Иногда, тайком, предварительно позвонив маме и сказав, что все хорошо и он ложится спать, Васька открывает чекушечку беленькой.
У Васьки украли всего лишь год жизни. Очень гуманно на самом деле, если подойти к вопросу объективно и сравнивать с судьбами других людей.
Год неказистой Васькиной жизни в нелепом обескураживании «А как же так?» и куча плюшек для серьезных и уважаемых людей.
Мальчик вернулся в Москву. Екатерина Александровна Иванченко вынесла справедливый, но гуманный приговор злодею, проложив еще одну ступеньку на вершину своей карьеры. Кузнецов… Да черт его знает, что там с этим Кузнецовым, конечно, но какие-то деньги он заработал, и на ИК-53 я его не видел.
Васька заткнул годом своей неказистой жизни дыры в каких-то мутных, невидимых глазу простого смертного схемах, помог людям решить вопросики, ну и в конце концов очень даже гуманно был ими выпущен на свободу.
От Васьки не убудет, в конце концов.
Для того они и есть, эти Васьки, в глазах сильных мира сего…
Легенда о Дырчике
Толя Хохол, которого я упомянул в прошлом рассказе, поведал мне следующую сагу.
Толя — рецидивист.
Но, поскольку был судим на Украине, по нашему законодательству он первоход.
По этой причине я и встретился с ним в СИЗО в одной камере, а позже и на ИК-53.
Толя отбывал наказание в Донецкой области аккурат в 2014 году.
Когда началась заваруха, администрация колонии сбежала, а простая вохра, посовещавшись, открыла все замки и двери и сказала: «Расходитесь, мужики, нам вас кормить нечем».
И сами ушли кто куда.
И зэки разбрелись кто куда.
Но большая часть и вохры, и зэков подалась в ополчение.
В лагере остался один только пидарас Дырчик.
Дырчику некуда было идти.
Он остался жить в брошенной колонии, ловил крыс и голубей.
А потом украинская армия вытеснила ополчение с этого поселка.
Кто-то отступил с основными силами, но были и те, кто припрятал оружие и растворился среди местного населения.
Там ведь и местных много было что среди сидельцев, что среди охранников.
Когда пришли ВСУ, Дырчик сам пошел к ним и все рассказал.
Все, что он знал, слышал и видел.
Кто собирался идти в ополчение среди зэков и роты охраны.
Он везде шнырял, этот Дырчик, выполняя свою грязную работу. Все помойки и мусорки лагеря были в его ведомстве.
Внимания на него обращали не больше, чем на кошку или воробья.
А он все слышал и все запоминал.
Вскоре ВСУ начали шерстить жилой сектор и проверять всех местных подряд.
И с солдатами, одетый, помытый, в камуфляже, сытый и веселый, ходил Дырчик, тыкая пальцем в обнаруженных, залегших на дно ополченцев из числа зэков и вохры.
Человек пятьдесят, по словам Толи, помог он поймать.
И будто бы в благодарность за его службу Дырчику было позволено самолично избивать, пытать, унижать и издеваться над пойманными…
Сразу скажу: я счел тогда и считаю сейчас, что Толя поведал мне архетипичную фольклорную легенду из самых древних времен человечества.
Пария, изгой, злобный колдун, мерзкий выродок племени показывает чужакам дорогу в тыл его воинам, услужливо принимая брезгливо отсыпанные монеты.
Это вот оно самое, причудливо пропущенное через призму тюремно-городских легенд, норм и ценностей воровской романтики, на фоне донбасских будней 2014 года.
Однако как пример современного фольклора, мне кажется, заслуживает внимания и должной фиксации.
Диверсант
Я вспомнил этот случай, увидев в Сети ориентировку на украинского упыря, работающего в нашей форме в тылу. Упырь подсаживался в машины, неважно — военные или гражданские, просил подкинуть по дороге, а потом вырезал всех ножом.
Дело было осенью, кажется в ноябре.
Я уже тогда был в штабе, на «радейках».
Вышел как-то во двор, смотрю, «Нива» к дому подъезжает. Обычная «Нива» на гражданских, российских номерах.
Внутри двое в форме.
Подхожу к калитке.
Спрашивают, как проехать туда-то.
Обрисовываю дорогу.
Потом тот, который за рулем, так, промеж дела, интересуется: «А ты из какой бригады?»
И вот так вот и не выходит у меня из головы эта «бригада» уже сколько времени.
