Зарубежный филиал, или Искусство жить в Израиле. Часть 1 — страница 36 из 43

От криминального рынка сексуальных услуг волей-неволей взгляд обращается на сексуальные извращения. Как и в России, они есть в Израиле. Более того, встречается педофилия. В прессе то и дело появляются сообщения о том, как педофилы заманивают детей с помощью конфет или игрушек в машину или укромное место и насилуют. Ещё более отвратительно выглядят случаи инцеста. Во взятой наугад газете читаем в разделе криминальной хроники:

«Тель-авивский окружной суд рассмотрел дело жителей этого города – отца и сына, подозреваемых в многократном изнасиловании своей несовершеннолетней дочери и сестры. Вместе с ними проходит пятидесятидевятилетний житель Тель-Авива, некогда продавший квартиру родителям девочки. Как утверждается в обвинительном заключении, ещё когда девочке было пять лет, её одиннадцатилетний брат начал принуждать её к занятиям с ним оральным сексом. Когда ей исполнилось восемь, родители купили квартиру у своего старого знакомого. Каждую неделю отец девочки посылал свою восьмилетнюю дочь к нему отнести очередной платёж за квартиру, и всякий раз пожилой мужчина насиловал девочку. Все попытки ребёнка отказаться относить конверт с деньгами к “плохому дяде” наталкивались на суровый родительский приказ – по всей видимости, право “пользоваться” ребёнком было частью сделки о продаже квартиры. В возрасте десяти лет девочка впервые была изнасилована своим отцом, и так продолжалось до тех пор, пока ей не исполнилось четырнадцать и она не убежала из дома. На следствии отец девочки признался в предъявленных ему обвинениях и объяснил, что так как его жена не удовлетворяла, то он решил заменить её дочерью».

А полиция Северного округа арестовала шестидесятидвухлетнего жителя одного из пригородов Хайфы по подозрению в изнасиловании семилетней внучки… Девочка рассказала, что дедушка заставлял её смотреть вместе с ним порнофильмы, а потом делал с ней «плохие вещи». В ходе беседы с матерью девочки выяснилось, что её отец регулярно насиловал и её, и её сестру, когда они были подростками. Несмотря на то что сейчас обеим женщинам соответственно 35 и 28 лет, полиция решила возбудить против мужчины уголовное дело не только по обвинению в изнасиловании своей внучки, но и по давним случаям изнасилования собственных дочерей.

Запоздалые эти меры мало помогают. И что остаётся? Как говорил Козьма Прутков, спасение утопающих – дело рук самих утопающих. В нашем случае: жертвам сексуального рабства надо сильно захотеть вырваться и сказать правду. В первые годы среди прибывавших нелегалок были и такие, кто наивно полагал, что будут работать официантками или танцовщицами. Когда же они узнавали правду, то не каждая соглашалась работать проституткой. С такими отказницами работали «ломальщики», которые девушек пытали, насиловали, подсовывали пьяницам, бродягам и инвалидам. Непокорных могли просто убить, вывезти за город и закопать.

В начале нового века, когда Израиль оказался на одном из первых мест в мире по торговле «живым товаром», было организовано секретное убежище. Когда государство начало борьбу с этими преступлениями, появилась необходимость обеспечить безопасность женщин, согласившихся дать свидетельские показания в суде против сутенёров.

Дело это рискованное, и не каждая жертва осмеливается. Но постепенно убежище стало заполняться. А поскольку судебные процессы в Израиле могут длиться не один год, то и женщины проживают там столько же. В последнее время нелегалкам, подпадающим под определение «жертва работорговли», государство стало предоставлять рабочую визу. Поэтому большинство обитателей убежища работает.

У некоторых уже во время нахождения в убежище родились дети, и мамаши ухаживают за своими малышами. Жильё обеспечено всеми удобствами, поддерживается стерильная чистота. Женщины живут на полном довольствии и обеспечены всем необходимым, вплоть до средств личной гигиены. Кроме того, они еженедельно получают карманные деньги. Государство бесплатно предоставляет им юридическую защиту и медицинские услуги. Они не ограничены в перемещениях, но должны находиться на территории в ночное время. По завершении процессов большинство их остаётся в Израиле.

Любопытно, что в последнее время у израильских мужчин, желающих «поразвлечься», всё большей популярностью пользуются их соплеменницы. И израильтянок, желающих подзаработать древнейшим ремеслом, оказалось предостаточно. Проститутки-сабры даже начали вытеснять с рынка представительниц стран СНГ и Латинской Америки. Некоторые подрабатывают после службы в армии, другие зарабатывают деньги на поездку за границу, учёбу и даже на свадьбу.

Обычно израильтянки используют частные квартиры, регулярно размещая объявления в еженедельном бесплатном журнале. Спрос на проституток-израильтянок вырос и за рубежом, особенно в Греции, Англии, Ирландии, Хорватии и даже в Таиланде. Некоторые объясняют это смуглой кожей израильтянок и в то же время неазиатской внешностью. Может быть, играет роль и психологический фактор, когда контакт с еврейкой воспринимается как секс с Девой Марией.

