Запрещенная история — страница 15 из 75

Большая комета столкнулась с Землей.

Правильно. Еще задолго до того, как знаменитая история кратера Чиксилуба стала достоянием широкой общественности, исследователи обнаружили в августе 1950 г. высокое содержание метеоритного никеля в красной глине на океанском дне. В марте 1959 г. они нашли слой белой золы в глубинах моря, образовавшийся при «столкновении с кометой» или в результате «огненной гибели тела космического происхождения».

Некоторые хвосты комет, а также некоторые метеориты содержат углеводороды.

Правильно. К 1951 г. спектральный анализ показал наличие углеводородов в хвостах комет. К 1959 г. обнаружены в метеоритах углеводороды, которые находятся в составе многих парафинов и других соединений на Земле.

На Луне будут найдены следы углеводородов нефти.

Правильно. Образцы, доставленные на Землю космическим кораблем «Аполлон-11», содержали следы органических веществ в форме ароматических углеводородов.


Юпитер испускает радиоизлучение.

В 1953 г. Великовски сделал это заявление в Принстоне. Через восемнадцать месяцев два ученых из института Карнеги объявили о приеме сильных радиосигналов с Юпитера. Затем было обнаружено холодное ядро, скрытое тысячами миль льда. К 1960 г. два ученых из «Кал-Тек» обнаружили, что Юпитер имеет радиационный пояс вокруг того, что испускало радиационную энергию в 1,014 раз более сильную, чем пояс Ван-Аллена у Земли.

Всего лишь несколько «удачных догадок» и «совпадений», скажите вы?

А сейчас перейдем к единственному величайшему «преступлению» Великовски, которое не только поставило его в пиковое положение, но и отбросило его междисциплинарные исследования.


ВЕЛИКОВСКИ — ЕРЕТИК МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫХ НАУК

Доктор Линн Роуз в статье, направленной в «Пенсе» «Цензура междисциплинарного синтеза Великовски» отмечает автематическую тенденцию в поддержку униформизма во всех научных дисциплинах. Такое положение сложилось в результате глубокого незнания свидетельств катастрофизма, обнаруженных другими дисциплинами. Это привело к игнорированию или отрицанию подобных доказательств в рамках любой конкретной дисциплины

Как сказано в статье, «каждая отдельно взятая дисциплина имеет тенденцию умалчивания о данных катастроф, спрятанных как скелеты в шкафу других дисциплин. Великовски вытащил эти скелеты из шкафов и громко прогромыхал ими, чтобы услышали все. Он заявил, что при рассмотрении всех свидетельств, не ограничиваясь только выбранными «фактами», которые обычно рассматривает одна группа специалистов, появляется возможность подобрать материал в защиту катастрофизма.

Сказать, что скелетная музыка Великовски была принята недоброжелательно — значит, не сказать ничего».

Декан Б. МакЛафлин, профессор астрономии Мичиганского университета, в своем письме с протестом и угрозами в компанию Макмиллан от 20 мая 1950 г. писал, как цитирует доктор Роуз: «Претензия на универсальное всезнайство является безошибочным признаком шарлатана… Существует специализация в рамках самих специальностей… В наши дни никто не может даже надеяться на возможность откорректировать ошибки более чем в одном подразделе науки. Но Великовски претендует на то, что может поставить под вопрос основные принципы нескольких наук! Это уж действительно настоящая мания величия!»

Разве подобные слова отчасти не объясняют, почему Великовски, по сути, был распят, а затем его подвергли остракизму от лица большей части научного сообщества?

Разве это не объясняет, почему он горячился от отвращения, выступая в свой «судный день» через двадцать четыре года после выхода в свет «Столкновения миров»? Этот «судный день» проходил в форме специального заседания Американской Ассоциации развития науки, состоявшегося в Сан-Франциско 25 февраля 1974 г. Заседание было организовано Карлом Саганом, предполагалось, что это — всего лишь форум. Вместо этого оно превратилось в злобное отторжение Великовски, беспринципную атаку всех на одного — на медленно говорящего, семидесятидевятилетнего человека, которого забросали возражениями и утверждениями, давая почти нулевое время для ответа. Ученый выдержал только две сессии такого унижения, которые продолжались семь часов. Хотя ему и удалось удачно справиться с ответами на несколько пунктов, многим, кто принимал участие в этом подстроенном заседании, он показался совершенно несчастным. Не было разрешено прочесть ключевую статью Альберта Михельсона (завоевавшего известность в измерении скорости света), где поддерживались выводы Великовски. А репортеры начали строчить свои сообщения.

Потрясающие открытия планетарных зондов завершили его изгнание из колледжа и перегрузили его расписание. Великовски умер, продолжая проводить исследования, в 1979 г., оставив нам в наследство богатейшее собрание опубликованных и неопубликованных работ.