Понятно, что в ВС РФ есть бригады.
810-я бригада морской пехоты, например. Которая, к слову сказать, была на Запорожье, но по состоянию на осень 2023-го — уже нет.
Но все же нехарактерен был такой вопрос для конкретно наших реалий. Ну с чего вдруг он решил, что я именно из бригады, если тут у нас и справа, и слева на много верст стояли полки 42-й мотострелковой дивизии? По логике вещей, для этих мест естественно было спросить: «Из какого ты полка»?
А вот в ВСУ бригадный состав, и там такой вопрос естественен.
Я ответил не сразу. Стою, на него смотрю.
Он на меня.
У меня тоже мысли прыгают.
«Бригада» с одной стороны насторожила, с другой — ну есть же у нас тоже бригады.
Но самое главное — чистый говор меня смутил.
Никаких фрикативных «г», никакого намёка на «южнорусский акцент».
Ответил, назвав левый полк.
Он кивнул, типа «знаем таких», и медленно, без спешки тронулся.
До сих периодически кажется мне, что он понял, что «спалился».
Ну а что ему потом было делать?
Стрелять в меня посреди деревни, забитой нашими военными, и давить на газ?
Возможно, предприми я какие-то резкие действия, он бы так и поступил.
Но я будто бы не обратил внимания, а он как ни в чем не бывало тронулся с места.
Впрочем, я и сейчас, по сей день, не уверен на сто процентов, что столкнулся лицом к лицу с ДРГ противника.
Был бы уверен, обязательно бы расписал этот случай раньше со всеми подробностями.
А так для меня это осталось «терзанием смутными сомнениями».
И вспомнил-то я этот непонятный мне сюжет лишь потому, что тип на ориентировке, попавшейся мне в соцсетях, один в один был похож на типа, сидевшего за рулем «Нивы».
Вообще, вот эту историю я до сей поры никому практически не рассказывал.
И самое главное, что сейчас, спустя полгода после возвращения с СВО, я могу, разобравшись в себе, честно сказать — почему.
А потому, что я точно знаю, что при любом раскладе (ДРГ или не ДРГ) я себя повел неправильно.
А вот как правильно — я так по сей день и не знаю.
И сам себя не могу ни оправдать, ни осудить наверняка.
Но вот из-за таких вот сомнений и колебаний, какие я допустил в тот момент, украинские ДРГ по нашим тылам и ходят.
Самая печаль будет, если я с этими воспоминаниями доживу лет до 80.
Деменция и маразм исковеркают ситуацию, и я буду вспоминать, как хохлы в фельдграу с засучеными рукавами на мотоциклах БМВ подъехали к штабу с губными гармошками и ветвями черешни в зубах.
Хохотали, показывали мне жопу, хлопали по ней, а потом, насвистывая «Ах, майн либер Августин», умчались в закат.
А я стоял, смотрел и ничего не сделал.
Деменция и маразм смешают реальность и кадры из советских кинофильмов, а переживать все это, мучиться и рефлексировать я буду как на самом деле…
ПослесловиеОт автора
В городе Т., уже заканчивая контракт, я посмотрел очень тяжелый для моего восприятия психоделический фильм «Легенда о Каспаре Хаузере» (Италия, 2012 год).
Я вообще не любитель артхауса, и это, наверное, первый фильм такого рода, с которым я ознакомился.
Не то чтобы меня тронул его сюжет или подача, но меня поглотила финальная сцена.
Там, где Шериф, Девушка и Каспар Хаузер остались втроем посреди какой-то пустыни с диджейским пультом.
И Каспар Хаузер, наконец-то нашедший и обретший себя, устраивает кислотную дискотеку, натуральный open air для грузного неуклюжего старика и сумасшедшей дикошарой девчонки.
И я поймал себя на мысли, что если бы я экранизировал свои историю, то я бы непременно сделал что-то подобное в конце.
Я бы собрал их всех, живых и мертвых, в одном абсолютно пустом, лишенном всяких декораций пространстве, не привязанном ни к какой точке времени и пространства.
Ну, возможно, я бы поставил там большой стол.
Огромный, длинный стол, и усадил бы за него всех.
Всех, кто прошел у меня перед глазами за то время, что я зацепил своими очерками.
И их самих, и их близких.
Разумеется, что и нам с женой нашлось бы место за этим столом.
Единственное — я бы поменял краски.
Я бы сделал эту сцену цветной.
13. VIII.2024