйста».

16. «Папка!»

Артем едва научился сносно выговаривать простейшие фразы, как тут же начались речевые эксперименты.

Малыш маниакально добавляет суффикс «к» в слова, обозначающие родственников.

Вместо мама – мамка, тетя – тетька, дядя – дядька и так далее.

Подобным образом в девятнадцатом веке какой-нибудь сын аристократа, «сходивший в народ», намеренно опрощал свой язык. Три месяца в деревне не прошли для Артема даром.

Слух это режет страшно.

Допустим, здесь, в деревне, он свой среди чужих. Но что будет в столице?

Что будет, спрашиваю я себя, когда он в Москве, в приличном обществе, крикнет, как он нынче любит: «А где моя бабка?»

У меня много рафинированных родственников, теперь везде дефибриллятор с собой возить, что ли?

Да и я не железный.

Артем порой подходит, встает рядом, смотрит снизу вверх, жалостливо сощурясь, и говорит проникновенно так: «Папка!»

А я сразу вспоминаю душераздирающую сцену из фильма «Судьба человека», где мальчик-беспризорник бросается на шею героя Бондарчука с таким же вот точно криком «Папка!».

И мой позвоночник складывается напополам, и я осыпаюсь бесформенной грудой органов к ногам сына.

Что иногда бывает совсем некстати, особенно когда Артем приходит ко мне с разбитой чашкой или оторванным куском обоев в руках.

17. Великий и могучий

В деревне, сидя на крылечке, разговариваю по телефону с приятелем. Приятель – филолог, кандидат наук, русофоб. Нет, расист. Нет, нет, не русофоб и не расист, а русист, вот. Специалист по русской филологии.

В доме напротив – шум и гам, там в очередной раз наказывают местного дебошира – полуторагодовалого Аркашу. Наказывают по всей строгости военного времени, как в деревне принято: чуть что, шлепают по попе. Мой Артем каждый раз сострадательно морщится, когда слышит эти шлепки над деревней. Хотя с чего бы ему: максимум насилия над ним, которое мы можем себе позволить, это погрозить пальцем перед носом. Однажды я так увлекся, что вывихнул этот самый палец. То есть наши методы наказания травматичны, прежде всего для нас самих.

Я отвлекаюсь от темы нашего разговора и говорю приятелю, знатоку русского языка:

«О, Аркашу шлепнули».

Даже на расстоянии, через магнитные волны, я почувствовал, как он там белеет:

«Как шлепнули? Насмерть?»

Вот он, Иван Сергеевич, твой великий и могучий русский язык, полюбуйся.

От этой многозначности и метафоричности – одни нервы. Чем беднее в России у человека словарь, тем легче ему живется. Этот мой приятель-филолог, видимо, вообще по три раза на дню в обморок падает.

С другой стороны, он тоже хорош. Что у него за представления о воспитании детей в русской деревне – это же не Северная Корея.

18. Нежный террорист

Артем – нежный террорист.

Он подходит к незнакомым людям, молча встает рядом и исполняет кота из «Шрека».

Надевает на лицо свои фирменные глаза, из которых литрами сочится мимими.

Если его все равно не замечают, а это бывает крайне редко, поверьте, Артем тяжко вздыхает и наклоняет голову набок.

В Москве люди отдают ему телефоны, ключи от машин и банковские карточки вместе с пин-кодами.

В деревне народ покрепче. Но и тут пантомима со «Шреком» работает безотказно. Правда, последнюю почку Артему никто не отдает, как в столице. Здесь для деток у местных взрослых один вид поощрения – карамельки. Сынок таскает их домой килограммами. Подойдет к незнакомым, поводит своим умилительным жалом, услышит «ой, какой миленький, ты чей такой?» и получит свою дежурную дозу барбарисок.

Мы, как противники сладкого, страдаем и боремся, вытаскивая из Артема конфеты по темным углам, куда он каждый раз уединяется после очередной удачной охоты.

Порой доходит до абсурда.

Я наблюдал эту сценку со стороны, не в силах приблизиться и прервать, красный от стыда.

Артем подошел к двум старичкам, мужу и жене, сидевшим на лавочке перед забором своего дома. Вокруг них бегали курочки и петух, рядом лежали собака и кот. Классический джентльменский набор местных селян.

Артем подошел, встал перед ними и включил «Шрека».

Петух подозрительно покосился на сыночка.

«Ой, какой миленький, ты чей такой?» – произнесла дежурную фразу бабулька.

«Это, наверное, Яшки Агафонова, придурка», – заявил дед.

И на этом, как бы, все. За прелюдией больше ничего не последовало. Никаких ништяков.

Артем осторожно, но вполне уверенно протянул к ним ладошку.

«Это чего это, – запричитал дед, который мне сразу не понравился, мелочный старикашка, – он попрошайничает, что ли…»

Артем не выдержал и решил снизойти до простого народа:

«Ко», – сказал он.

Сынок вообще считает ниже своего достоинства выдавать в эфир больше одного слога – не царское это дело. Челядь должна догадаться, что «ко» это «конфеты», иначе добрые феи, управляющие моим малышом, прикажут всех непонятливых выпороть.

Но эта аудитория оказалась очень тугой.

«Чего-чего?» – спросил противный дед.

Артем не выдержал и повторил дважды с напором:

«Ко! Ко!»

«Дед, это он чего, вроде как курицу у нас просит?» – включилась бабка, которая оказалась конгениальной своему деду.

«Да пес его знает, – пробурчал дедок, – пойдем лучше в дом от греха подальше».

19. Курочки

Мы с Артемом в очередной раз гуляем по деревне.

Параллельно я разговариваю со своей мамой по мобильному телефону.

В этот момент из подворотни выбегает стайка курочек и начинает беспокойно кружить вокруг Артема. Возможно, он встал прямо в их еду.

«О, – комментирую я маме в режиме прямого эфира, – местные курочки выбежали на Темку посмотреть».

Здесь надо заметить, что в словаре моей матушки, как у любой интеллигентной женщины, есть специфические жаргонизмы собственного сочинения, которыми она порой ставит в тупик даже нас, близких. Так, «курочками» моя мама называет исключительно молоденьких девушек. И какого лешего я вообще отвлекся на этих куриц. Наш дальнейший разговор походил на общение слепого с глухим.

«Конечно, – сказала мама в ответ, – на такого красавца как не посмотреть!»

«О! – говорю я дальше, – кажется, одна Тему за палец укусила. Сам виноват, нечего было ей в рот пальцем лезть».

«Что она сделала? Что он сделал?» – переполошилась мама.

«Ну ничего, – продолжил я усугублять, сам того не подозревая, – зато Темка ногой ее пнул».

На том конце какое-то время молчали. Наконец мама продолжила:

«Знаешь, Олег, я давно хотела с тобой поговорить о том, как вы воспитываете ребенка. Впрочем, это не телефонный разговор. Вернешься в Москву – обсудим».

И перед тем, как положить трубку, мама выдала мне сакраментальную фразу-крота. Она так всегда делает, под занавес, чтобы крот ее последней фразы поселился в тебе и наделал внутри кучу ходов-сомнений до вашего следующего разговора.