Записки сантехника о кино — страница 64 из 87

Ну а далее вообще жесты оказывается, в России снимают тупое говно! Причем на государственные деньги. Да при этом еще и воруют! Причем воруют государственные деньги. Хотя такого, как известно, просто не может быть: ведь кино снимают духовно развитые, прекрасно образованные люди. Ну, из числа советской интеллигенции и детей советской интеллигенции. Это они снимают прекрасные художественные фильмы, они снимают прекрасные сериалы. Ну и они же по совместительству осваивают бюджеты на эти чудесные фильмы.

С добрым утром, дорогие любители кино.

Еще цитата:

Зато есть 5 миллиардов, которые телеканалы пилят через эту систему. Все уже давно договорились, и дальнейшая дележка может идти только по пути понижающей селекции. Если все это будет продолжаться, то мы в скором времени, конечно, увидим убийства, в прямых эфирах, под разными соусами. Творится просто беспредел. И этому нет конца. В этой системе работают и все силовые ведомства. Так, создана беспрецедентная система рассказов о криминальных происшествиях. Этого нет нигде в мире. Это запрещено. А у нас НТВ, например, тратит несметные деньги на перекупку милицейской хроники, записей для следствия, оперативных съемок. Так, за несметные деньги были куплены материалы про битцевского маньяка. У него взяли интервью за 2 дня до вынесения приговора (потому что в этот момент он еще не был преступником и его можно было показать по телевизору, а через два дня уже нет). Но даже если сегодня вы пропустите передачу про битцевского маньяка, завтра вы не пропустите про нижегородского! В день идут 30 промороликов (до новостей, после новостей, утром, днем, вечером).

Это, стало быть, не в США уголовная хроника бьет все рекорды популярности — это у нас. Это не в США выходят мемуары Чарльза Мэнсона, это у нас перед смертью Чикатилло успел трехтомник настрочить и продать. Это не в США создана беспрецедентная система рассказов о криминальных происшествиях еще в позапрошлом веке, когда журналисты платили полиции за сообщения, а фотографы метались вокруг трупов с магниевыми вспышками. Это не в США за машинами с преступниками носятся на вертолетах, получая сигналы от полиции. А наши демократические СМИ, которые тупо копируют все американское, — оказывается, «этого нет нигде в мире, это запрещено». Нигде в мире — это в том числе и в моей любимой Республике Чад нет? Или в Нигерии? Или в США нет? Ну, там, где в прямом эфире целыми днями крутят казнь Саддама Хуссейна через повешение? И где это запрещено? В США? Не так давно вся нация, затаив дыхание, следила за тем, куда кончил президент Клинтон. Незадолго до этого с интересом следили за тем, оправдают О. Джей. Симпсона за убийство собственной жены или нет? Демократия победила, оправдали.

Но так бывает только в России.

Руина, х/ф

31.07.2008


Фильм «Руина» начал смотреть месяца полтора назад в кино, а завершил просмотр вчера дома на ДВД. Поэтому некоторые тонкости сюжета могли от меня ускользнуть. Но в целом дело было так. Группа американских подростков, которых изображают взрослые тетеньки и дяденьки, отдыхает в Южной Америке. К ним прибивается некий грек по имени Димитрий и немец, не помню как зовут. Поступает предложение посетить местную достопримечательность — некую пирамиду, где, по слухам, очень интересно. Сразу становится ясно, что это подросткам даром не пройдет. И группа из шести человек — четыре парня и две девицы — стартует на поиски жутких подростковых приключений.

В хорошем подростковом фильме обязательно должны быть сисястые и жопастые телки, постоянно демонстрирующие сиськи и жопы. В фильме «Руина» (это на коробочке так написано), в оригинале — с этим полный порядок. Есть даже сцена легкого секса, что гарантирует успех фильма среди подростков. Не интересовался, какие сборы получились в нашем в прокате, но пиратские ДВД уже вовсю продают.

Ну и вот, стало быть, пирамида. Возле пирамиды, конечно же, обитают странные индейцы/мексиканцы, неодобрительно глядящие на искателей приключений. Искатели лезут на пирамиду, набегают вооруженные индейцы и не дают подросткам отойти от культурного объекта обратно. Дело доходит до того, что индейцы далее убивают одного своего маленького индейца из короткоствола — настолько серьезно они настроены. До кучи убивают грека. Ситуация нездоровая, подростки немедленно лезут на пирамиду и оказываются в классическом ужасном месте: убежать нельзя, а вокруг непонятное.

Любознательные подростки немедленно приступают к исследованиям путем спуска немца внутрь пирамиды на гнилых веревках — благо пирамида оборудована подъемником. Конечно, веревка обрывается, и первый искатель приключений ломает позвоночник. На помощь ему на той же гнилой веревке спускают наиболее ценного члена коллектива — самую жопастую телку, чтобы она могла демонстрировать свои прелести в наиболее выгодных ракурсах. Понятно, она тоже падает и протыкает сочную ляжку — чтобы ляжки было лучше видно. Потом в шахту спускают вторую телку, чтобы она помогла первой вытащить немца с переломанным позвоночником.

