Мудрец ответил:
– Найди хороших и спокойных людей, которые заняты своим трудом и ни на кого не нападают. И держись рядом с ними. Это будет твой караван, с ним ты пройдешь через опасные и бесплодные земли. А со злыми не водись. Они повредят тебе.
Человек спросил, что делать, если нет такой группы людей?
Мудрец ответил, что даже один добрый спутник – это тоже хорошо. Вдвоем легче пройти через опасные земли.
Человек спросил грустно: мол, а если нет и одного такого человека?
Мудрец ответил вопросом.
– У тебя есть верблюд?
Конечно, верблюд у человека был.
– Вот и держись рядом со своим верблюдом, – сказал мудрец. – Ухаживай за ним, корми его, идите вперед. Даже верблюд – лучший спутник в пустыне, чем злые люди. С ним ты спасешься. А злые погубят тебя.
Сейчас все зависит от тех, кто рядом с вами. С кем вы предпочитаете держаться вместе. Это единственная защита в тревожное время. Верблюд – это наша работа, учеба, ответственность за близких. Если нет пока добрых спутников, надо держаться за своего верблюда. Это наш маленький караван.
А злые – это банда, шайка или свора. Подальше от них, если надо дойти до безопасного города…
Доброго и мягкого человека легко узнать по его речи.
Добрый человек – он мягкий и легкий. И потому он плохое, скверное или некрасивое смягчает. И старается облегчить неприятное, тяжелое. Он старается никого не задеть, не попасть по больному месту. И касания его легки, и слова.
Он говорит про проступки других: «Это была маленькая ошибка!» Про грубияна скажет, что это немного нехороший человек. Лжец немного привирает, слегка фантазирует. А глупец немного медленно думает. Хорошо думает. Но немного медленно. А пьяница любит немножко выпить.
Вот так добрый человек говорит о чужих пороках и недостатках, – облегчая их и приуменьшая. Если уж не говорить совсем нельзя.
Добрый врач скажет, что есть небольшие нарушения, ничего страшного, просто надо лечиться. Добрый учитель скажет, что такому способному ребенку немножко не дается математика. Но можно позаниматься и все наладить. Всегда у доброго человека есть лекарство и утешение; все немножко плохо. Но можно сделать то-то и то-то. Можно облегчить положение и смягчить страдания…
А добрый священник грехи назовет немного неправильными поступками, которые надо поскорее исправить. Это с каждым может случиться, просто надо постараться так больше не делать и попросить прощения.
Я знала немало легких и мягких людей, которые все для других смягчали и облегчали. Они были по-настоящему добрыми, эти люди.
Но с настоящим злом они боролись без всякой мягкости. С истинным злодейством, живодерством, жестокостью боролись и обличали жестко. Они умели отличать настоящее зло от проступков и ошибок. И речь их утрачивала легкость и мягкость, когда они вступались за слабого и защищали гонимого. Даже если это была собака…
Вот это признак легкого и доброго человека – он смягчает и облегчает свои речи, чтобы никого не ранить и не причинить боль. Он говорит мягкими и легкими словами об ошибках других. Или о недостатках других. И стальными словами говорит с теми, кто по-настоящему зол и жесток. Хотя злых и жестоких это всегда страшно изумляет…
Судьба – это путь, по которому едет Колесница Души.
Так учил философ Платон. Путь мы не выбираем, почти не выбираем. До рождения наша душа выбрала жребий, там описан наш путь судьбы.
Но проехать его можно по-разному. Можно попасть в аварию и вылететь с трассы. Можно давить всех на своем пути. Можно мчаться, не разбирая дороги. Можно ехать, соблюдая правила движения и наслаждаясь поездкой. Получать впечатления и знания…
Можно прибыть к финишу победителем. Можно – добродетельным человеком. И получить награду. Вот что такое путь Судьбы.
Главное – править своей колесницей. Возницу зовут Разум. В колесницу же впряжены два коня. Один благородный, но яростный. Его зовут Воля.
Если оскорблено чувство справедливости, если зло нападает и торжествует, Воля заставляет человека совершать моральные поступки даже вопреки удобству или личным желаниям.
Яростный конь несет нас к правде и добру, заставляет присоединяться к тем, кто служит идее Добра. Именно Воля принуждает нас совершать невыгодные поступки, бороться за высшие ценности.
Но Разум должен править Волей. Борьба должна быть разумной, осознанной и своевременной.
Второй конь – это наши желания и влечения. Это Страсть. Мы желаем есть, пить, влюбляемся, жаждем богатства, влечемся к наслаждениям. Это естественно; но нужно, чтобы конь Страсти подчинялся Разуму и сотрудничал с Волей. Тогда Колесница Души будет правильно ехать по пути Судьбы. И человек будет гармоничным. Он будет жить правильно, в согласии со своей душой и со своей судьбой.
Улучшить судьбу можно и нужно. Об этом предупреждает богиня судьбы, когда раздает жребии душам до рождения. Но ее никто не слушает, вот в чем дело. Сначала выбирают жребий, например, богача или правителя.
