оль без палочки в той же Москве имеем Гавриила Попова. Свобода, демократия, не слишком понятные перспективы больших заработков, бандитизм. Все появляется, но не у всех. Государства нет, бандитов полно, и у каждого государственного мужа бандиты свои. То ли они его охраняют, то ли для него что-то у других таких же бандитов и их патронов отжимают. Неясно, правда, кто кому в конечном итоге крыша, но в общем и целом более или менее понятно, что все зависит от наличия или отсутствия маслят в волыне. Есть патроны – нет проблем. Нет патронов – извини. Архивы выкидываются на помойку, освобождая место где боулингу, где кооперативному кафе, а где и борделю. Сексуальная революция на марше – если есть лавэ. И эстрада такая же, как эпоха: с изящным названием «шансон». То есть начало 90-х – светлое будущее 80-х? Ну, вроде да. А их спросили? Ну понятно же, что нет. Не баре. Перетопчутся.
Ладно, при Попове была грязь (для простоты картины ограничимся Москвой), бандиты и светлая мечта о демократии. Говори и пиши, что хочешь про кого хочешь. Потому что на это и есть свобода. Правда, у тебя есть свобода открывать рот, а у него, про которого говоришь и пишешь, есть свобода тебе этот рот заткнуть. В том числе в рамках огневого воздействия на твой малоустойчивый к пуле и взрывчатке организм. Поскольку проблем с вооруженностью населения никаких – страна покрыта складами с вооружением и боеприпасами, а их охрана – тоже люди и есть хотят. Опять же, чего требовать от рядового, сержантского и офицерского состава выполнения присяги, когда начальство ворует в шестнадцать рук каждый, забыв не то что про присягу, но и про родину как таковую. Что высшее продемонстрировало, поделив страну в Беловежской Пуще, и дальше с него все начали брать пример. Кому сказано было: «Берите суверенитета сколько сможете»? Только лидерам национальных республик и прочих автономий, что ли? Такое светлое будущее, что аж зубы скрипят. Как у Данелии в «Кин-дза-дза». Только непонятно, кто пацак, кто чатланин. Но это и неважно.
В конце этого короткого периода полного бардака наступает седер. Что по-еврейски значит «порядок». Поскольку приходит в качестве мэра Лужков, и постепенно столица затихает и не то чтобы приходит в себя, но начинает отстраиваться и появляются какие-то правила. Новые. Но правила. Бандитов меньше, государства больше. И даже с террористами худо-бедно как-то удается справляться. Хотя про террористов никто не предупреждал. Ни в ожидании светлого коммунистического будущего в 80-м, предсказанного еще при Хрущеве. Ни в предвкушении капиталистического изобилия при Ельцине. Ни после него. Когда, со всей очевидностью, наступило новое светлое будущее и всенародное вставание страны с колен, при сохранении в ней демократии. Оно, может, лучше бы воровать перестали, и не пришлось бы новый строй со всем к нему уважением именовать клептократией, но тут как получилось. Сказано, что это и есть будущее, которого ожидали, за которое молились и на которое надеялись, значит оно. Начальству лучше знать.
Ну а потом пришел на короткий срок президентом Медведев (до которого был Владимир Владимирович Путин и после которого Владимир Владимирович Путин – и это, судя по всему, слава Б-гу) и всех поменял. И Лужкова на столичном мэрстве поменял. И править в Москве стал лыцарь светлой со командой не лихих людей-разбойников и татей, а самых что ни на есть профессиональных профессионалов. И процвела Москва. Плитку в ней проложили где надо и не надо. Бордюры меняют по три раза в год. Памятники в городе встали невиданные. Реновация пошла. Налоги наконец-то все собрали, да так, что мошна городская ажник затрещала. Перестали ставить супостаты нерадивые машины невозбранно и бесплатно по улицам столичным – до самой Кольцевой. Киоски снесли, пробки победили – или, по крайней мере, сказали, что победили, улицы залили зимой таким составом, что не то что лапы домашнему скоту, собакам да кошкам, но и шины автомобильные с обувью жителей разъедает. Порядок настал, одним словом. И стало понятно, что это и есть очередная итерация будущего. Хотя и не для всех – но что оно для всех будет светлым, никто и не говорил. Понимать же надо!
Суммируем и подытоживаем. В светлое будущее верят все – особенность человеческого общества. На самом деле нет его нигде и, скорее всего, нигде его и не будет – особенность исторического процесса. Как горизонт. Ты к нему, он от тебя. Единственное, что тут приходит в голову, – не заморачиваться. Ушел в сторону от катящегося на тебя вала истории – уже молодец. Расти детей, в случае особого везения поднимай внуков, приучая их уворачиваться от очередных сюрпризов, которых можно ждать в любой момент, где бы ты ни жил. Вон в Европе радовались, что у них все хорошо, вдруг мигранты из Африки и с Ближнего Востока, гражданская война на Украине и не нужная никому, кроме Белого дома, драка из-за Крыма и Донбасса с Россией. Санкции. Контрсанкции. Турки рвутся в европейский дом, куда их не пускают. Но это не конец истории. И все хорошо уже потому, что может быть намного хуже. Паразит Фукуяма, конечно, всем все обещал, и некоторые ему поверили, но он же никому не обещал выполнять. Вот оно все и не выполняется. Точнее, выполняется по Черномырдину: хотели как лучше, а получается-то все равно как всегда…
О телевидении русском и нерусском
Когда много летаешь по миру, невольно сравниваешь телевизионные программы разных стран. Разумеется, существует масса отличий в том, имеешь шанс увидеть в поездке только общегосударственные каналы или кабельные, смотришь телевизор в отеле (и в каком именно – каков отель, такое и телевидение в нем) или в доме (уровень жизни хозяев тоже имеет значение: не всем по карману коммерческие каналы). Но в целом показательно. У туриста или командировочного впечатления будут неизбежно поверхностными, но это тоже лучше, чем ничего. По крайней мере, если выборка посещенных им стран достаточно велика. Благо от страны – и от конкретной провинции данной страны, если она достаточно велика или ее население говорит на разных языках, как в Швейцарии с ее кантонами, – многое зависит. Ибо в Женеве или Гштадте телевидение разное. Непринципиально для неискушенного иностранца, но разное. Так же как в Лондоне или маленьком провинциальном городке на побережье.