Глава 8. ОПАСНОСТИ ПЛАНЕТАРНОЙ АМНЕЗИИ

По мере увеличения количества свидетельств о древнем катаклизме, пересматривается наследие отвергнутого гения

Одно время Иммануэль Великовски был известным и уважаемым ученым мирового класса. После занятий в Эдинбурге, в Москве, в Цюрихе, в Берлине и Вене, Великовски заслужил репутацию талантливого психоаналитика и наслаждался близкой дружбой с Альбертом Эйнштейном и Вильгельмом Штекелем, первым учеником Фрейда.

Но после выхода в свет в 1950 г. его бестселлера «Столкновение миров», опубликованного издательством Макмиллан, Великовски быстро потерял свою репутацию в залах научных заседаний. Его статус исследователя и ученого так и не был восстановлен до конца жизни. Неожиданно Великовски стал персоной нон-грата на территориях колледжей по всей стране. Его труды обливались грязью астрономами официальной школы.

Как этому еврею, родившемуся в России, получившему образование в самых известных и уважаемых мировых центрах образования, удалось привлечь к своей работе такую бурю критики? Что заставило могущественных людей науки объявить Великовски лжецом, шарлатаном и еретиком. При этом, светила клятвенно заверяли, что не будут никогда читать его популярную книгу? Почему уважаемые профессора теряли работу за совершенное преступление — они всего лишь рекомендовали провести открытое расследование выводов, сделанных Великовски?

После изучения древних памятников культуры во всем мире Великовски сделал три необычных заявления в книге «Столкновение миров». Он утверждал, что:

1) планета Венера двигалась по совершенно неправильной орбите, проходя очень близко от Земли даже в исторические времена человечества;

2) электромагнитные и электростатические силы, действующие в планетарном масштабе, достаточно мощны, чтобы оказать воздействие на движение и активность планет;

3) планета Венера в древнем небе имела форму огромнейшей кометы, вызывая страх и ужас в сердцах и душах наших далеких предков.

Выводы Великовски вызвали полемику, но только этим нельзя объяснить интенсивность реакции академических залов. Только полемикой нельзя объяснить, почему через много лет популярный Карл Саган начал персональную кампанию по дискредитации Великовски. Обычно на рынке идей достаточно места для широкого спектра мыслей, от фантастических до скучных, — но не на сей раз.

Абсолютная новизна работы Великовски не может объяснить, почему доктор Харлоу Шапли, директор Гарвардской обсерватории, вместе с известным астрономом Фредом Уипплом и другими выдающимися учеными заставили издательство Макмиллан прекратить публикацию книги и уволить редактора Джеймса Путмана. И это — несмотря на то, что труд «Столкновение миров» стал первым в списке бестселлеров. Некоторые думают, что только сила истины, задевшая за живое массовое отрицание, могла заставить людей поступать столь неистово.

Только глубоко спрятанная травма в массовом сознании могла привести к взрыву такой безрассудной ярости. В случае «дела Великовски» организованная неистовая оборона укоренившихся убеждений создала самые патологические эпизоды в истории науки. Неужели Иммануэль Великовски проник через завесу «планетарной амнезии»?

Как психоаналитик, Великовски имел достаточно высокую квалификацию, чтобы определить патологию в человеческом поведении. В более поздней книге «Человечество в амнезии» он утверждал, что древние саги демонстрируют перепуганное состояние ума, преследуемого особым страхом, основанным на ужасных событиях. Эти события пришлось пережить предкам, когда мир разрывался на части чудовищными природными силами. Автор говорит о средстве, с помощью которого удалось постепенно похоронить и с годами забыть глубочайшую коллективную травму, — но не избавиться от нее.

Космология Аристотеля доминировавшая в схоластическом мышлении в течение двух тысячелетий, подействовала с удивительной точностью в подавлении всех затаенных страхов перед нарушением планетарного порядка. Затем, в 1800-е годы, наука подтвердила: Солнечная система, Земля и все формы жизни на планете никогда не подвергались никакому виду неблагоприятного воздействия и не проходили через дикие беспорядочные фазы в прошлом. Эта идея, известная как униформизм, превратилась в официальную догму в науке. Направление человеческого мышления успешно вывело память из состояния сознательной осведомленности. Однако свидетельства указывают — травма все еще присутствует в коллективной человеческой психике.

Великовски понимал нашу тенденцию не только к подавлению травмы, но и к ее выражению и повторению особыми способами. Например, ранние войны, направленные на завоевания, проводились сознательно — как ритуальное действо для воспроизведения разрушений, совершенных планетарными богами в прошлом.

В современном мире мы едва ли понимаем нашу собственную Жестокость и, безусловно, не ассоциируем ее с корнями, уходящими в глубокое прошлое. Такова природа затаенной травмы. Никто не видит своей собственной тени.

Иммануэль Великовски первоначально верил, что проверка и сбалансирование науки вдохновит пересмотр прежних выводов и проведение исследований в соответствии с заданным направлением. К сожалению, однако, к тому времени, когда его не стало в 1979 г., он пришел к заключению: его идеи официальная наука никогда не сможет воспринять серьезно. Хотя в начале семидесятых и отмечалось возобновление общественного интереса к работе Великовски, двери науки остаются плотно закрытыми до сегодняшнего дня. Только самые заинтересованные личности с независимым финансир