1967 — Доклад на заседании Французского философского общества (тема: «La différence»). Входит в редакцию журнала «Critique». Выход в свет первых трех книг Жака Деррида. С тех пор устойчиво воспроизводится асимметрия между влиянием его философии за границей и во Франции. С одной стороны, она встречает радушный прием за рубежом (преподавание в десятках иностранных университетов, сотни лекций в Европе и за ее пределами, избрание членом многих академий, премии, присуждение почетных докторских степеней ряда университетов), с другой стороны, — почти глухая стена во Франции, где для него закрыты двери университетов (один раз, в начале 80-х гг., профессорский пост, на который претендовал Деррида, был специально в этой связи упразднен Министерством; в другом случае коллеги, «пригласившие» его в университет, проголосовали против его избрания).
1968 — довольно сдержанно относится к некоторым сторонам майских событий, хотя принимает участие в демонстрациях. В это время он часто встречается с Морисом Бланшо, философом и писателем, вызывавшим его неизменное и глубокое восхищение. С этого времени он постоянно «путешествует» по Европе и за ее пределами.
1972 — участвует в коллоквиуме в Серизи, посвященном Ф. Ницше, вместе с Ж. Делёзом, П. Клоссовски, С. Кофман, Ф. Лаку-Лабартом, Ж.-Л. Нанси, Ж.-Ф. Лиотаром и другими философами. Выходят в свет еще три его книги. Разрыв с Ф. Соллерсом и группой «Тель Кель».
1974 — создание коллекции «La philosophie en effet», совместно с Кофман, Лаку-Лабартом и Нанси (в недавно основанном М. Делормом издательстве «Галилей»). Основывает Группу по исследованию философского образования во Франции.
1975 — знакомство с художниками В. Адами и Ж. Титюс-Кармелем. Пишет тексты, посвященные их выставкам. После целого ряда лет работы в университете Джонса Хопкинса начинает по нескольку недель в году преподавать в Йельском университете, где в то время работают Пол де Ман и Хиллис Миллер. Истоки того, что потом получит название «Йельской школы» (Г. Блум, П. де Ман, Ж. Деррида, Д. Хартмэн, X. Миллер), а также начало дебатов по поводу «оккупации Америки деконструкцией».
1979 — участвует в созыве Генеральных штатов философии в Сорбонне. В прессе появляются первые фотографии Ж. Деррида, сделанные во время этого мероприятия. До этого он часто объяснял, почему он делал все возможное, чтобы его изображения не публиковались в газетах и журналах.
1980 — защита диссертации в Сорбонне. Десятидневная встреча в Серизи, посвященная творчеству Деррида, организована наиболее близкими ему философами и друзьями — Филиппом Лаку-Лабартом и Жан-Люком Нанси.
1981 — становится вице-президентом Ассоциации Яна Гуса, ставящей целью защиту чешских интеллектуалов-диссидентов. Приезжает в Прагу, где тайно проводит семинары. Арест в Пражском аэропорту по обвинению в «производстве и торговле наркотиками». Кампания подписей за его освобождение. Освобожден (по официальной версии «выслан») из Чехословакии после энергичного вмешательства Франсуа Миттерана и французского правительства.
1982 — с актрисой Паскаль Ожье снимается в фильме Кена Макмаллена «Ghost Dance». Вместе с Ф. Шатле, Ж.-П. Файем, Д. Лекуром готовит проект основания нового института — Международного философского колледжа. Избирается профессором Корнельского университета.
1983 — основание Международного философского колледжа. Его первым директором избирается Ж. Деррида. Принимает участие в подготовке выставки «Искусство против апартеида», входит в писательский комитет, созданный в защиту Нельсона Манделы. Избирается в Высшую школу социальных наук на должность старшего преподавателя (directeur d'études), его тема: «Философские институты». Смерть Пола де Мана (в 1987 году в связи с «делом де Мана» он посвятит книгу своей дружбе с ним).
1986 — по приглашению Бернара Тшуми работает с американским архитектором Питером Эйзенманом над проектом парка в районе Виллет. С этим сотрудничеством связаны многочисленные встречи и знакомства в архитектурной среде.
1987 — «играет» в фильме видеорежиссера Гэри Хилла «Disturbance».
1988 — встреча с палестинскими интеллектуалами на оккупированных территориях.
1989 — речь на открытии представительного коллоквиума, организованного Юридической школой Сардоцо в Нью-Йорке (где он преподает в City University) на тему «Деконструкция и возможность справедливости». Это выступление кладет начало быстрому развитию «деконструктивистских» исследований в области философии и теории права (critical legal studies) в Соединенных Штатах.
1990 — выступления и семинары в Академии наук СССР и Московском университете. Организует тематическую выставку в Лувре «Воспоминания слепых».
1992 — вторая десятидневная встреча в Серизи, посвященная творчеству Жака Деррида.
II. Жак Деррида. Библиография
1962
Edmund Husserl. L'Origine de la géométrie / Trad. et introd. par J.D. — Paris: PUF.
1967
De la grammatologie. — Paris: Minuit.
L'Ecriture et la différence. — Paris: Seuil.
La Voix et le Phénomène. Introduction au problème du signe dans la phénoménologie de Husserl. — Paris: PUF.
1972
La Dissémination. — Paris: Seuil.
Marges — de la philosophie. — Paris: Minuit.
