Куда хочет зверь — идет по подземелью, Аки солнце по поднебесью, Он происходит все горы белокаменные, Прочищает ручьи и проточины, Пропущает реки, кладези студеные:
Куда зверь пройдет — тута ключ кипит.
Когда этот зверь возыграется,
Словно облацы по поднебесью,
Вся вселенная (мать-земля под ним) всколыбается.
Когда этот зверь (рогом) поворотится,
Воскипят ключи все подземные.
Согласно преданиям индейцев хопи, которые записал Фрэнк Уотерс со слов Освальда Белого Медведя, мир уже испытал два светопреставления. Первый Мир погиб от холода. Второй в результате смещения оси вращения Земли: «Тогда и начались все несчастья. В этом Втором Мире было все, в чем они (люди) нуждались, но им захотелось большего... Люди начали ссориться и враждовать друг с другом, а затем началась война между селениями. И все же в каждой деревне еще оставалось по несколько человек, которые продолжали славить песней своего
Создателя. Но дурные люди насмехались над ними до тех пор, пока добрые люди не умолкли. Но даже тогда они продолжали петь песню в своих душах. И вот Сотуккнанг (верховный бог-творец)... предстал перед их взором.
Женщина-паук сообщает мне, что нить, связующая вас с этим миром, рвется... — сказал он — ...поэтому я решил, что мы должны как-то позаботиться о вас. Мы разрушим этот Второй Мир, но сделаем это не раньше, чем поместим вас, все еще хранящих песню в своей душе, в безопасное место.
И вновь, как это было во времена Первого Мира, призвал Сотуккнанг к себе людей-муравьев. И повелел он им открыть врата своего подземного царства и пропустить туда избранный им народ. После того как люди благополучно скрылись в недрах земли, приказал Сотуккнанг двум братьям-близнецам Покуанхою и Полонгохою покинуть свои посты у северной и южной оконечностей мировой оси, где они были поставлены наблюдать за правильным вращением Земли.
И едва лишь близнецы успели сняться со своих мест, как никем не управляемый мир качнулся из стороны в сторону, потерял равновесие и, закружившись с бешеной скоростью, раскололся пополам. Горы с грохочущим плеском погружались в воду, а воды рек и озер заполняли сушу. Мир продолжал кружить в холодном и безжизненном пространстве до тех пор, пока не превратился в огромную глыбу льда. Таков был конец Токпы — Второго Мира».
В этом рассказе описывается одно из очередных смещений оси вращения Земли. В результате этого катаклизма родина хопи оказалась в более высоких широтах и подверглась оледенению. Действительно, когда-то почти вся Северная Америка была покрыта ледниками. Шаманы этого племени, живущие в наше время, утверждают, что существующий ныне мир будет разрушен огнем. И произойдет это в ближайшем будущем.
Любопытная легенда сохранилась у племени цоциль (Чамула), входящего в группу племен, родственных индейцам майя. Индейцы маня — загадочный народ, создавший высокоразвитую цивилизацию в Центральной Америке. Они владели обширными эзотерическими познаниями, которые, возможно, достались индейцам от погибших ранее цивилизаций. В легенде индейцев цоциль иносказательно описывается будущий катаклизм, вызванный смещением внутреннего ядра Земли (поклажа), и причина смещения ядра — Солнце. Содержание легенды: подземные карлики грузят поклажу на маленького кролика, как на большого мула, она постоянно съезжает на бок у него со спины. Если останется на спине кролика, тогда Земля перевернется. Это произойдет тогда, когда мимо карликов пройдет Солнце. Во время этого катаклизма карлики наденут на головы шляпы из глины и выйдут в наш верхний мир.
Аналогичное предание имеется и у боливийских индейцев племени такана. В данном случае причиной смещения полюсов и внутреннего ядра нашей планеты являются Солнце и Луна. В легенде говорится о четырех рыжеволосых карликах, которые держат землю, но обрушат ее, когда у них поседеют волосы. Проходя мимо, Солнце и Луна каждый раз отвечают им, что те еще молоды и еще рано переворачивать Землю. Для того чтобы этого не произошло, карлики вырывают у себя седые волосы.
Легенда индейцев племени тохолабаль. Мать-Земля имеет форму квадрата, по углам ее поддерживают четыре атланта-молнии. Сверху расположено полусферическое небо, под землей живут карлики. Когда Земля перевернется, мы поменяемся с ними местами и будем жить в подземном мире.
Предание племени лесных кичуа (Восточный Эквадор и Перу): «Когда-то, давным-давно, бог Йяйя создал мир, который плавал, и по сей день плавает, поверх вод. Время от времени вода затапливает его. Вот почему мы боимся, что однажды он утонет навсегда. Йяйя же умеет так сказать, что все в мире успокаивается, ничего плохого не происходит и все подчиняется его словам. Но во власти Йяйя и отпустить мир, и тогда он утонет. Это случится, когда накопится слишком много зла в людях. Только дети помогают сохранить этот мир».
Боливия. Легенда индейцев племени харакмбет. В конце мира дождь превратится в кровь, ярусы и слои земли поменяются местами; новые люди возникнут из посланного Солнцем яйца.