Во всяком случае, торговцы живым товаром этот спрос почувствовали, и в Израиле появились объявления примерно такого содержания: «Интересная работа в странах Западной Европы. Заработки – 1000 евро в день!». Девушек, желающих получать такие большие деньги, сутенёры вывозят за границу, а там всё происходит по обкатанному сценарию: их запирают на квартире, у них отнимают документы и деньги, сажают на наркотики, чтобы были посговорчивее, и заставляют заниматься с клиентами всеми видами секса. А через пару месяцев выбрасывают на улицу, ничего не заплатив.

И всё же общественное мнение Израиля по-прежнему связывает проституцию с приезжими, соответствующим образом воспринимая молодых женщин. Всех, без разбора. Особенно трудно приходится блондинкам. Соседка Аркадия одно время жаловалась ему, что в аэропорту её постоянно подвергают унизительным допросам, несмотря на наличие израильского удостоверения личности. По случаю помолвки они с женихом съездили в Испанию. Вернулась она очень довольная. И не только отдыхом в Испании, а ещё и тем, что жениху, коренному израильтянину, удалось поставить на место хамоватых работников аэропорта.

Глава 14. О бедном мужчине замолвите слово

Израиль – страна детей и женщин.

Изречение эфиопских мужчин

Еврейские традиции предоставляют женщине почётное место в семье и обществе. Свечи в субботу положено зажигать женщине. Именно по матери определяется национальность ребёнка. В Танахе еврейская женщина представлена как мать, супруга, советчица, героиня, пророчица…

Когда Ицхак, сын Авраама, женился на Ривке, она родила ему двух сыновей: Эсава и Якова. Право первородства принадлежало Эсаву. Однако Ривка больше любила Якова и хитростью добилась от Ицхака благословения Якова, который стал потом лидером еврейской нации.

Сестра великого Моше Мирьям спасла его в младенческом возрасте, когда фараон Египта отдал приказ убивать всех родившихся еврейских мальчиков. Впоследствии Моше спас евреев от рабства.

Когда ханаанский царь Явин на протяжении двадцати лет угнетал евреев, еврейская женщина Дебора за много столетий до Жанны д’Арк призвала еврейский народ к борьбе и вдохновила военачальника Барака выступить против хорошо вооружённой армии Явина. Песнь Деборы и сейчас читается в синагогах.

Одна из женщин царя Давида, Бат-Шева, родила ему чудного мальчика – Шломо. Когда царь Давид состарился, Бат-Шева сделала всё, чтобы именно Шломо стал царём. И это был великий царь евреев.

Ассирийская армия под предводительством опытного полководца Олофена вторглась в Иудею и двигалась на Иерусалим. Молодая вдова Юдифь направилась в лагерь противника и очаровала ассирийского полководца. Дождавшись, когда за ужином Олофен опьянел и уснул, Юдифь убила Олофена его же мечом и возвратилась в осаждённый город. Оставшись без полководца, ассирийская армия ушла из Иудеи.

И, наконец, самая влиятельная женщина в истории человечества – это Мария (Мирьям), еврейка из Галилеи, мать Иисуса (Иешуа)…

Во времена жутких погромов Средневековья выдержка и стойкость еврейских женщин помогли сохраниться еврейскому народу. Они ободряли мужчин в тяжёлое время скитаний и продолжали растить детей во все времена.

В то же время умение манипулировать мужем передалось еврейским женщинам ещё от прародительницы Евы.

Благодаря израильскому законодательству муж оказывается пожизненным рабом своей половины. Практика показывает, что жена способна сделать со своим мужем всё, что захочет. Она может жить с любовником, но не давать мужу развода. И тот вынужден будет всё терпеть и ещё содержать жену. Она имеет право дать ему развод и при этом получить всё его состояние, а также потребовать через суд от него выплату алиментов на своё содержание в таких размерах, что ему просто физически неоткуда их взять. Сама она при этом может быть даже миллионершей.

Еврейские женщины начали создавать удобные для себя юридические основы ещё задолго до создания Государства Израиль и Гистадрута. После создания государства в 1953 году Кнессетом был принят закон, по которому семейные дела решались раввинатским судом. Однако женщины приняли его в штыки, считая необъективным. Многочисленные женские организации добились создания альтернативного, гражданского, суда по делам семьи, с более широкими полномочиями.

Хотя депутатов-мужчин в Кнессете подавляющее большинство, женщины оказывают огромное влияние на жизнь страны. Мужчины в первую очередь решают такие важные для государства вопросы, как безопасность и экономика. А женские организации контактируют с жёнами депутатов, постоянно приглашая их на различные мероприятия. А потом эти жёны подсказывают своим высокопоставленным мужьям «правильные» решения. Гистадрут, нуждаясь на выборах в поддержке женского электората, сам создал женскую организацию, которая стала теперь самостоятельной и оказывает влияние на жизнь Израиля. Из-за своего самодовольства и самоуверенности мужчины и не заметили, как оказались в полной зависимости от женщин. В соответствии с действующими теперь законами, мужчина может оказаться в тяжелейшем положении.