«Откуда у Шархана столько баранов? – задумался оборванец, – у него в общинной отаре пасется всего пятнадцать овец. Может, это не тот, а другой Шархан из нашего района? Мало ли в Табасаране Шарханов!» – успокаивал себя оборванец.
Но вдруг из подкатившего дорогого автомобиля в шикарном костюме и галстуке, в черных блестящих туфлях вышел Шархан с каким-то мужчиной и, никого не замечая, важным видом прошагал под тень ближайшего платана. Оборванец остолбенел, он еле сдержал возглас удивления. Спутник Шархана с сидений автомобиля снял коврики, разостлал их под деревом и отдалился на почтительное расстояние. Из мечети с дипломатом в руках вышел тучный круглолицый мужчина с огромным мясистым носом и маленькими желтыми свинячьими глазами. Он, не здороваясь, сел напротив Шархана на коврик, из дипломата вытащил калькулятор, и они долго о чем-то спорили и считали. Разгоряченные глаза, как четыре сверчка, зло впились друг в друга, и иногда спорящие срывались на окрики, казалось, малейшая искра их спор превратит в кровавую драку. Они, как свирепые волки, готовы были вцепиться друг другу в глотку, перегрызая ее. Через некоторое время они пришли к согласию, и спор приобрел более спокойный, миролюбивый характер. Они улыбнулись, в знак примирения друг другу пожали руки. Тучный мужчина похлопал Шархана по плечу и учтиво передал ему дипломат. Встал, выпрямился и, не прощаясь, вышел за ворота мечети, где его поджидали три огромных внедорожника. Он сел в средний автомобиль. И все три автомобиля на огромной скорости помчались в южном направлении города.
Шархан, чуть приоткрыв крышку дипломата, вкрадчиво заглянул под него, быстро передвигая пальцами, с усердием стал считать какие-то шуршащие бумажки. Он так был погружен в созерцание зеленых бумаг, с таким вниманием изучал стодолларовые купюры, что неискушенные люди его могли бы принять главным казначеем города или экспертом американских денежных знаков, приглашенным с золотого Востока. «О, боже, как много „зелени“! – Шархан не верил своим глазам, – как много „зелени“! Если их перевести в рубли, сколько же их будет?! Целая гора… На эти доллары я на рынке развернусь так, что все купцы Дербента позавидуют мне! Коммерческие фирмы, заводы, фабрики, ценные бумаги – все будет мое! На „зелень“ я приобрету оружие, танки, бронетранспортеры, вертолеты. У меня будут сотни, тысячи боевиков, наемных убийц. Все важные лица района, республики будут ползать у моих ног!..»
Он не слышал и не видел, что перед ним минут пять стоит тот самый оборванец, недавно возлежащий на грязном бешмете под чинарой у входа мечети. Тот жалобно скулит и просит милостыню, из-под руки Шархана любопытно заглядывая под крышку дипломата. Грех было не проникнуться к нему сочувствием, но сердцу Шархана чуждо было сострадание. Он поднял злые глаза на оборванца, надвинул на брови кепку-лужковку и снова принялся считать: «Варж, хьудварж, агъзур» (сто, пятьсот, тысяча)…
– Я неделю не ел, досточтимый мусульманин! – говорил оборванец, протягивая руку.
– Варж, хьудварж, агъзур (сто, пятьсот, тысяча), – повторял Шархан.
– Я есть хочу. Умираю с голоду! – по-табасарански повторил оборванец.
Шархан потерял счет и терпение.
– Ты откуда взялся такой, прилипчивый?! – заорал он по-табасарански. – Разве Аллах для таких, как ты, оборванцев, выдумал милостыню? Нет, от меня ты не получишь ни копейки денег, ни куска хлеба, мошенник! Убирайся вон! Я сам дорожный человек, да и последнее у меня только что отнял «главный мент» Дербента, чтобы ему пусто было!
– А если я тебе расскажу об имаме вашей мечети Хасане! – хитро, всматриваясь в плутоватые глаза Шархана, лукаво заметил оборванец.
– Откуда ты, нищий, знаешь этого длиннорясого?! – прохрипел Шархан и клешнями рук вцепился в борта его грязного пиджака.
– Ты, что, мужик, с цепи сорвался! Отпусти, больно! Отпусти, говорю! – нищий захныкал и схватился за лацканы его дорого пиджака.
Шархан брезгливо оторвал его чумазую руку от себя, из кармана пиджака вытащил носовой платок, корявыми движениями рук смахнул пылинки с пиджака, вытер руки и выбросил его под ноги. А нищий на лету подхватил его и сунул за пазуху.
– Откуда, говоришь? «Осел и в смокинге – осел», – подумал нищий, еле сдерживая смех, ответил:
– Да все оттуда, с гор… Я из вашего соседнего селения К… Лет двадцать живу в Дербенте. Двадцать лет проработал на нефтяных промыслах Грозного. В первую чеченскую войну разбомбило всю мою семью. Я переехал сюда, в Дербент. Здесь тоже лихие парни отобрали мою квартиру. Вот так я с тех пор, без семьи, без документов, бродяжничаю. А имама Хасана, спрашиваешь, откуда знаю? – оборванец указательным пальцем долго ковырялся в носу, пытаясь зацепить засевшую там козявку. – Имама Хасана… тоже оттуда знаю, – куда-то указывая протянутой рукой, перевел тему разговора в спокойное русло. – Он иногда приходит в гости к моему соседу. Там и познакомились… А откуда я знаю о ваших с ним делишках?.. Откуда я знаю о ваших «душевных отношениях» с Хасаном, пассажиры, мелкие коммерсанты из Табасарана во всех чайханах города только об этом и говорят. Дербент не только большой рынок, но и сборище всех новостей и сплетен Южного Дагестана, милейший!