Миф о смене эпох индейцев чиригуано. В далеком прошлом двуглавый Ягуар съел Луну и Солнце, а из их крови появились новые светила. Однажды это бедствие повторится. Появятся огромные летучие мыши. Они будут убивать людей, но некоторые спрячутся под кожаными плащами (?). Ночью горшки, растения, камни станут петь, танцевать, нападут на людей. Головни в костре зазеленеют, не станет огня. Люди будут добывать огонь с помощью мате, но и он закончится. Все будут жить в темноте. Будет землетрясение, все погибнет. Когда Солнце вернется, то на Земле начнется новая эпоха.
Северная Америка. Предание индейцев племени те- тон. Холмы предназначены для того, чтобы быть опорами земли. Когда Земля перевернется, люди станут жить в темноте под холмам.
У племени макуна (Северо-Западная Амазония) существует поверье. Если ритуальные танцы не будут исполняться в соответствии с заветами предков, то мир перевернется вверх дном, небо упадет на землю, времена года исчезнут.
Филиппины. Легенда народности ибанаг. Маленький мальчик, отличающийся огромной силой, вызывает на соревнование самого Бога, который предлагает ему укротить две сражающиеся горы. Герой легенды застревает между гор, голова торчит наружу. Он пытается освободиться из плена и своими движениями вызывает землетрясения. Когда мальчик выйдет на свободу, миру придет конец.
У жителей Андаманских островов (Индийский океан) существует предание, что во время потопа их острова разделились и вода разобщила их древний народ. В будущем божество Пулагу перевернет Землю: земля и нижний мир, куда уходят умершие люди, поменяются местами.
Скандинавские сказания о богах и героях «Эдды» предупреждают нас об опасностях, грозящих ясеню Иггдрасиль (Мировому дереву), благодаря которому существует вся наша Вселенная и Земля.
Не ведают люди, какие невзгоды у ясеня Иггдрасиль; корни ест Нидхегг, макушку — олень, ствол гибнет от гнили...
Глупцу не понять, сколько ползает змей под ясенем Иггдрасиль; Гоин и Моин — Граввитнира дети, — Грабак и Граввеллуд, Офнир и Свафнир, — они постоянно ясень грызут.
Все вышеперечисленные «враги» нашей планеты, вероятно, землетрясения, извержение вулканов, блуждающее ядро Земли и другие, еще пока неизвестные опасности.
В древних скандинавских мифах имеются многочисленные упоминания о грядущей тектонической катастрофе: «Теперь, когда пришло предопределенное время, змей Ермунганд клокочет в неистовой злобе. Он вздрагивает и сотрясается на илистом дне Океана так яростно, что его движение порождает огромные волны, разбегающиеся во все стороны... Поверхность земли вздымается, достигая горных вершин... А горы в это время сотрясаются, и скалы трепещут... Простые смертные погибают тысячами, а их тени толпами бредут по дороге в Хель (преисподнюю). Небо, роняя звезды, прогибается и в конце концов раскалывается надвое. Бог Тор умертвит мирового змея, но и сам, пройдя лишь девять шагов, упадет замертво, отравленный его ядом».
В «Младшей Эдде» («Видение Гюльвы») говорится, что конец мира наступит от пламени черного Сурта, живущего в стране Муспелль: «И сказал Равновысокий: «За многие века до создания земли уже был сделан Нифльхейм. В середине его есть поток, что зовется Кипящий Котел, и вытекают из него реки: Свель, Гуннтра, Фьерм, Фимбультуль, Слил и Хрид, Сюльг и Ульг, Вид, Лейфт. А река Гьелль течет у самых врат Хель». Тогда сказал Третий: «Всего раньше была страна на юге, имя ей Муспелль. Это светлая и жаркая страна, все в ней горит и пылает. И нет туда доступа тем, кто там не живет и не ведет оттуда свой род. Суртом называют того, кто сидит на краю Муспелля и его защищает. В руке у него пылающий меч, и, когда настанет конец мира, он пойдет войною на богов и всех их победит и сожжет в пламени весь мир».
Нифльхейм — переводится, как темный мир. Этот топоним можно интерпретировать как внутреннее ядро Земли.
Муспелль — страна огня (также — Муспелльсхейм). В одном древнем верхненемецком произведении Xвека это слово означает «конец мира, страшный суд». Возможно, под страной огня подразумевается магма.
Легенды африканских племен дагомеев и йоруба, живущих на берегу Гвинейского залива, повествуют о подводном змее Айдо-Хведо. По утверждению дагомеев, он питается железом, которое ему доставляют красные морские обезьяны. Когда железо кончится, Айдо-Хведо начнет кусать себя за хвост, затрясется земля и наступит Конец Света.
Ад, согласно верованиям почти всех народов, располагался под землей и конец мира наступит тогда, когда Сатана освободится от оков и выйдет на поверхность. Локи, которого бог Один в наказание за его злобу поместил под землю и заковал в цепи, освободится и наступит торжество демонических сил над светлыми богами.
В Германии еще в Средние века верили, что Сатана сидит закованный в аду и будет сидеть в кандалах до Страшного суда. А когда сбросит цепи, то вместе с Антихристом погубит человечество.