Пирамида, понятно, древняя, поросшая местной растительностью. Растительность богато представлена как снаружи пирамиды, так и внутри. В густом мраке подземелий пирамидная растительность отрицает законы фотосинтеза, дает буйную поросль и даже пускает цветы. Конечно, именно растительность и есть жуткий пирамидный монстр. Темной ночью, когда жопастая телка ласково дрочила своему милому в уютной палатке, пирамидный монстр подпускает жуткие лианы сперва к инвалиду, а потом и к жопастой телке, отгрызая инвалиду мясо с парализованных ног и запуская хищные тентакли в раны на сочных ляжках телки.

Утром где-то в шахте начинает звонить ранее не звонивший телефон. Очевидно, это идет спасение. Принимается решение спустить в шахту обеих телок — пусть посмотрят, че-как. Телки спускаются с парой факелов и видят, что телефон звонит где-то в глубине пирамиды, за темным коридорчиком, где все густо поросло известной растительностью. За коридорчиком оказывается комнатка, где лежит плохо обглоданный растениями труп. Найденный телефон разбит и не работает. А манящий рингтон, оказывается, издают цветы хитрого растения — так они заманивают к себе тупых телок, после чего набрасываются на них и сжирают. Этих двух, правда, сожрать не удалось, хотя растения очень старались. Растения, кстати, совсем не пугают, что напрочь портит впечатление от пирамидных ужасов.

Наверху один из подростков оказывается студентом-медиком. После краткого осмотра обгрызенных ног инвалида студент принимает решение: надо отрезать инвалиду ноги, пока ему не стало хуже! Кости ног студент предлагает перебить камнями, потому что кости нож не возьмет. После краткой дискуссии и демократического голосования (это важно — не утратить человеческий облик и проголосовать за то, в чем ни хера не понимаешь) подростки решают, что студенту виднее. После чего перешибают визжащему инвалиду кости булыжником и отпиливают мясо ножом. Места надрезов бывалый студент умело прижигает раскаленной сковородой. От воя инвалида обалдели даже сидящие под пирамидой индейцы. А хищные растения схватили отпиленные ноги и сожрали. А пациент немного погодя умер, так что ноги отрезали не зря.

Наутро в жопастой телке обнаружились растительные подселенцы: под кожей на ляжке и на спине шевелилось нечто вроде огромных глистов. Будущий доктор без раздумий пускает в ход нож Невзирая на вопли, умело распарывает ляжку и кромсает широкую спину телки, после чего метрами вытаскивает из телки растительных глистов. От жуткого воя жопастой девки индейцы под пирамидой утирают друг другу пот. После этого жопастая обнаруживает, что растительные глисты уже шуруют у нее в башке, сходит с ума, начинает резать себе башку, ляжки, жопу и все остальное, немножко режет доктора и насмерть режет своего милого, которому еще вчера дрочила в палатке.

Подростков остается двое — студент и его подруга. Дело — швах, даже дрочить уже не хочется. Но будущий медик оказывается хитрым: мажет свою подругу кровью, будто бы она вся мертвая. Берет на руки, относит к подножью пирамиды, кладет на землю, а сам идет в сторонку, умело отвлекая индейцев, которые тоже идут за ним в сторонку, оставив псевдотруп без внимания. Отойдя подальше, студент условно выкрикивает имя телки, она подрывается бежать в джунгли, индейцы убивают студента и бросаются в погоню за телкой. Рыдающая по милому телка, понятно, убегает, прыгает в джип и мчится прочь. А под глазом у нее шевелится растительный глист.

В обчем, добротный подростковый фильм — местами ржал в голос.

А глист под глазом вообще на премию MTV тянет.


Из общения в комментариях:


— Пост похож на школьное сочинение «Как я провел лето».

— Это он и есть.


— На хрен джунгли! Энтих подростков надо бы в тайгу, в сезон, когда комарье летает вовсю. Мегарастения вместе с индейцами нервно покурят в сторонке!

— И чтобы сибирские кедры беспощадно запускали в жопы сучья.


— Мошка, гнус да комар (в зависимости от местности) раньше кость отполируют.

— Плюс жопой — в муравейник.


— Дмитрий Юрьевич, чего взъелся на фильм?

— Где я на него взъелся, камрад?


— Даже удивительно — такому говну посвящена такая длинная заметка.

— Графоман пишет заметки потому, что графоману весело писать заметки.


— Нешто времени не жаль?

— Нет.


— Так не бывает! Люди со сломанным позвоночником и парализованными ногами боль в ногах чувствовать не должны!

— Студент-медик так и сказал: не может быть!!!


— Кстати, а как насчет того самого «Огонька», с которым ты так мирно побеседовал? Было очень интересно.

— Нынешний «Огонек» не имеет практически ничего общего с тогдашним.


— Ведь публицистика «Огонька» стала школой демократии в изголодавшейся по свободе стране.

— Дорогой друг. Стране было насрать на «свободу» тогда, стране насрать на «свободу» теперь. Стране нужны нормальные зарплаты, изобилие продуктов питания и товаров народного потребления, порядок на улицах и желательно — в башке, где все просто и понятно. Ни первого, ни второго, ни третьего никакая «свобода» в журнале «Огонек» не дает и дать не может.