Фрагмент фрески, изображающей битву Киклопов с Титанами = Куликовское сражение. Зал Гигантов в палаццо дель Те. Мантуя, Италия. Джулио Романо и мастерская. Изображены рушащиеся здания, клубы дыма, вероятно, порохового. По-видимому, так преломился расстрел противника пушками Донского во время Куликовской битвы. Взято из [42], вклейка 135, внизу.
«Лже»-Дмитрий. Неизвестный художник. Конец XVII — начало XVIII века. РГАДА. Описан «античным» Геродотом как маг Лжесмердис эпохи царя Камбиса. Взято из [35], т. 1, с. 203.
Князь Михаил Васильевич Скопин-Шуйский. Старинная парсуна. 1610 год или 1619–1630 годы. Описан «античным» Геродотом как знатный перс Интафрен эпохи царя Дария. Взято [35], т. 1, с. 210.
Немецкое изображение посольства князя Сугорского к «Максимилиану II» со следующей надписью: «Подлинное изображение легатий или послов великого князя из Москвы к римско-цесарскому величеству, также в каком платье и виде каждый из них прибыл ко двору, когда они римско-цесарскому величеству подносили верительные грамоты и подарки в Регенсбурге на сейме 18 июля сего 1576 года». Левая часть гравюры. «Впереди шествуют послы; идущий в третьем ряду держит в руках грамоту, далее двое несут по сорок соболей» [53], кн. 2, с. 511, илл. 131. Взято из [35], т. 1, с. 194.
Немецкое изображение посольства князя Сугорского к «Максимилиану II». Правая часть гравюры. Взято из [35], т. 1, с. 195.
Царевич Дмитрий и Роман Угличский. Мастер Прокопий Чирин. Строгановская школа. Первая половина XVII века. ГРМ. Взято из [35], т. 1, с. 182.
Царь Федор Иоаннович. Парсуна. 30-е годы XVII века. ГИМ. Взято из [35], т. 1, с. 158.
Иван Грозный. Парсуна якобы 1584 года. Национальный музей Копенгагена. Царь Иван IV «Грозный» описан Геродотом под именем персидского царя Камбиса. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2004 году.
Деревянная пушка начала XX века. Фотография праздника, посвященного войне Македонии с Турцией в начале XX века. Для войны македонцы изготовили несколько деревянных пушек. Одна из них до сих пор хранится в музее. Данная фотография была выставлена в Археологическом музее в Струмице, в Македонии, осенью 2005 года, где Г. В. Носовский ее и перефотографировал.
Крестный ход Христа на Голгофу. Фламандская картина XVI века, примерно 1500 года, выставленная в Историческом Музее города Упсалы (Uppsala), Швеция. На спинах воинов — щиты с изображениями трех полумесяцев и восьмиконечного христианского креста. Из коллекции университета г. Упсалы. Okand Flamlandsk Konstnar. Senaie Halft. Korsbarandet. Фотография сделана в октябре 2005 года.
Фрагмент старинной карты Руси, называемой «Великая Тартария». Западная часть. Слева вверху изображен Золотой «Сибирский» Идол. См. главу 8 настоящей книги. Взято из календаря 2003 года: The Bridgeman Art Library. Published by Spektrum Grafik.
Старинная карта Руси якобы XVI века из книги Сигизмунда Герберштейна. Центральная часть. Справа вверху изображена Золотая Баба. См. главу 8 настоящей книги. Из фонда Государственного Исторического Музея. Взято из: Календарь 2000 года. Внешторгбанк. Москва.
Старинная карта Руси, названной «Тартарией». Слева вверху изображена Золотая Баба. См. главу 8 настоящей книги. А. Дженкинсон. Якобы 1562 год. Северо-западная часть. Взято из: Календарь 2000 года. Внешторгбанк. Москва.
Старинная карта Руси, названной «Тартарией». Слева изображена Золотая Баба. См. главу 8 настоящей книги. А. Дженкинсон. Якобы 1562 год. Северо-восточная часть. Из фонда Государственного Исторического Музея. Взято из: Календарь 2000 года. Внешторгбанк. Москва.
Рукописная карта Сибири круга С. У. Ремезова. Восточная часть. Карта перевернута, то есть север помещен внизу, а юг — вверху. Около 1718 года. См. главу 8 настоящей книги. Из фонда Государственного Исторического Музея. Взято из: Календарь 2000 года. Внешторгбанк. Москва.
Рукописная карта Сибири круга С. У. Ремезова. Центральная часть. Около 1718 года. Из фонда Государственного Исторического Музея. Взято из: Календарь 2000 года. Внешторгбанк. Москва.
Рукописная карта Сибири круга С. У. Ремезова. Западная часть. Около 1718 года. Из фонда Государственного Исторического Музея. Взято из: Календарь 2000 года. Внешторгбанк. Москва.
Карл V. Картина Тициана. Согласно нашим результатам, перед нами — портрет Ивана IV Грозного. Он же — библейский Навуходоносор, ассиро-вавилонский царь Артаксеркс. Атаман-конкистадор Ермак-Кортес был, скорее всего, его братом. Так считал, например, «античный» Геродот. См. главу 7 настоящей книги. Взято из [15], с. 50.
