23 августа 1929 года в Иерусалиме начались арабские кровавые беспорядки, распространившиеся на Хеврон, Яффо, Тель-Авив, Хайфу, и закончились лишь 29 августа в Цфате после кровавого погрома. Было убито 133 еврея и свыше 300 ранено. Это были типичные методы арабского национального бандитизма: вначале подстрекательские проповеди в мечетях, затем нападения на окраинные и незащищённые дома, убийства с особой жестокостью женщин, стариков, детей, вообще случайных людей, повальные грабежи, поджоги и разрушения.
В то же время начиналось паническое бегство арабов при малейшей опасности. Еврейскому ишуву пришлось усиливать свою оборонительную организацию «Хаганаґ». Под сильным давлением арабов англичане стали больше отступать от своих обязательств по отношению к евреям. В 1939 году правительство Великобритании издало Белую книгу, в которой число еврейских иммигрантов ограничивалось 15 тысячами человек в год.
Во время Второй мировой войны британские власти установили морскую блокаду, чтобы помешать еврейским беженцам из Европы высадиться на берега Палестины. В 1947 году правительство Великобритании решило отказаться от своих прав на Палестину и вернуть мандат ООН. ООН приняла план раздела Палестины на два государства – арабское и еврейское. Заметь, что ни о каких палестинцах и речи не было. Идея создания еврейского государства вызывала у арабов ненависть. В день объявления о создании Государства Израиль 14 мая 1948 года Лига арабских стран решила его уничтожить. Египет, Сирия, Иордания, Ливан и Ирак вторглись на территорию провозглашённого государства. Помогали им и боснийские мусульмане.
– А боснийские-то мусульмане как оказались на Святой земле?
– К этому приложил руку муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни. Он в 1937 году скрывался от британских властей, а когда в 1939 году началась война, итальянцы помогли ему приехать в Рим. Он встретился с Муссолини, а потом и с Гитлером. Для борьбы с англичанами он пытался создать арабское военное подразделение, которое должно было воевать на стороне немцев. В 1940 году с этой целью он посетил Боснию. Были созданы три мусульманские дивизии. Самой большой была 13-я дивизия СС «Хандшар», состоящая из 20 тысяч добровольцев-мусульман из Боснии, воевавших против югославских партизан.
Эта дивизия сдалась англичанам 8 мая 1945 года и оставалась в лагерях для перемещённых лиц до 1947 года. Арабская лига обратилась ко всем арабским государствам с настойчивой просьбой помочь этим перемещённым лицам. В декабре 1947 года группа бывших офицеров дивизии «Хандшар» была отправлена в Дамаск, где они стали возрождать свою дивизию. В прессе тогда сообщалось, что около трёх с половиной тысяч боснийцев были доставлены в Сирию, чтобы сражаться на стороне Арабской освободительной армии, ставившей себе целью захват Палестины.
В общем, арабский мир численностью 40 миллионов человек пошёл войной на 650 тысяч евреев. Война длилась 15 месяцев, и в ней погибло свыше шести тысяч человек. В результате Войны за независимость Иордания захватила Иудею и Самарию и часть Иерусалима. Так что оккупированными оказались израильские земли. Когда иорданцы захватили Старый город, было достигнуто соглашение о том, что всем еврейским жителям разрешат покинуть его пределы.
Это было одно из самых тяжёлых зрелищ. Старики, прожившие здесь всю жизнь, уходили через ворота, хромая, опираясь на палки и неся свои пожитки. Египет занял сектор Газа. Из этого факта видно, кто на самом деле был оккупантом. Когда арабы захватили Иерусалим, они сорвали могильные плиты с 3000-летнего кладбища на Масличной горе, чтобы построить общественные уборные. Была осквернена синагога пророка Элиягу и ещё пятьдесят семь синагог. Евреям было запрещено молиться у Стены плача. Делалось всё для того, чтобы уничтожить любые следы еврейского присутствия в Иерусалиме.
А ведь евреи присутствовали в Иерусалиме постоянно. Первая официальная перепись, проведённая в 1844 году в городе, показала наличие там 7130 евреев и 5760 мусульман. В 1875 году евреев стало 12 тысяч, а мусульман – 7560. К 1948 году в Иерусалиме насчитывалось около 100 тысяч евреев и 36 680 мусульман. А всего в Израиле, согласно переписи 8 ноября 1948 года, проживало 713 тысяч евреев и 70 тысяч арабов.
Если говорить о палестинских беженцах, то в их появлении нужно винить руководителей арабских государств, которые отказывались признать еврейское государство в каких бы то ни было границах. Под руководством короля Абдаллы Иордания, сама получившая независимость от англичан в 1946 году, предпринимала максимум усилий против строительства еврейского государства. Абдалла пытался взять как можно болґ ьшую часть подмандатной Палестины под свой контроль.
В 1950 году Иордания объявила об аннексии Иудеи и Самарии, захваченных в ходе войны 1948 года. Однако после прекращения огня, когда под контролем Иордании оказалось население Иудеи, Самарии и Восточного Иерусалима, хашимитские бедуинские кланы, представляемые королём, оказались в своей стране в меньшинстве. Отношения палестинцев с властями были совсем не простыми. И Абдалла решил, что с Израилем лучше жить в мире. Он встречался с министром иностранных дел Израиля Голдой Меир и Моше Даяном. Шли даже разговоры о скором подписании мирного договора.