А потом читают то, что написано мелким шрифтом; разные дополнительные сведения. Друзья предадут, детей своих убьешь и еще всякие ужасы. И негодуют! И не слушают разъяснения богини о добродетели, о том, что нужно правильно мыслить и выбирать путь добра, о том, как править колесницей…
Люди обвиняют жребий, богов, дорогу, обстоятельства, но никогда – самих себя и свой выбор. Потому и несчастны.
Так учил Платон. Судьбу можно улучшить, если научиться править Колесницей Души. Начинать надо с мыслей, они порождают поступки, а поступки определяют судьбу. Даже по плохой дороге можно проехать хорошо, искусно и заслужить награду.
А можно слететь с трассы и на прекрасном автобане.
Не все зависит от нас. Но от нас многое зависит. И можно спросить себя: все ли в порядке с нашим возничим и двумя конями? Что можно исправить и улучшить в судьбе? Многое. Просто надо учиться править своей колесницей…
Я все прекрасно помню.
Папа защитил диссертацию, и мы поехали к прабабушке, на Череменецкое озеро под Лугой.
На берегу был песок и камыши. Озеро огромное, до горизонта. И в прозрачной воде над песчаным дном плавают рыбы. Их хорошо видно.
Большие дети строили из песка что-то. Я издали смотрела. Мне тоже хотелось строить из песка, но дети же большие. И к ним некрасиво лезть. Надо вести себя хорошо. Не надоедать никому. Я просто стояла и смотрела. Все равно было очень хорошо. Прекрасно. Дети смеялись и дул ветер…
А на следующий день или через день во двор дома привезли свежий золотистый песок; грузовик привез. Целую кучу высыпал под вишнями, целую кучу золотого рыжего солнечного песка. Он был влажный и пах озером. Там где-то добывали песок. Папа договорился.
Песок растащился по всему двору. Но никто не сердился. Мне дали формочки и совочек. И я играла в золотистом песке под вишнями, вот как все было.
А потом папа позвал меня фотографироваться. Мама взяла фотоаппарат, а мы сели на лавочку. И солнце сияло в золотом песке.
На фотографии нет цвета. Но на самом деле он есть! Синее небо, солнце, красные вишни, зеленые ветви деревьев и упоительно-яркий золотой песок. Из которого можно все создать, все, что хочешь.
И папа до сих пор меня крепко держит и обнимает.
Но мне все так же грустно смотреть на прекрасный и яркий мир. Потому что я помню другой, еще прекраснее и ярче. Я помню его так же ярко, как день на фотографии…
Надо человека понять, простить и принять таким, какой он есть.
Он же не может измениться, вот и принимайте его черненьким, со всеми его недостатками и выходками. С перепадами настроения, бесцеремонностью, грубостью, жадностью – ну вот со всеми минусами, какие есть. Потому что человек не может изменить свою личность.
Глупости это. Не может изменить себя – да и не надо, если речь не о ценном и близком нам человеке. Пусть остается собой с ворохом своих недостатков и с кучей минусов. Если они никому не вредят, вот в чем тонкость.
Здоровый психически человек вполне способен изменить свое поведение. Это в его силах. У него для этого есть все возможности: ум, воля, опыт и деньги на книжку по этикету. Или можно ее бесплатно прочитать в сети. Все это у нормального субъекта есть, правильно?
И как себя надо вести, ему тоже отлично известно, если его не воспитали дикие звери в джунглях.
Раздражение и злость пусть испытывает сколько ему угодно. Но проявлять их в адрес других людей или не проявлять – это он вполне может контролировать.
Жадность или алчность тоже пусть себе испытывает. Но пусть платит за работу и отдает долги. Это вполне в его силах.
Неприветлив и мрачен – да пожалуйста. Но здороваться при встрече и не смотреть как Медуза Горгона на других он вполне может. Учтиво и вежливо разговаривать он вполне способен.
Болтлив и навязчив, меняться не хочет, несмотря на намеки и прямые просьбы? Да пожалуйста! Но закрыть рот и перестать слать простыни сообщений он может, правильно? Он же нормальный и способен себя контролировать.
Все нормальные люди себя контролируют. Вернее, свое поведение. Не можешь управлять своим поведением – ты недееспособен и твое место в лечебном учреждении. Или на попечении родни.
Можешь контролировать – так контролируй. Приведи свое поведение в соответствии с нормами общения. Так надо сказать этим людям, которые предлагают принимать их такими, какие они есть.
И портят жизнь другим своей распущенностью, настроением, бесцеремонностью, хамством. Поведением, которое должны и обязаны контролировать.
Штаны надевает? Ложкой ест и попадает прямо в рот? Садится на нужный трамвай, пользуется деньгами правильно, не орет песни на улицах, спички к потолку горящие не прилепляет дома? Значит, способен вести себя правильно, адекватно.
И если ведет себя невыносимо, на замечания не реагирует – значит, делает это намеренно. Позволяет себе так себя вести.
Или мы ему позволяем…
Вы заметили, что не очень счастливые, не очень богатые и не очень здоровые люди