Снаряжение русского воина XVI века в изображении западноевропейского комментатора. Гравюра А. Хиршфогеля. Здесь представлено только холодное оружие. Пушки, мушкеты, аркебузы, мушкетоны почему-то не показаны. Дескать, ордынцы-казаки сражались лишь саблями, булавами, топорами, луками, стрелами. А вот, мол, у «западноевропейского Максимилиана I» был огромный пушечный арсенал. При этом умалчивали, или действительно уже прочно забыли, что «Максимилиан I» — это просто западноевропейское прозвище русского царя-хана Василия III, см. книгу «Реконструкция», гл. 13:19. При этом имперские «монгольские» арсеналы ордынских ханов находились не только на Руси, но и в ее многочисленных провинциях. В том числе и в Западной Европе. Взято из [15], с. 169.
Старинный диск эпохи Майя, найденный в Чичен-Ице. Изображен христианский крест. См. главу 8 настоящей книги. Взято из [100], с. 62.
Император Карл V. Тициан. Якобы 1548 год. Согласно нашим результатам, перед нами — портрет хана Ивана IV Грозного в восприятии западноевропейского художника. Скорее всего, Тициан жил не в 1488/1490—1576 годах, как принято думать, а по крайней мере 50 годами позднее. См. главу 8 настоящей книги. Взято из [65], с. 261.
«Донья Хуана Безумная». Франсиско Прадилья Ортис (1848–1921). 1878 год. Поздние фантастические представления о событиях XVI века. См. главу 8 настоящей книги. Взято из [65], с. 592.
Пушки на полях средневековых сражений. Миниатюра «Битва при Розбеке». Внизу изображены две мортиры. Слева показана пушечная батарея. Национальная Библиотека в Париже. Взято из [17], вклейка между стр. 180–181.
«Казак». И. Е. Репин. 1880 год. Казаки Ермака были описаны испанскими = османскими хронистами как конкистадоры Кортеса. См. главу 8 настоящей книги. Взято из [17], вклейка между стр. 512–513.
Фрагмент картины «Юдифь с головой Олоферна». Лукас Кранах Старший. Якобы около 1530 года. Взято из [51], с. 66.
Есфирь перед царем Артаксерксом. Giovanni Andrea Siiani. Около 1630 года. Согласно нашим результатам, здесь изображена Елена Волошанка перед царем-ханом Иваном Грозным. Взято из [104], с. 49.
«Юдифь с головой Олоферна». Микеланджело. Фреска в Сикстинской капелле. Рядом с Иудифью показана ее служанка. Взято из [42], с. 110.
«Эней покидает Трою». Фреска Джароламо Генго. Национальная галерея. Сиена. Италия. Эней с отцом, женой и сыном покидает горящую Трою. На заднем плане — горящий город и Троянский конь у его стен. Взято из [42], с. 263, илл. 48.
Карл V, Алессандро Фарнезе и Оттавио Фарнезе во главе имперских войск против Смалькальдского союза. Якобы 1546 год. Левая часть картины. Согласно нашим результатам, Карл V является отражением хана Ивана IV Грозного на страницах западноевропейских летописей. Он изображен здесь в квадратной красной шапке. Фреска в Карпарола, палаццо Фарнезе. Италия. Взято из [42], с. 440.
Карл V, Алессандро Фарнезе и Оттавио Фарнезе во главе имперских войск против Смалькальдского союза. Якобы 1546 год. Правая часть картины. Изображены тяжелые пушки, а на щите солдата — голова Медузы-Горгоны. Фреска в Карпарола, палаццо Фарнезе. Взято из [42], с. 441.
Павел III заключает якобы в 1538 году в Ницце мир между Карлом V и Франциском I. Согласно нашим результатам, Карл V — это отражение Ивана Грозного, см. книгу «Реконструкция». Он изображен здесь справа, в черной шляпе, в черных чулках и с черной бородой. О его конфликте с Франциском I см. главу 8 настоящей книги. Фреска в Карпарола, палаццо Фарнезе. Италия. Взято из [42], с. 210.
Переход израильтян во главе с Моисеем через Красное море. Флоренция, палаццо Веккия, капелла Элеоноры (Аньоло Бронзино). Взято из [42], с. 346, илл. 152.
Переход израильтян во главе с Моисеем через Красное море. Фрагмент фрески. На голове Моисея изображены «светящиеся рога». Так поздние художники, забыв суть дела, стали представлять османский-атаманский полумесяц. Флоренция, палаццо Веккия, капелла Элеоноры (Аньоло Бронзино). Взято из [42], с. 347, илл. 153.
Битва Давида с Голиафом. Миниатюра из Stuttgarter Psalter. Saint-Germain-des-Pre’s. Якобы 820–830 годы. Взято из [96], с. 150.
Доминиканец Бартоломе де Лас Касас (Казак?). Поздний портрет, нарисованный, вероятно, «из головы». В лучшем случае, может быть, по каким-то старинным описаниям. Archives des Indes, Se’ville. Взято из [106], с. 81, илл. 46.