Записки об уженье рыбы
«Записки об уженье рыбы» — это первая часть «охотничьей» трилогии Сергея Аксакова. В книге автор с любовью и знанием дела описывает тонкости рыбной ловли, делится своими наблюдениями и опытом. Читатели смогут узнать множество интересных фактов о разных видах рыб, их повадках и особенностях поведения.
«Записки об уженье рыбы» — это не просто руководство по рыбалке, а настоящее художественное произведение, которое позволяет погрузиться в мир природы и насладиться красотой рыбалки как искусства. Сергей Аксаков писал эту книгу с большим чувством, что делает её особенно ценной для любителей рыбалки и ценителей классической литературы.
Читайте «Записки об уженье рыбы» Сергея Аксакова онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Записки об уженье рыбы» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,03 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1966
- Автор(ы): Сергей Аксаков
- Жанры: Публицистика
- Серия: Библиотека «Огонек»
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 1,03 MB
«Записки об уженье рыбы» — читать онлайн бесплатно
Делу время и потехе час.
Ив книги «Устав сокольничьего пути»,
писанный царем Алексеем Михайловичем.
Охоту тешить — не беду платить.
Охота пуще неволи.
Русские пословицы.
Моим братьям и друзьям
Н. Т. и А. Т. АКСАКОВЫМ
Есть, однако, примиритель,
Вечно юный и живой,
Чудотворец и целитель, —
Ухожу к нему порой.
Ухожу я в мир природы,
В мир спокойствия, свободы,
В царство рыб и куликов,
На свои родные воды,
На простор степных лугов,
В тень прохладную лесов
И — в свои младые годы.
(Отрывок из послания к М. А. Дмитриеву, 1850 г. Январь.)
Я написал записки об уженье рыбы для освежения моих воспоминаний, для собственного удовольствия. Печатаю их для рыбаков по склонности, для охотников, для которых слова:удочкаиуженье— слова магические, сильно действующие на душу. Я считаю, что мои записки могут быть для них приятны и даже несколько полезны: в первом случае потому, что всякое сочувствие к нашим склонностям, всякий особый взгляд, особая сторона наслаждений, иногда уяснение какого-то темного чувства, не вполне прежде сознанного, — могут и должны быть приятны; во втором случае потому, что всякая опытность и наблюдение человека, страстно к чему-нибудь привязанного, могут быть полезны для людей, разделяющих его любовь к тому же предмету.