Positions. — Paris: Minuit.
1973
«L'Archéologie du frivole» (introduction àl'Essai sur l'origine des connaissances humaines, de Condillac). — Paris: Galilée. 1974
Glas. — Paris: Galilée.
1975
«Economimesis», in: Mimesis des articulations. — Paris: Aubier-Flammarion.
1976
L'Archéologie du frivole. Lire Condillac. — Paris: Denoël/Gonthier.
Éperons. Sporen. Spurs. Sproni (Quadrilingue). — Venise: Corbo e Fiore.
«Fors», préface àLe Verbier de l'Homme aux loups, de N. Abraham et M. Torok. — Paris: Aubier-Flammarion.
1978
Éperons. Les styles de Nietzsche. — Paris: Flammarion.
La Vérité en peinture. — Paris: Flammarion.
«Scribble», préface àl'Essai sur les hiéroglyphes, de Warburton. — Paris: Aubier-Flammarion.
Il fattore délia verità. — Adelphi.
1980
La Carte postale. De Socrate à Freud et au-delà. — Paris: Flammarion.
«Ocelle comme pas un», préface àL'Enfant au chien assis, de Jos Joliet. — Paris: Galilée.
1982
L'Oreille de l'autre: textes et débats / Ed. C. Lévesque et C. McDonald. — Montréal: VLB.
Sopravivere. — Milan: Feltrinelli.
1983
D'un ton apocalyptique adopté naguère en philosophie. — Paris: Galilée.
Signéponge / Signsponge (bilingue). — Columbia Univ. Press. — Paris: Seuil, 1988.
1984
La Filosofia como instituсion. — Barcelona: Ediciones Juan Grancia.
Otobiographies. L'enseignement de Nietzsche et la politique du nom propre. — Paris: Galilée.
1985
Lecture de Droit de regards, de M.-F. Plissart. — Paris: Minuit.
«Préjugés: devant la loi», in: La Faculté de juger. — Paris: Minuit.
1986
Forcener le subjectile. Étude pour les Dessins et Portraits d'Antonin Artaud. — Paris: Gallimard.
Mémoires — for Paul de Man. — New York: Columbia Univ. Press. Parages. — Paris: Galilée.
Schibboleth — pour Paul Celan. — Paris: Galilée.
Proverb: «He that would pun», Préface à Glassary (companion volume to Glas), par J. Leavey et G. Ulmer. — Nebraska Univ. Press.
Caryl Chessman. L'écriture contre la mort (avec J. Ch. Rosé), film, TFI–INA-ministère de la Culture.
1987
«Chora», in: Poikilia. Études offertes à Jean-Pierre Vernant. — EHESS.
De l'esprit. Heidegger et la question. — Paris: Galilée.
Feu la cendre. — Paris: Des Femmes (accompagné d'une cassette, texte lu par J.D. et Carole Bouquet).
Psyché. Inventions de l'autre. — Paris: Galilée.
Ulysse gramophone. Deux mots pour Joyce. — Paris: Galilée.
1988
Limited Inc. — Evanston, Illinois: Northwestern Univ. Press (éd. fr. en 1990. — Paris: Galilée).
Mémoires — pour Paul de Man. — Paris: Galilée (version augmentée).
1989
«Some Statements and Truisms about Neo-logisms, New-isms, Postisms, Parasitisms, and other small Seismisms», in: The States of «Theory» /Ed. D. Carroll. — Columbia Univ. Press.
…Una de las virtudes mas recientes… (…«L'une des plus récentes vertus…»), préface àJacques Derrida. Texto y deconstrucciôn, de Cristina de Peretti délia Rocca. — Barcelona: Editorial Anthropos.
1990
Che cos'è la poesia? (quadrilingue). — Berlin: Brinkmann und Bose.
Donner le temps (de la traduction). Die Zeit (der Ûbersetzung) geben. Protokolliert von Elisabeth Weber, in: Zeit-Zeichen / G. C. Tholen, M. O. Scholl éd. — Weinheim: VCH Acta humaniora.
Du droit à la philosophie. — Paris: Galilée.
«Interpretations at war. Kant, le Juif, l'Allemand», in: Phénoménologie et Politique. Mélanges offerts à Jacques Taminiaux. — Bruxelles: Ousia.
Mémoires d'aveugle. L'autoportrait et autres ruines. — Louvre: Réunion des musées nationaux. Le
Problème de la genèse dans la philosophie de Husserl. — Paris: PUF.
Heidegger et la question. De l'esprit et autres essais. — Paris: Flammarion (coll. «Champs»).
1991
Choral Work (avec Peter Eisenman). — Londres: Architectural Association (à paraître).
Sur «Lebenswelt und Geschichte» de H. Hohl // Les Études philosophiques. — 1963. — № 1.
Sur «Phànomenologische Psychologie» de E. Husserl // Les Études philosophiques. — 1963. — № 2. — Avril-juin. Sur «E. Husserl's Theory of Meaning» de J. N. Mohanty // Les Études philosophiques. — 1964. — № 4. «D'un texte à l'écart» // Les Temps modernes. — 1970. — № 284. — Mars. «A-coup». (J.D. et al., Trente-huit réponses sur l'avant-garde) // Digraphe. — Paris, 1975. — № 6.
«Où sont les chasseurs de sorcières?» // Le Monde. — 1976. — 1