Шархан долго и зло изучал лицо нищего. «Откуда взялся этот оборванец на мою голову? Нет ли здесь подвоха? – подозрительно сверлил глазами слишком учтивого земляка. – Не агент ли он спецслужб?.. А может, он доверенное лицо Хасана, один из тех бродяг, которые по пятницам обивают пороги мечетей? Нет, – успокаивал он себя, – этот слишком грязен. А чистоплюй Хасан с безродным бомжем связываться не станет. Специальные службы – тем более».
Вдруг в глазах Шархана вспыхнул злой и мстительный огонек.
– Слушай, я тебе дам сто… пятьсот…Нет, тебе дам тысячу рублей. Но при одном условии: если ты расскажешь своему соседу, всем табасаранам Дербента, – в магазинах, на рынках, в чайханах, – во всех людных местах, что имам Хасан трус и козел!
– А чем докажете, уважаемый, что имам Хасан трус и… козел! – оборванец чуть его не ударил по лицу, но сдержался; в сторону отвел полные гнева глаза.
– Тем, что мои знакомые видели, как у него из рук крутые парни вырвали его молодую жену, и как он перед ними распускал сопли. И еще они видели, как эти ребята увозили его жену в горы… – и осекся, прикусив слишком разболтавшийся язык.
«Значит, мою жену увели в горы, а не на низменность, – задумчиво подумал про себя оборванец. – Я, собачий сын, одним ударом кинжала могу снести тебе голову или отсечь детородный орган!.. Но пока ты мне нужен живой», – еле сдерживая себя, успокаивался оборванец.
Оборванец сквозь стиснутые зубы улыбнулся Шархану и протянул руку за обещанным гонораром.
– Пусть никогда не иссякает чаша дающего мусульманина! – вкрадчивым голосом заговорил оборванец. – Делающему добро, добром и платят, – сложив губы в трубочку, брезгливо приложился к вонючей руке Шархана. – Раз твой односельчанин – козел, найдем мы управу на этого козла… Его, мелкого чистильщика арабского алфавита, я ославлю на весь Дагестан, на весь Северный Кавказ! Иначе, сын Махмуда Курбан из селения К… не будет сыном Махмуда.
– Как я узнаю, оборванец, что ты меня не обманул? – брезгливо отодвигаясь от него, засомневался Шархан.
– Ты сейчас мне дашь только первую половину обещанной суммы, а остальную половину выплатишь после выполнения данного обещания. Идет?
Шархан утвердительно кивнул головой. Оборванец ловкими движениями рук быстро спрятал протянутую Шарханом первую половину обещанной суммы во внутренний карман верхнего одеяния.
– На следующей неделе, в пятницу, я буду здесь, на этом месте, с украденной тростью и папахой Хасана. Надеюсь, милейший, ты их узнаешь…
Нищий сдержал данное слово. В следующую пятницу он продемонстрировал Шархану известную папаху и трость Хасана, а в придачу еще продемонстрировал его знаменитые старинные серебряные часы на серебряной цепочке.
2003 г.
Застывшие небеса
В стойбище Никардар, недалеко от Урочища оборотня, в нескольких десятках саклей проживало около трехсот человек. Оно располагалось на широкой холмистой поверхности, по краям окаймленной вербами вперемежку с дикой алычой, боярышником, шишками, шиповником. Посредине стойбища находилась ровная площадка для молотьбы зерна, с красивой дубовой рощей, вечно зелеными кустарниками ежевики, хмеля, разбросанными по всей поверхности, большими грушевыми, яблоневыми и ореховыми деревьями. С юга и запада эта местность ограничилась крутыми скалами, обрывающимися в долину реки Караг-чай.
Во время нашествия кизилбашей на Табасаран палачи Надыр-шаха, в отместку за неповиновение членов стойбища, детей и стариков растоптали лошадьми, мужчин, способных носить оружие, повесили на кряжистых ветвях священного дуба. А сакли разрушили, сожгли, сравняли с землей, юношей и девушек угнали в Персию. От мести кизилбашей спаслась небольшая горстка людей, которые переселились в стойбище в урочище Курма-пирар. Они впоследствии стали активными организаторами, защитниками на крепости вблизи селения Хучни, отдавшими свою жизнь до последнего воина. А имена главных организаторов защиты крепости, семи братьев: Исы, Касума, Гамзата, Али, Рамазана, Расула, Абумуслима на вечные времена вошли в золотой фонд защитников Табасарана. Сестра Рейганат, поддавшаяся уговорам персидского принца, предавшая братьев, была сброшена с крепостных стен, навеки проклята своим народом.
Ни в устных преданиях гуннов, ни в музыке, ни в исторических, обрядовых песнях, ни на настенных надписях не сохранилась летопись кровавой борьбы жителей стойбища Никардар с кизилбашами. Куда-то бесследно исчезла летопись об освободительной борьбе гуннов в Урочище оборотня, у священной горы, где хранится меч, посланный с небес, Курма пирар, Цумаг пирар, канули в лета живые свидетели разрушенного до основания стойбища Никардар, хранители легенд и преданий мужественного племени. Ибо вместе с сожженными саклями, казненными воинами и защитниками, порубленными аксакалами, проданными в рабство юношами и девушками, измученными ясновидцами и ясновидицами – хранителями наследия племени гуннов – ушли в небытие, развеяны ветрами героические страницы, живой дух этого непобедимого племени.