Это не устраивало агрессивно настроенных палестинцев. 20 июля 1951 года, когда король Абдалла выходил из иерусалимской мечети Аль-Акса после пятничной молитвы, его застрелил один из членов террористического подполья. В королевстве было объявлено чрезвычайное положение. Все потенциальные очаги мятежа были подавлены, и большая часть членов подполья была арестована. Шестеро непосредственных участников заговора по убийству Абдаллы укрылись в Каире, однако Египет отказался выдать террористов. Одним из них был бывший губернатор Иерусалима.
Вскоре королевский престол Иордании занял 17-летний внук Абдаллы Хусейн. Но он не имел ни того политического опыта, что его дед, ни того авторитета и сразу оказался в таких сложных внешне– и внутриполитических условиях, что о сближении с Израилем не могло быть и речи. Снова заработали различные палестинские организации. Они не только подрывали устои Хашимитской династии, но и начали вести террористическую деятельность против Израиля.
Их регулярные рейды через границу, при попустительстве иорданской армии, сопровождались убийствами израильтян и грабежами. Ожесточённые столкновения периодически возникали в 50-х и 60-х. Ошибкой короля было и то, что он в 1967 году решил выступить на стороне Сирии, Египта и Ирака против Израиля. По тайным каналам Израиль неоднократно просил короля воздержаться от этого шага. Ему было обещано, что Иорданию никто не тронет.
Премьер-министр Израиля Леви Эшколь предложил королю Хусейну: Израиль откажется от захвата Старого города в обмен на немедленное прекращение огня и начало мирных переговоров о долгосрочном урегулировании. Однако король был введён в заблуждение президентом Египта Насером о ходе боёв в первый день войны. Видимо, боясь опоздать к дележу «пирога», Хусейн отдал приказ открыть огонь. И в результате Шестидневной войны Иордания пострадала больше всего, потеряв Иудею, Самарию и Восточный Иерусалим, а также огромное число солдат.
И здесь стоит подчеркнуть одну деталь, связанную с освобождением Старого города. Трудно передать чувства израильских солдат, когда они вышли к Стене плача. Стена плача, или Западная стена, является частью подпорной стены, уцелевшей после разрушения Второго Храма. В 638 году мусульмане завоевали Иерусалим и построили мечети Золотой купол и Аль-Акса. В 1099 году Иерусалим завоевали крестоносцы. Они убивали евреев, но не тронули Храмовую гору.
Город не раз менял своих хозяев. После христиан пришли мамлюки и правили до 1517 года. На смену им пришли турки, правившие этими землями четыреста лет. После Первой мировой войны они передали свои полномочия британцам. С 1948 года Храмовая гора находилась в руках Иордании, и евреи не могли приходить и молиться у Стены плача.
И вот теперь доступ к Стене был свободен. Много сотен лет евреи собираются у Стены, чтобы молиться, скорбеть и плакать об утраченном Храме. Из истории известно, что евреи, находившиеся здесь при осаде и Первого, и Второго Храма, сражались до последнего. Когда враги ворвались в Старый город, они не нашли ни одного живого человека.
Арабы везде кричат, что мечеть Аль-Акса является их величайшей святыней. Но когда израильские солдаты поднялись на Храмовую гору, их поразила царившая здесь пустота. Все арабы разбежались, никто из них не остался защищать свою святыню. Была полная тишина и покой.
Вдруг откуда-то появился человек в арабской одежде, но говоривший на английском. Он представился гидом и сказал солдатам, что хочет рассказать о Храме. Почему о Храме, а не о мечети? И он сказал: «Бог послал меня показать, где строить Храм. Так сказано в Коране: евреи придут сюда, чтобы построить Храм. И теперь я должен показать вам это место». И он повёл солдат и показывал, где что находилось в эпоху Второго Храма. И показал ворота, через которые должен прийти мессия.
Целый час он водил солдат по Храмовой горе. А когда солдаты отвлеклись на разговоры, то не заметили, как он исчез. Вообще многие видят в событиях Шестидневной войны какое-то Божье провидение. Ведь израильское правительство НЕ ХОТЕЛО освобождать Иерусалим, боясь создать в будущем проблемы с мусульманами. И король Хусейн тоже НЕ ХОТЕЛ войны с Израилем. И словно специально он оказался втянутым в эту войну, в результате чего Израиль получил Иерусалим и Храмовую гору. Как будто Бог давал Израилю шанс открыть новую страницу в истории человечества, выполнить Его пророчество и построить Третий Храм.
Но Израиль этот шанс не использовал. Даян впоследствии вернул арабам Храмовую гору. Евреям же, как и при турках, было позволено лишь молиться у Стены плача. Многие считают, что с этого момента начался отход от сионизма, от божественного смысла существования Израиля и начались его неудачи и поражения. При проведении строительных работ на Храмовой горе мусульманами систематически уничтожаются остатки иудейских храмов.