У автора выборка стран, которые он повидал, достаточно велика: более тридцати. И она продолжает пополняться. В ту же Японию он не собирался ни сном ни духом, но нежданно-негаданно его туда занесло. Правда, больше всего в жизни ему довелось сидеть у советского, а затем российского телевизора, причем в основном в Москве (а в последние несколько лет еще и в Подмосковье). Следующие по интенсивности страны просмотра им «зомбиящика» – США, Израиль, Украина и Казахстан. Хотя в Канаде и государствах Евросоюза, Иордании и Омане, и даже в экзотической Эфиопии ему довелось причаститься к телекультуре. Более или менее – исключительно в гостиницах. Хотя некоторые любопытные наблюдения можно сделать и там. Причем иногда самые неожиданные. Главное, навострить уши и держать глаза открытыми. Новые впечатления вынырнут невесть откуда. И тут важно их не пропустить. Да они и не против, чтобы их не пропускали. На то они и впечатления.
К примеру, в Эфиопии, в столичном «Шератоне», он насчитал 98 программ. Причем из них 67 были на арабском языке, а три на китайском. Были там еще индийские, турецкие, американские каналы и, кажется, что-то на фарси. Но 67 арабских?! Откуда? Там были каналы, которые он видел в Израиле, в большом кабельном пакете, который в этой стране содержит более 200 каналов (ливанское телевидение, иорданское, египетское). И те, которых не довелось видеть ни разу в жизни (к примеру, телевидение ливийское). Были каналы интернациональные, распространенные по всему миру, включая Европу и США. Были «Аль-Джазира», «Аль-Арабийя» и все эмиратские (в жизни не предполагал, что их в ОАЭ столько). Как будто Аддис-Абеба – часть арабского мира. Или частью этого мира является стоящий в центре Аддис-Абебы «Шератон». Хотя где те арабы, где те эфиопы?! Христианская же страна! По крайней мере, если обращать внимание на то, что она сама о себе пишет и говорит.
Наряду с вислоухими козами на улицах, белокурыми европейскими нянями, выпасающими пухлых и милых, как все крошечные дети, черных малышей из семей «новых эфиопов», и танцами представителей местных народов на культурной программе конференции (было что-то вроде экономического форума Эфиопия – Россия, абсолютно бессмысленного по своей сути и безумно утомительного по продолжительности дороги, особенно бесконечного участка над Суданом и Египтом, вдоль Нила) эти телеканалы оказались самым ярким впечатлением от поездки. Поскольку красоты Лалибэлы и прочих достойных взгляда туриста из «фаранджи» объектов этой страны прошли мимо. Поскольку ездить по эфиопской провинции участникам мероприятия было некогда – им надлежало неукоснительно принимать участие в рабочих заседаниях, «держа марку» представляемой страны. Из развлечений оставалось: пить виски и съездить в город за кофе. От чего автор в обоих случаях воздержался.
Увы, деловые поездки имеют свои законы. Туризм в них вписывается нечасто. Вот и в Эфиопии было не до того. Как, впрочем, и в большинстве из помянутых 30 с лишним стран. Однако в чем была суть арабской телеэкспансии на Эфиопском нагорье, автору так никто и не разъяснил. Китайские каналы там как раз были понятны. Строители, инвесторы из Китая… Наконец, туристы. Их по всей Африке много. Да и по всему миру. Но арабы? Да еще в таком количестве, как будто в дорогом столичном эфиопском отеле мало кто, кроме них, живет? Хотя… Скорее всего, все дело было в приоритете хозяина отеля. Построил его, к примеру, выходец из Эмиратов или Саудовской Аравии. Или даже не построил, а просто купил его у предыдущих хозяев. Имеет право ставить ту телевизионную программу, которая лично ему нравится. Что, скорее всего, и имело место быть. Хотя провоцировало совершенно другие ощущения – как будто вокруг был новый Халифат.
В Европе, кстати, с арабскими или турецкими каналами тоже все хорошо. Или, наоборот, плохо, с точки зрения аборигенов-традиционалистов. Их много во всех европейских странах, кроме разве что Европы Восточной, куда арабские инвесторы и туристы пока не добрались. В Соединенных Штатах арабские каналы в гостиницах крупных городов тоже встречаются, по большей части международные, типа той же катарской «Аль-Джазиры». Но израильского телевидения автор не заметил нигде в мире, кроме самого Израиля. Хотя потенциальных потребителей ивритского контента в тех же Соединенных Штатах больше, чем арабского. Однако увы. За все гостиницы во всем мире ручаться нельзя. Может, где-то кто-то из хозяев отелей из чисто израильской хуцпы (в переводе с иврита «нахальное упорство») на своей территории и поставил что-нибудь на иврите. Но автор такого не встречал. Ни в Грузии. Ни в Великобритании. Ни во Франции, Германии или на Украине. Ни на Карибах.